【抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫】作者：戴叔伦 朝代：唐代
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]原文
淮汴初丧乱，蒋山烽火起。
与君随亲族，奔迸辞故里。
京口附商客，海门正狂风。
忧心不敢住，夜发惊浪中。
云开方见日，潮尽炉峰出。
石壁转棠阴，鄱阳寄茅室。
淹留三十年，分种越人田。
骨肉无半在，乡园犹未旋。
尔家习文艺，旁究天人际。
父子自相传，优游聊卒岁。
学成不求达，道胜那厌贫。
时入闾巷醉，好是羲皇人。
顷因物役牵，偶逐簪组辈。
谤书喧朝市，抚己惭浅昧。
世业大小礼，近通颜谢诗。
念渠还领会，非敢独为师。
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]诗词问答
问：《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的作者是谁？答：戴叔伦
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五古
问：戴叔伦的名句有哪些？答：戴叔伦
全唐诗：卷274_118
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]参考注释
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]丧乱
死亡祸乱。后多以形容时势或政局动乱。《诗·大雅·云汉》：“天降丧乱，饥饉荐臻。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急。” 清 顾炎武 《顾与治诗序》：“晚值丧乱，独身无子，迫於赋役，困躓以终。” 陈去病 《鉴湖女侠秋瑾传》：“时天下丧乱，内外交鬨，而中朝政治，日益寙败。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]蒋山
即 钟山 。又名 紫金山 ，在 江苏省 南京市 东北。 汉 末有 秣陵 尉 蒋子文 逐盗死于此， 三国 吴 孙权 为立庙于 钟山 ，因改称 蒋山 。见《初学记》卷八引《丹阳记》。
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]烽火
(1) 古时边防报警的烟火
(2) 比喻战火或战争
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]亲族
同一家族的成员
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]奔迸
(1).逃散。《宋书·张畅传》：“ 胡盛之 偏裨小帅，众无一旅，始济 融水 ， 魏国 君臣奔迸，仅得免脱。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 安禄山 陷 洛阳 ，士庶奔迸。” 清 顾炎武 《常熟县耿侯橘水利书》诗：“况多锋鏑惊，早夜常奔迸。”
(2).犹奔涌。 康有为 《大同书》甲部第二章：“夏潦时至，山水奔迸，交集於河。” 鲁迅 《集外集拾遗·诗歌之敌》：“三是以为诗歌的热烈的感情的奔迸，足以危害社会的道德与平和的那些怀着宗教精神的人们。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]故里
旧时的门巷故居。指故乡,老家
早思归故里,华发等闲生。——唐· 李中《送人南游》
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]京口
古城名。在今 江苏 镇江市 。公元209年， 孙权 把首府自 吴 ( 苏州 )迁此，称为 京城 。公元211年迁治 建业 后，改称 京口镇 。 东晋 、 南朝 时称 京口城 。为古代 长江 下游的军事重镇。《宋书·武帝纪上》：“公大喜，逕至 京口 ，众乃大安。” 清 吴伟业 《送周子俶》诗：“ 京口 正用兵，仓皇过 瓜步 。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]商客
商旅。 汉 焦赣 《易林·丰之蛊》：“商客善贾，大国富有。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]海门
海口。内河通海之处。 唐 韦应物 《赋得暮雨送李胄》：“海门深不见，浦树远含滋。” 宋 吴琚 《酹江月·观潮应制》词：“晚来波静，海门飞上明月。”《三元里人民抗英斗争史料·＜重阳前四日山响楼凭眺书感＞诗》：“驱驾洪涛羽翼振，海门无计限飞轮。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]狂风
(1) 气象术语中指速度为每小时88到108公里的风
(2) 猛烈的风。比喻破坏性的力量或影响
战争的狂风摧毁了他的家
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]忧心
忧愁的心
忧心忡忡
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]夜发
(1).夜不寐。《晏子春秋·谏上六》：“ 晏子 曰：‘君奚故不朝？’对曰：‘君夜发不可以朝。’” 张纯一 校注：“谓竟夜未眠。”
