【咏永乐雕漆盒子】作者：乾隆 朝代：清代
[咏永乐雕漆盒子]咏永乐雕漆盒子原文
湖山庭院霭深沉，玉笋嬉游作队森。
竹马纸鸢相闹处，鲁论可忆少怀心。
[咏永乐雕漆盒子]诗词问答
问：咏永乐雕漆盒子的作者是谁？答：乾隆
问：咏永乐雕漆盒子写于哪个朝代？答：清代
问：咏永乐雕漆盒子是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[咏永乐雕漆盒子]注释
1. 七言绝句 押侵韵 出处：御制诗五集卷三十六
[咏永乐雕漆盒子]参考注释
[咏永乐雕漆盒子]山庭
(1).山林庭园。 南朝 宋武帝 《拜衡阳文王义季墓》诗：“昧旦凭行軾，濡露及山庭。” 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“ 钟山 之英，草堂之灵；驰烟驛路，勒移山庭。” 北周 庾信 《思旧铭》：“ 嵇叔夜 之山庭，尚多杨柳。” 唐 杜甫 《暝》诗：“日下四山阴，山庭嵐气侵。”
(2).鼻子。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“况乃渊角殊祥，山庭异表。” 李善 注：“《摘辅像》曰：‘ 子贡 山庭斗绕口。’谓面有三庭，言山在中，鼻高有异相也。” 北周 王褒 《太保吴武公尉迟纲碑铭》：“珠角膺期，山庭表德；出忠入孝，自家刑国。” 唐 杨炯 《益州新都县学碑》：“是故雷精日角，闻道德而抠衣；月颊山庭，奉琴书而撰杖。” 清 钱谦益 《＜颜子疏解＞叙》：“山庭绕斗，端门授书，天子将以夫子为木鐸。”
[咏永乐雕漆盒子]深沉
(1)
(2) 指声音低沉
大提琴深沉的音调
(3) 形容程度深
暮色深沉
(4) 沉稳;不外露
深沉的微笑
(5) 幽深
闺阁深沉
[咏永乐雕漆盒子]玉笋
亦作“ 玉笋 ”。1.笋的美称。 宋 杨万里 《初三游翟园》诗：“不羞人面对风物，奈尔玉笋金柑何？”
(2).喻英才济济。《新唐书·李宗闵传》：“俄復为中书舍人，典贡举，所取多知名士，若 唐冲 、 薛庠 、 袁都 等，世谓之玉笋。” 宋 王禹偁 《献转运副使太常李博士》诗：“捧詔瑶池下，辞班玉笋中。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七引 王梦楼 《在西湖寄都中同年》诗：“吟诗喜得江山助，问字欣添玉笋围。”
(3).喻女子手指。 唐 韩偓 《咏手》：“腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。” 宋 孙惟信 《风流子》词：“记玉笋揽衣，翠囊亲赠，綉巾拭泪，金柳初攀。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“翠裙鸳绣金莲小，红袖鸞销玉笋长。”《说唐》第十二回：“这个飘扬翠袖，轻笼玉笋纤纤；那个摇曳湘裙，半露金莲窄窄。”
(4).喻女子小脚。 唐 杜牧 《咏袜》：“鈿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。” 明 王磬 《清江引·蒲靴》曲：“青莲两瓣开，玉笋双尖蹻，踏青去来天气早。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·织女》：“隐约画帘前，三寸凌波玉笋尖。”
(5).喻秀丽耸立的山峰。 宋 杨万里 《真阳峡》诗：“夹岸对排双玉笋，此峰外面万山青。” 宋 范成大 《桂海虞衡志·志岩洞》：“ 桂 之千峯皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉笋瑶篸，森列无际，其怪且多如此，诚当为天下第一。” 清 汪懋麟 《题金碧堂为赵银台玉峰》诗：“盘江夹浦各环抱，金莲玉笋疑飞翻。”
(6).喻莲藕。 清 朱彝尊 《七月晦日赐藕恭纪》诗之二：“分载箯舆路未赊，冰条玉笋浄无瑕。”
见“ 玉笋 ”。
[咏永乐雕漆盒子]嬉游
见“ 嬉游 ”。
亦作“ 嬉游 ”。游乐；游玩。《史记·司马相如列传》：“若此辈者，数千百处。嬉游往来，宫宿馆舍，庖厨不徙，后宫不移，百官备具。”《宋书·江夏文献王义恭传》：“声乐嬉游，不宜令过；蒱酒渔猎，一切勿为。” 宋 梅尧臣 《野鸽》诗：“一日偶出羣，盘空恣嬉游。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检。” 郭小川 《投入火热的斗争》诗：“嬉游的童年过去了，于是你们一跃而成为我们祖国的精壮的公民。”
[咏永乐雕漆盒子]作队
结伴成列。 宋 梅尧臣 《闻进士贩茶》诗：“顽兇少壮冒岭险，夜行作队如刀枪。” 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》：“初八日，街巷中有僧民三五人作队念佛。” 明 单本 《蕉帕记·脱化》：“咱家是大 汉 钟离 、 纯阳 、 铁拐 、骑驴 张老 ，作队镇游遨。”
[咏永乐雕漆盒子]竹马
(1) 儿童玩具,典型的式样是一根杆子,一端有马头模型,有时另一端装轮子,孩子跨立上面,假作骑马
(2) 用竹篾扎成的一种道具,用于民间舞蹈竹马灯
[咏永乐雕漆盒子]纸鸢
〈方〉∶风筝
[咏永乐雕漆盒子]鲁论
即《鲁论语》。《论语》的 汉 代传本之一。相传为 鲁 人所传，是今本《论语》的来源之一。《汉书·艺文志》：“传《鲁论语》者， 常山 都尉 龚奋 、 长信 少府 夏侯胜 、丞相 韦贤 鲁扶卿 、前将军 萧望之 、 安昌侯 张禹 ，皆名家。 张氏 最后而行于世。” 唐 陆德明 《＜经典释文＞序录》：“ 汉 兴，传者则有三家，《鲁论语》者， 鲁 人所传，即今所行篇次是也。”按，三家指传《鲁论语》、《齐论语》、《古文论语》三家。 张禹 所传《论语》，以《鲁论》为本，既传于世，故后世又称《论语》为《鲁论》。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷五：“ 愈 （ 韩愈 ）既死， 籍 （ 张籍 ）祭诗有‘《鲁论》未讫注，手跡今微茫’，则知 愈 晚年尝註《论语》未讫而絶笔。” 明 吴骐 《塞下曲》：“为言侍子今无恙，初在京师读《鲁论》。” 清 赵翼 《午睡》诗：“少小读《鲁论》，昼寝惩昏頽。”
[咏永乐雕漆盒子]怀心
(1).居心，思想上。 汉 刘向 《说苑·至公》：“今弃法而背令，而释犯法者，是为理不端，怀心不公也。”
(2).犹归心。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“ 勾践 曰：‘吾思士卒之怒久矣，而未有称吾意者。今鼃虫无知之物，见敌而有怒气，故为之軾。’於是军士闻之，莫不怀心乐死，人致其命。”
(3).怀柔之心。《汉书·礼乐志》：“流星郧，感惟风，籋归云，抚怀心。” 颜师古 注：“怀心，怀柔之心也。”
乾隆,清代