【次张亚夫喜雨】作者：洪咨夔 朝代：宋代
[次张亚夫喜雨]次张亚夫喜雨原文
汴都黍离迷宫壖，金铺兽面秋风寒。
百年大义冷於铁，西湖走马狨丝鞍。
亡秦定必三户楚，况今南北皆王土。
紫髯青鬓祖豫州，威名迅霆惠如雨。
山东井落回生意，收召惊魂高枕睡。
中有虓将来青州，马蹄欲踏狼胥碎。
邦人降观閧塞涂，和气酿雪苏焦枯。
银城万里轧坤轴，烛龙一色煇天衢。
殷殷好语传田间，雪晴又雨直几钱。
翠麰涨天士宿饱，踊跃一鼓空两甄。
中原宿愁无地溯，欢呼从此归王度。
更烦老笔为草檄，读之会使头风愈。
[次张亚夫喜雨]诗词问答
问：次张亚夫喜雨的作者是谁？答：洪咨夔
问：次张亚夫喜雨写于哪个朝代？答：宋代
问：洪咨夔的名句有哪些？答：洪咨夔
[次张亚夫喜雨]参考注释
[次张亚夫喜雨]黍离
本为《诗·王风》中的篇名。《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，閔 宗周 也。 周 大夫行役，至於 宗周 ，过故宗庙宫室，尽为禾黍，閔 周 室之颠覆，徬徨不忍去而作是诗也。”后遂用作感慨亡国之词。 三国 魏 曹植 《情诗》：“游子叹《黍离》，处者歌《式微》。” 北魏 杨衒之 《＜洛阳伽蓝记＞序》：“麦秀之感，非独 殷 墟；黍离之悲，信哉 周 室。” 宋 柴望 《多景楼》诗：“昔日最多风景处，今人偏动黍离愁。” 明 张煌言 《舟次琅琦谒钱希声相公殡宫》诗之一：“赤手曾扶板荡运，黄肠犹带黍离愁。”
[次张亚夫喜雨]迷宫
一种充满复杂通道的建筑物,很难找到从其内部到达入口或从入口到达中心的道路。比喻复杂艰深的问题或难以捉摸的局面
[次张亚夫喜雨]金铺
(1).金饰铺首。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似鐘音。” 李善 注：“金铺，以金为铺首也。” 吕延济 注：“金铺，扉上有金花，花中作钮鐶以贯锁。” 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·九月》：“月缀金铺光脉脉，凉苑虚庭空澹白。” 叶葱奇 注：“金铺，指门环下面的铜片。《增韵》：‘所以啣环者，作鱼蛇之形，以铜为之，故曰金铺。’” 清 钱谦益 《冬夜观剧歌》：“金铺着霜月上楹，高堂綺席陈 吴 羹。”
(2).门户之美称。 唐 包佶 《朝拜元陵》：“宫前石马对中峯，云里金铺闭几重。” 前蜀 魏承班 《木兰花》词：“闭宝匣，掩金铺，倚屏拖袖愁如醉。” 宋 苏轼 《春贴子词·皇太后阁三》：“朝罢金铺掩，人闲宝瑟尘。”
(3).华美的铺榻。 后蜀 欧阳炯 《浣溪纱》词：“酒阑重得叙欢娱，凤屏鸳枕宿金铺。” 宋 朱敦儒 《定风波·樵歌》词：“閒倚金铺书闷字，尤殢，为谁憔悴减心情。”
(4).指浴池中美好铺设。 唐 白居易 《题庐山山下汤泉》诗：“ 驪山 温水因何事？流入金铺玉甃中。”
[次张亚夫喜雨]兽面
(1).兽形的面具。《隋书·柳彧传》：“人戴兽面，男为女服，倡优杂技，诡状异形。”
(2).指野兽头面的图像。《宋书·魏胜传》：“ 胜 尝自创如意战车数百两，砲车数十两，车上为兽面木牌……可蔽数十人。” 金 元好问 《学东坡移居》诗之三：“雷文绕杖节，兽面出佩璜。”
(3).指如野兽的面孔。
[次张亚夫喜雨]秋风
秋天的风
[次张亚夫喜雨]百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
[次张亚夫喜雨]大义
(1) 代表正义的道理
孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
深明大义
(2) 夫妇之义,谓婚姻
既欲结大义,故遣来贵门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 文章、论著或理论的精要之处
[次张亚夫喜雨]西湖
湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖
[次张亚夫喜雨]走马
(1) 骑着马跑
平原走马
(2) 善跑的马