(2).夜间出发。《晋书·陶侃传》：“ 侃 便夜发。 敦 引其子 瞻 为参军。” 唐 韦应物 《将发楚州》诗：“孤舟欲夜发，祇为访情人。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]惊浪
汹涌的浪涛。 晋 左思 《蜀都赋》：“流汉汤汤，惊浪雷奔。” 唐 刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗成六十韵》：“北风忽震盪，惊浪迷津涘。” 清 魏源 《青浪滩夜雨》诗：“客行得良朋，夜舟泊惊浪。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]开方
求一个数的方根的运算,即乘方的逆运算
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]炉峰
江西省 庐山 香炉峰 的省称。 唐 白居易 《题别遗爱草堂兼呈李十使君》诗：“曾住 炉峯 下，书堂对药臺。” 宋 梅尧臣 《送余驾部江州》诗：“内史 九江 行，潦收波已清。何时鷁舟上，远见 炉峯 迎。” 明 王守仁 《书扇赠从吾》诗：“莫遣扁舟成久别， 炉峯 秋月望君来。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的宗教信仰》：“ 炉峰 ，即 庐山 香炉峰 。”
鑪峯：炉峰 。 江西省 庐山 香炉峰 的省称。 隋炀帝 《与峰顶寺僧书》：“ 鑪峯 香气，烟霞共远。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀》：“ 鑪峯 生转盻， 橘井 尚高褰。” 唐 李贺 《勉爱行送小季之庐山》诗之一：“小雁过 鑪峯 ，影落 楚 水下。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]石壁
有相当高度、表面呈垂直或悬垂的悬崖或峭壁
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]棠阴
(1).棠树树荫。 唐 戴叔伦 《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》诗：“石壁转棠阴， 鄱阳 寄茅室。”
(2).喻惠政或良吏的惠行。 南朝 梁简文帝 《罢丹阳郡往与吏民别》诗：“柳栽今尚在，棠阴君詎怜。” 唐 刘长卿 《馀干夜宴奉饯前苏州韦使君新除婺州作》诗：“幸容栖託分，犹恋旧棠阴。” 宋 王禹偁 《暴富送孙何入史馆》诗：“二年佐棠阴，眼黑怕文簿。跃身入三舘，烂目閲四库。” 清 钱谦益 《南京吏部验封清吏司主事谭性教授承德郎》：“棠阴遍 陈 汝 之间，尸祝在 黄 韩 之后。”参见“ 棠树 ”。
(3).《淮南子·览冥训》：“日入 落棠 。” 高诱 注：“ 落棠 ，山名，日所入也。”后因以“棠阴”指光阴。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“凡我僚旧，均哀共戚。怨天德之无厚，痛棠阴之不留。” 吕向 注：“言其光阴不復留也。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]鄱阳
(1).地名。 春秋 楚 番 邑， 秦 置 番县 ， 汉 改 鄱阳县 。今改 波阳县 ，在 江西省 东北部。《史记·楚世家》“ 吴 復伐 楚 ，取 番 ” 张守节 正义引 唐 李泰 《括地志》：“ 饶州 鄱阳县 ， 春秋 时为 楚 东境， 秦 为 番县 ，属 九江郡 。 汉 为 鄱阳县 也。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 鄱阳 暴謔，中酒而作。” 刘逵 注：“ 鄱阳 人俗性暴急。” 明 李梦阳 《豆莝行》：“ 鄱阳 十日路断截， 庐山 百姓啼寒饿。”
(2).指 鄱阳湖 。 明 徐祯卿 《彭蠡》诗：“茫茫 彭 蠡 口，隐隐 鄱阳 岑。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]淹留
长期逗留;羁留
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]三十
(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”
(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”
(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]越人
(1).疏远的人。《商君书·修权》：“故 尧 舜 之位天下也，非私天下之利也，为天下位天下也。论贤举能而传焉，非疏父子亲越人也，明於治乱之道也。” 宋 苏洵 《兵制》：“及於 五代 ， 燕 帅 刘守光 又从而为之，黥面湼手之制，天下遂以为常法，使之判然不得与齐民齿，故其人益復自弃，视齐民如越人矣。” 清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》：“以天潢贵胄之近，而漠然如越人之视，亦可谓无心肝人矣。”
