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【上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归】_陆游 | 宋代

【上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归】作者:陆游 朝代:宋代

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]原文

此身惟有一躬耕,乞得余年乐太平。
东观并游收昨梦,西湖重到付来生。
一堤草露明晨照,半浦荷风颭晚晴。
历历归途皆胜事,江亭先听棹歌声。

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]诗词问答

问:《上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归》的作者是谁?答:陆游
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]参考注释

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]躬耕

古时天子亲自下田的礼节

臣本布衣,躬耕于南阳。—— 诸葛亮《出师表》

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]余年

暮年;晚年

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]东观

(1). 东汉 洛阳 南宫内观名。 明帝 诏 班固 等修撰《汉记》于此,书成名为《东观汉记》。 章 和 二帝时为皇宫藏书之府。后因以称国史修撰之所。 南朝 陈 徐陵 《谢敕赉烛盘赏答齐国移文启》:“臣职居南史,身典东观,谨述私荣、传之方策。” 唐 刘禹锡 《送分司陈郎中祗召直史馆重修三圣实录》诗:“远取南朝贵公子,重修东观帝王书。”

(2).称宫中藏书之所。 北周 庾信 《皇夏乐》:“南宫学已开,东观书还聚。” 唐太宗 《赋尚书》诗:“ 崇文 时驻步,东观还停輦。輟膳玩《三坟》,暉灯披《五典》。” 清 钱谦益 《<董文敏公遗集>序》:“故其题识赏鉴之文,区明雅俗,别裁真伪,东观输其博,南宫逊其精。”

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]西湖

湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]来生

指人死后再转生到世上的那一生;下辈子(迷信)

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]草露

(1).草上的露水。 汉 王粲 《从军诗》之三:“下船登高防,草露霑我衣。” 唐 宋之问 《王子乔》诗:“空望山头草,草露溼人衣。” 唐 杜甫 《日暮》诗:“石泉流暗壁,草露滴秋根。”

(2).比喻恩泽。《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“信凯讌之在藻,知和乐之食苹。桑榆之阴不居,草露之滋方渥。” 吕延济 注:“草露之滋方渥,喻君恩已被霑矣。”

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]明晨

(1).清早。 三国 魏 曹植 《杂诗》之三:“明晨秉机杼,日昃不成文。”

(2).明天早上。

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]晚晴

(1).谓傍晚晴朗的天色。 南朝 梁 何逊 《春暮喜晴酬袁户曹苦雨》诗:“振衣喜初霽,褰裳对晚晴。” 唐 高适 《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》诗:“晚晴催翰墨,秋兴引《风》《骚》。” 明 唐寅 《题画》诗:“草阁吟秋倚晚晴,云山满目夕阳明。”

(2).比喻晚年处境优裕。《新民晚报》1987.2.24:“他呢,笑谈白头逢盛年,人间重晚晴。”

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]历历

一个个清晰分明

历历可数

历历在目

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]归途

回归的路途

踏上归途

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]胜事

(1).美好的事情。《南齐书·竟陵文宣王子良传》:“ 子良 少有清尚,礼才好士……善立胜事,夏月客至,为设瓜饮及甘果,著之文教。” 唐 刘长卿 《送孙逸归庐山》诗:“常爱此中多胜事,新诗他日佇开缄。” 清 吴伟业 《观王石谷山水图》诗:“世间胜事谁能识,兵戈老尽丹青客。” 茅盾 《子夜》十七:“这样的心情尤以这一伙中的 吴荪甫 感受得最为强烈。今晚上的行乐胜事是他发起的。”

(2).指寺、观中法会、斋醮等。 宋 洪迈 《夷坚丙志·寿昌县君》:“子 愉 梦母如存,且曰:‘……汝与汝父言,亟营胜事,使我得转为男子。’” 明 邵璨 《香囊记·祈祷》:“见説僊观修设胜事,特来赴会。”

[上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归]歌声

声带经头腔和喉腔共鸣产生的乐音,与说话时声音的主要区别在于特定音高上元音的拖长与否;唱歌的声音

歌声飞出窗外

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