团长有一匹棕色马,是匹好走马
[次张亚夫喜雨]三户
(1).三户人家。极言人数之少。《史记·项羽本纪》：“自 怀王 入 秦 不反， 楚 人怜之至今，故 楚南公 曰：‘ 楚 虽三户，亡 秦 必 楚 也。’” 裴骃 集解引 臣瓒 曰：“ 楚 人怨 秦 ，虽三户犹足以亡 秦 也。”一说，指 楚 之 昭 、 屈 、 景 三大姓。见 司马贞 索隐引 韦昭 说。后人多指“三户人家”。 唐 李商隐 《楚宫》诗：“但使故乡三户在，綵丝谁惜惧长蛟？” 明 高启 《次韵过建平县》：“县虽三户小，地僻罢兵防。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“当 吴三桂 拒命之时，彼已手戮 桂王 ，断不得称 楚 之三户。” 柳亚子 《赠李瑞熙》诗：“袖底 田郎 诗讖壮，好凭三户赶豺狼。”
(2).地名。在今 河南 淅川县 境。《左传·哀公四年》：“ 蛮子 听卜，遂执之，与其五大夫，以畀 楚 师于 三户 。” 杜预 注：“ 三户 ，今 丹水县 北 三户亭 。”
(3).古 漳水 上的一个渡口。在今 河北 磁县 境内。《史记·项羽本纪》：“ 项羽 使 蒲将军 日夜引兵度 三户 ，军 漳 南，与 秦 战，再破之。” 裴骃 集解：“ 服虔 曰：‘ 漳水 津也。’ 张晏 曰；‘ 三户 ，地名，在 梁淇 西南。’ 孟康 曰：‘津峡名也，在 鄴 西三十里。’”
[次张亚夫喜雨]南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之间的距离
[次张亚夫喜雨]王土
天子的土地。《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土。” 郑玄 笺：“此言王之土地广矣。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠司空王公司礼》：“恐惧禄位高，悵望王土窄。” 元 黄溍 《送王傅朋静江教授》诗之一：“炎风朔雪皆王土，未觉青春雨露偏。” 清 查慎行 《亢旱苦吟》之二：“陋邦亦王土，徵发当此际。”
[次张亚夫喜雨]青鬓
亦作“ 青髩 ”。1.浓黑的鬓发。 唐 许浑 《送客自两河归江南》诗：“遥羡落帆逢旧友，緑蛾青鬢醉横塘。” 宋 贺铸 《行路难》词：“酌大斗，更为寿，青鬢常青古无有。” 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折：“乌飞兔走疾如梭，猛回头青髩早皤皤。” 郁达夫 《除夜奉怀》诗：“又是一年将尽夜，不知青鬢几痕丝。”
(2).借指年轻人。 明 陈汝元 《金莲记·捷报》：“你去对爹爹叔叔説，看青鬢鷺序上显才华。”
[次张亚夫喜雨]豫州
(1).古九州之一。《书·禹贡》：“ 荆 河 惟 豫州 。”《周礼·夏官·职方氏》：“ 河 南曰 豫州 。”
(2). 汉 以来所设置的州名。初为 汉武帝 所置十三刺史部之一。辖境约当今 淮河 以北、 伏牛山 以东 豫东 、 皖北 地。 东汉 治所在 谯 (今 安徽省 亳州市 )， 三国 魏 以后屡有移徙，辖境亦伸缩不常。 东晋 、 南朝 时治所最北在 悬瓠城 (今 河南 汝南 )，最南在 邾城 (今 湖北 黄冈 西北)。辖境最大时相当今 江苏 、 安徽 长江 以西， 安徽省 望江县 以北的 淮河 南北地区。经常只辖有今 安徽 淮河 以南部分地区。 北魏 治所在 悬瓠城 。 隋 大业 初因改 洛州 为 豫州 (后即改 河南郡 )，乃先后改此为 溱州 、 蔡州 。地处中原冲要，为 东晋 、 南北朝 时战争重地。
[次张亚夫喜雨]威名
因力量或武功而得到的名望
威名远扬
[次张亚夫喜雨]迅霆
犹迅雷。 清 刘青藜 《效乐天体诗》：“怒发如迅霆，白梃落如雨。”
[次张亚夫喜雨]如雨
(1).形容多。《诗·齐风·敝笱》：“ 齐 子归止，其从如雨。” 毛 传：“如雨，言多也。” 汉 李陵 《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。”