(2). 战国 时名医 扁鹊 名。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 扁鹊 ……姓 秦 氏，名 越人 。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“故 越人 见 齐桓 不振之徵於未觉之疾， 箕子 识 殷 人 鹿臺 之祸，於象箸之初。” 宋 苏轼 《和刘道原咏史》：“ 吴 客漫陈《豪士赋》， 桓侯 初笑 越人 方。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘海石》：“久不晤，岂精 越人 术耶？”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]骨肉
(1) 身体
骨肉归复于土。——《礼记》
(2) 骨和肉
(3) 比喻至亲
亲生骨肉
骨肉关系
父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》
恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]乡园
家乡,家园
乡园多故。——明· 宗臣《报刘一丈书》
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]文艺
(1) 文学和艺术,有时指文学或表演艺术
文艺作品
文艺演出
(2) 指写作技巧
(3) 经术
文艺日进
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]天人际
见“ 天人之际 ”。
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]父子
父亲和儿子,古时也指叔侄
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]相传
(1) 长期以来流传下来的
相传这事发生在北方
(2) 递相传授
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]优游
生活得十分闲适
优游的生活
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]卒岁
(1) 度过一年
聊以卒岁
(2) 全年
卒岁之收,不过亩四石
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]闾巷
小的街道,即里巷。泛指乡里民间
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]好是
(1).恰是，正是。 唐 白居易 《吴中好风景》诗之二：“ 吴 中好风景，风景无朝暮……况当丰熟岁，好是欢游处。” 唐 王建 《江楼对雨寄杜书记》诗：“竹烟花雨细相和，看著闲书睡更多。好是主人无事日，应持小酒按新歌。”
(2).真是；甚是。 唐 岑参 《暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐》诗：“帘前春色应须惜，世上浮名好是闲。” 元 马致远 《青衫泪》第一折：“这门衣食好是低微，大清早母亲来叫，只得起来。” 明 王衡 《郁轮袍》第三折：“我想昨日 王维 ，好是作怪，回书也不见一箇字，不知是允我也不允我？”
(3).岂是。 唐 罗邺 《谒宁祠》诗：“春生溪岭雪初开，下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感，能於乡里不为灾？”《初刻拍案惊奇》卷二六：“那僧房里好是轻易走得进的？”
(4).犹好在，妙在。表示赞美。 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之十七：“好是梨花相映处，更胜松雪日初晴。” 宋 吴琚 《酹江月》词：“此景天下应无，东南形胜，伟观真奇絶。好是 吴 儿飞綵帜，蹴起一江秋雪。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]皇人
(1).帝王的亲族。《穆天子传》卷五：“黄之池，其马歕沙，皇人威仪；黄之泽，其马歕玉，皇人寿穀。”
(2).道家称 泰壹氏 为皇人。 宋 罗泌 《路史·前纪三·泰壹氏》：“ 泰壹氏 ，是为皇人，开图挺纪，执大同之制，调大鸿之气，正神明之位者也。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之七：“应须絶巖内，委曲问皇人。”
(3).传说中的山名。《山海经·西山经》：“ 皇人之山 ，其上多金玉，其下多青雄黄。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]物役
《荀子·正名》：“故嚮万物之美而盛忧，兼万物之利而盛害……夫是之谓以己为物役矣。” 杨倞 注：“己为物之役使。”后谓为外界事物所役使为“物役”。《文选·谢瞻＜答灵运＞诗》：“独夜无物役，寝者亦云寧。” 张铣 注：“无物役，谓无事役己也。” 唐 羊士谔 《九月十日郡楼独酌》诗：“掾史当授衣，郡中稀物役。” 清 曹寅 《真州西轩行药念俊三病》诗：“物役穷年咀草木，归怀并日接宾僚。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]簪组
