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【送刘道士之成都严真观】_项斯 | 唐代

【送刘道士之成都严真观】作者:项斯 朝代:唐代

[送刘道士之成都严真观]送刘道士之成都严真观原文

严君名不朽,道出二经中。
归去精诚恳,还应梦寐通。
池台镜定月,松桧雨余风。
想对灵玄忆,人间恋若空。

[送刘道士之成都严真观]诗词问答

问:送刘道士之成都严真观的作者是谁?答:项斯
问:送刘道士之成都严真观写于哪个朝代?答:唐代
问:送刘道士之成都严真观是什么体裁?答:五律
问:项斯的名句有哪些?答:项斯

全唐诗:卷554-51

[送刘道士之成都严真观]参考注释

[送刘道士之成都严真观]严君

(1).父母之称。《易·家人》:“家人有严君焉,父母之谓也。”《后汉书·张湛传》:“矜严好礼,动止有则,居处幽室,必自修整,虽遇妻子,若严君焉。”

(2).指父亲。 晋 潘尼 《乘舆箴》:“国事明王,家奉严君。” 宋 梅尧臣 《任廷平归京》诗序:“君之严君以太子少保致仕西都。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》:“严君怒犹未息,兄宜仍往 扬州 。”参阅 清 袁枚 《随园随笔·严君三称》。

(3). 秦 樗里子 受封于 严 ,因号 严君 。参阅《史记·樗里子甘茂列传》。

[送刘道士之成都严真观]不朽

存在于人类的记忆或记载中

人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征

[送刘道士之成都严真观]归去

回去

离家已久,今当归去

[送刘道士之成都严真观]精诚

真心诚意;至诚

真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔父》

精诚所加,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

[送刘道士之成都严真观]梦寐

睡梦;梦中

壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?——《三国演义》

[送刘道士之成都严真观]池台

池苑楼台。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》:“ 晋明帝 欲起池臺, 元帝 不许。” 唐 孟浩然 《姚开府山池》诗:“主人新邸第,相国旧池臺。”《旧唐书·后妃传序》:“ 大帝 、 孝和 ,仁而不武,但恣池臺之赏,寧顾衽席之嫌, 武 室, 韦 宗,几危运祚。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“坞壁 三山 古,池臺六代幽。”

[送刘道士之成都严真观]余风

遗风;遗留的风教

[送刘道士之成都严真观]灵玄

(1).指 玄帝 。古代神话中的北方之神。《楚辞·刘向<九叹·远游>》:“鞭 风伯 使先驱兮,囚 灵玄 於 虞渊 。” 王逸 注:“ 灵玄 , 玄帝 也。”

(2).指有关仙道的玄理。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》:“飞腾水陆,咀嚼灵玄。” 唐 赵璘 《因话录·商下》:“﹝刑部郎中 元沛 妻 刘氏 ﹞次子 充 ,进士及第,亦尚灵玄矣!”《太平广记》卷二引《仙传拾遗·燕昭王》:“ 西王母 将降观尔之所修,示尔以灵玄之要。”

[送刘道士之成都严真观]人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

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