(2).谓别后很难重逢，就像落下的雨不再回到天空。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”
(3).凄苦貌。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“湫兮如风，凄兮如雨。”
[次张亚夫喜雨]山东
中国东部沿海的省,简称鲁。面积15.3万平方公里,人口8493 万(1990),省会济南。山东工农业总产值居全国前列,经济作物花生、棉花、烟草居 全国前列,烟台苹果,肥城桃,平度葡萄久有盛名。胜利油田及由此发展的石油化工在国内占重要地位。是全国重要黄金产地
[次张亚夫喜雨]井落
村落。 宋 张耒 《冬日杂兴》诗之五：“南壁苍崖壮，穷冬井落閒。”《明史·倪岳传》：“道路愁怨，井落空虚。”
[次张亚夫喜雨]回生
(1) 死后又活过来
起死回生
(2) 对前一阶段已经学会的东西又感到生疏
几个月不用,我的法语又回生了
[次张亚夫喜雨]收召
(1).招收。谓用某种方式接收学员。 唐 柳宗元 《答韦中立论师道书》：“独 韩愈 奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师説》，因抗颜而为师。”
(2).招回。 清 曾国藩 《复彭丽生书》：“收召散亡之魂魄，祓濯如山之尘垢。”
[次张亚夫喜雨]惊魂
指受惊的神态
惊魂未定
[次张亚夫喜雨]高枕
垫高枕头安心睡觉,形容无所忧虑
今君有一窟,未得高枕而卧也。又:三窟已就,君姑高枕为乐矣。——《战国策·齐策》
[次张亚夫喜雨]中有
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
[次张亚夫喜雨]虓将
猛将。《新唐书·薛仁贵传》：“师还，帝谓曰：‘朕旧将皆老，欲擢驍勇付閫外事，莫如卿者。朕不喜得 辽东 ，喜得虓将。’”《新唐书·苏颋传》：“兵法先声后实，陛下姑班亲征之詔，而敕虓将谋夫投会济师。”
[次张亚夫喜雨]青州
(1).古九州之一。《书·禹贡》：“ 海 岱 惟 青州 。” 孔 传：“东北据 海 ，西南距 岱 。” 汉 应劭 《风俗通·山泽·薮》：“今 汉 有九州之藪…… 青州 曰 孟诸 ，不知在何处。” 唐 高适 《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“地连 尧 泰岳 ，山向 禹 青州 。”
(2).州、府名。 汉 置 青州 。 魏 及 晋 初因之。 南北朝 仍置州，治所屡迁，辖领不一。 隋 废。 唐 初复置州，后改 平卢军 节度使。 五代 及 宋 因之。 元 改 益都路 。 明 改为 青州府 ， 清 因之。旧治在今 山东省 青州市 。参阅《嘉庆一统志·青州府》。
(3).见“ 青州从事 ”。
[次张亚夫喜雨]马蹄
马的蹄子
[次张亚夫喜雨]狼胥
即 狼居胥山 。 西汉 骠骑将军 霍去病 击败 匈奴 之后，积土为坛于 狼居胥山 以祭天。因亦用以指声威远播。 明 张居正 《拟唐回鹘温没斯率众内附诏宰相李德裕撰异域归忠传赐之群臣贺表》：“写诸琬琰，播 狼胥 瀚海 之声；炳若丹青，掩麟阁云臺之美。” 明 夏完淳 《代人赠镇府》诗：“ 勃海 宜铭石， 狼胥 更策鞭。” 明 朱鼎 《玉镜台记·燃犀》：“跨海浄 狼胥 ，凌波拯溺舆。”参见“ 狼居胥 ”。
[次张亚夫喜雨]邦人
(1).国人；百姓。《书·金縢》：“二公命邦人，凡大木所偃，尽起而筑之。”按，《史记·鲁世家》作“国人”。 宋 沉辽 《和颖叔西园春宴》：“太守乐邦人，纵观迨时豊。” 清 方文 《东湖行》：“郡县有司既草草，邦人好事者亦少。”
(2).诸侯。《诗·小雅·沔水》：“嗟我兄弟，邦人诸友。” 毛 传：“邦人诸友，谓诸侯也。”
(3).乡里之人；同乡。《韩诗外传》卷十：“臣 麦丘 之邦人。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三：“里社当存祀，邦人定立碑。” 明 高启 《死亭湾》诗：“邸吏惊赤綬，邦人候朱轮。” 清 吴廷华 《沉孝子行》：“我友哭子几丧明，邦人请旌留孝名。”