(1).冠簪和冠带。 唐 王维 《留别丘为》诗：“亲劳簪组送，欲趁鶯花还。”
(2).借指官宦。《旧五代史·唐书·庄宗纪四》：“伪宰相 郑珏 等一十一人，皆本朝簪组，儒苑品流。” 宋 苏轼 《寄刘孝叔》诗：“高踪已自杂渔钓，大隐何曾弃簪组。” 明 李东阳 《张侍御世用藏山水图歌》：“吾生早觉簪组累，十年邱壑成膏肓。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]谤书
(1).诽谤和攻讦他人的书函。《战国策·秦策二》：“ 魏文侯 令 乐羊 将，攻 中山 ，三年而拔之。 乐羊 反而语功。 文侯 示之谤书一篋。 乐羊 再拜稽首曰：‘此非臣之功，主君之力也。’” 唐 崔颢 《结定襄郡狱效陶体》诗：“谤书盈几案，文墨相填委。”
(2).指《史记》。《后汉书·蔡邕传》：“昔 武帝 不杀 司马迁 ，使作谤书，流於后世。” 李贤 注：“凡史官记事，善恶必书。谓 迁 所著《史记》，但是 汉 家不善之事，皆为谤也。” 宋 洪迈 《容斋随笔·谤书》：“ 司马迁 作《史记》，於《封禪书》中述 武帝 神仙、鬼灶、方士之事甚备，故 王允 谓之谤书。”
(3).泛称有直言指斥或毁谤内容的史传、小说等。 清 袁枚 《随园随笔＜后汉书＞误仿＜史记＞》：“且序酷吏必屡称天子以为能，未免露谤书之意。” 柯灵 《香雪海·题材问题一解》：“《水浒传》之后有《续水浒传》（《荡寇志》），也是用了同一题材，却干脆成了一部农民起义的谤书。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]朝市
早市。《周礼·地官·司市》：“朝市，朝时而市，商贾为主。”
(1).朝廷和市集。《左传·襄公十九年》：“妇人无刑，虽有刑，不在朝市。”《史记·张仪列传》：“臣闻争名者於朝，争利者于市，今 三川 、 周室 ，天下之朝市也。” 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“故先王之刑也，官师以成之，棘槐以断之，情讯以宽之，朝市以共之，矜哀以恤之。” 黄省曾 注：“《周礼·掌囚》：‘及刑杀，告刑于王，奉而适朝士，加明梏，以适市而刑杀之。’所谓朝市以共之也。”
(2).泛指名利之场。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“拥孤襟以毕岁，谢良价於朝市。” 宋 苏轼 《发广州》诗：“朝市日已远，此身良自如。” 元 刘时可 《春日田园杂兴》诗：“坐睡略无朝市梦，踏歌时有里閭游。”《封神演义》第 * 回：“曾做菜羹寒士，不去奔波朝市，宦情收起，打点林泉事。”
(3).指朝廷。 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之十二：“巖巖显朝市，帝者慎用才。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“及离乱之后，朝市迁革，銓衡选举，非復曩者之亲。” 王利器 集解：“朝市，犹言朝廷。” 南朝 梁 沉约 《细言应令》诗：“蜗角列州县，毫端建朝市。”
(4).泛指尘世。 唐 张祜 《金山寺》诗：“因悲在朝市，终日醉醺醺。” 宋 秦观 《和孙莘老游龙洞》：“更欲仗筇留顷刻，却疑朝市已千龄。” 明 何景明 《宿淇公方丈》诗：“明朝又朝市，回忆碧山岑。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]抚己
省察自己；自问。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》：“抚己有深怀，履运增慨然。” 元 柯丹邱 《荆钗记·奸诘》：“学生失于龙蛇之辨，致有鼠雀之牙，抚己多惭，见公甚愧。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]浅昧
浅陋愚昧。 唐 戴叔伦 《抚州对事后》诗：“谤书喧朝市，抚己惭浅昧。” 明 张居正 《翰林院读书说》：“某等智识浅昧，未烛于理。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]世业
世代相传的事业
今为君计,莫若遣腹心自结于东,以共济世业。——《资治通鉴》
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]大小礼
即《大戴礼》、《小戴礼》。 唐 戴叔伦 《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》诗：“世业大小《礼》，近通 颜 谢 诗。”参见“ 大小戴 ”。
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]颜谢
南朝 宋 诗人 颜延之 与 谢灵运 的并称。《宋书·颜延之传》：“ 延之 与 陈郡 谢灵运 俱以词彩齐名，自 潘岳 、 陆机 之后，文士莫及也， 江 左称 颜 谢 焉。” 唐 戴叔伦 《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》诗：“世业大小礼，近通 颜 谢 诗。”
[抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫]领会
了解、认识事物并有所体会
领会文件精神
唐代,戴叔伦