[次张亚夫喜雨]塞涂
见“ 塞途 ”。
[次张亚夫喜雨]和气
态度平顺温和
待人和气
[次张亚夫喜雨]酿雪
空中水蒸气逐渐凝聚而形成为雪。 宋 范成大 《过鄱阳湖次游子明韵》：“春工酿雪无端密，大块囊风不肯收。” 宋 杨万里 《答广东宪赵山父书》：“某伏以天意酿雪，寒威政力。”
[次张亚夫喜雨]焦枯
干燥枯萎
禾苗焦枯
[次张亚夫喜雨]万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
[次张亚夫喜雨]坤轴
古人想象中的地轴。 晋 张华 《博物志·地》：“ 崑崙山 北地转下三千六百里，有八玄幽都，方二十万里。地下有四柱，四柱广十万里，地有三千六百轴，犬牙相举。” 宋 辛弃疾 《满江红·和傅岩叟香月韵》：“根老大，穿坤轴。枝夭嫋，蟠龙斛。”《红楼梦》第五十回：“何处梅花笛？谁家碧玉簫？鰲愁坤轴陷，龙斗阵云销。”
[次张亚夫喜雨]烛龙
(1).古代神话中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。《山海经·大荒北经》：“西北海之外， 赤水 之北，有 章尾山 。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是謁。是烛九阴，是谓 烛龙 。”《楚辞·天问》：“日安不到， 烛龙 何照？” 王逸 注：“言天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。”《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若 爥龙 衔燿照 崑山 。” 李周翰 注：“ 爥龙 ， 崑山 神也，常衔爥以照。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十九：“ 烛龙 发神曜，阴野弥焕炳。” 元 张宪 《烛龙行》：“ 烛龙 ， 烛龙 ，女（汝）居 阴山 之阴，大漠之野……虵身人面髮如赭，衔珠吐光照天下。” 黄宗英 《橘》：“ 烛龙 啊， 烛龙 ，你口里含着明烛。相传北极日月照不到，你会含烛腾空去照耀。”参阅 清 俞正燮 《癸巳存稿·烛龙》。
(2).借指太阳。 唐 李邕 《日赋》：“烛龙照灼以首事，踆乌奋迅而演成。” 明 谢谠 《四喜记·喜逢甘雨》：“望长空烛龙燄消，长驱旱魃师碧涛。”
[次张亚夫喜雨]一色
(1).单色；一种颜色。《汉书·梅福传》：“一色成体谓之醇，白黑杂合谓之駮。” 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。” 宋 欧阳修 《自菩提步月归广化寺》诗：“明月浄松林，千峰同一色。” 峻青 《烟墩》：“你站立墩上，凭堞远眺，俯瞰那碧波万顷水天一色的沧海，遥瞻那峰峦千里岚气迷蒙的群山。”
(2).一种；一类。《唐六典·户部尚书·金部郎中》：“ 开元 二十年敕，以为﹝俸食﹞名目虽多，料数先定，既烦案牘，因此生姦，自今以后，合为一色，都以月俸为名。” 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“望请命妇会於别殿；九部乐从东门入；散乐一色，伏望停省。”
(3).谓全部一样。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种红蓝花梔子》“粱米第一，粟米第二”原注：“必用一色纯米，勿使有杂。” 金 元好问 《雪岩》诗：“贞松劲柏四时春，霽月光风一色新。” 郁达夫 《迟桂花》：“这沉静清彻的声气，也和 翁则生 的一色而没有两样。” 周立波 《山乡巨变》上一：“土改时，我分一幢地主的横屋，一色的青瓦。”
[次张亚夫喜雨]天衢
(1).天空广阔，任意通行，如世之广衢，故称天衢。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“驭飞龙於天衢，驾騏驥於万里。” 唐 皎然 《奉陪郑使君谔游太湖至洞庭山登真观却望湖水》诗：“突兀盘水府，参差沓天衢。” 清 黄遵宪 《病中纪梦述梁任父》诗：“道逢两神人，排云上天衢。”
(2).京都。《文选·张衡＜西京赋＞》：“岂伊不虔思于天衢，岂伊不怀归于枌榆。” 刘良 注：“天衢， 洛阳 也。”《三国志·吴志·胡综传》：“远处 河朔 ，天衢隔絶。” 唐 陈子昂 《申宗人寃狱书》：“天衢得以清泰，万国得以欢寧。”
(3).指京都的大路。 唐 李贺 《汉唐姬饮酒歌》：“御服沾霜露，天衢长蓁棘。” 五代 王定保 《唐摭言·无官受黜》：“尝跨驴张盖，横截天衢，时秋风正厉，黄叶可扫。 岛 （ 贾岛 ）忽吟曰：‘落叶满 长安 。’” 宋 梅尧臣 《送张著作孟侯宰上元》诗：“天衢车马跡，急若机上梭。”
(4).天之庇荫、福佑。衢，通“ 庥 ”。语出《易·大畜》：“上九，何天之衢，亨。” 高亨 注：“衢读为‘庥’，庇荫。”
(5).星名。《晋书·天文志上》：“房四星，为明堂，天子布政之宫也……又为四表，中间为天衢，为天关，黄道之所经也。”
[次张亚夫喜雨]殷殷
情意深厚的样子
殷殷期望
[次张亚夫喜雨]好语
(1).赞扬、称颂的话。《史记·南越列传》：“且先王昔言，事天子期无失礼，要之不可以説好语入见。入见则不得復归，亡国之势也。” 唐 李贺 《沙路曲》：“沙路归来闻好语，旱火不光天下雨。” 王琦 汇解：“好语，谓民间称颂之语。”
(2).指仁义之言，善言。《世说新语·言语》“ 魏明帝 为外祖母筑馆於 甄氏 ” 刘孝标 注引《魏末传》：“帝置弓泣曰：‘陛下已杀其母，臣不忍復杀其子。’ 文帝 曰：‘好语动人心。’”
(3).佳音，好消息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公见招早出赴会马上先寄六韵》：“素书传好语，絳帐赴佳期。” 宋 苏轼 《归宜兴留题竹西寺》诗之三：“此生已觉都无事，今岁仍逢大有年。山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然。” 宋 苏辙 《次韵子瞻十一月旦日锁院赐酒及烛》：“光明坐觉幽阴破，温暖深知覆育长。明日白麻传好语，曼声微绕殿中央。”
(4).温和婉转的话。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·秘书曲水砚》：“ 大受 以为士可死不可辱，欲委官而去， 郑 以好语调停之。”
(5).态度和悦地对人说话。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·引经》：“有 王生 者，宅为人所夺，久不给直，讼於官。 陈 不能决，第好语曰：‘《毛诗》云：维鹊有巢，维鳩居之。 王秀才 独不能作鹊耶？’闻者笑之。”
[次张亚夫喜雨]田间
(1) 田地里
田间劳动
田间管理
(2) 农村;乡间
[次张亚夫喜雨]雪晴
雪止天晴。 唐 戴叔伦 《转应词》：“山南山北雪晴，千里万里月明。” 宋 陆游 《雪后寻梅偶得绝句》之一：“雪晴萧散曳笻枝，小坞寻梅正及时。” 元 无名氏 《渔樵记》楔子：“且喜今日雪晴了也，我要去打柴。”
[次张亚夫喜雨]天士
通晓天文阴阳术数的人。 汉武帝 封方士 栾大 为天士将军。参阅《史记·封禅书》。《汉书·李寻传》：“宜急博求幽隐，拔擢天士，任以大职。” 颜师古 注引 李奇 曰：“天士，知天道者也。”
[次张亚夫喜雨]宿饱
经常饱。《史记·淮阴侯列传》：“臣闻千里餽粮，士有飢色，樵苏后爨，师不宿饱。”《明史·忠义传六·王家录》：“ 榆林 为天下雄镇，兵最精，将材最多，然其地最瘠，餉又最乏，士常不宿饱。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“老儒故善治生，冬不裘，夏不絺，食不肴，饮不荈，妻子不宿饱。”
[次张亚夫喜雨]踊跃
(1) 向上跳起
踊跃欢呼
(2) 欢欣奋起的样子
踊跃参加
[次张亚夫喜雨]一鼓
(1).古以三十斤为一钧，四钧为一石，四石为一鼓，合四百八十斤。《左传·昭公二十九年》：“ 晋 赵鞅 、 荀寅 帅师城 汝 滨，遂赋 晋国 一鼓铁，以铸刑鼎，著 范宣子 所为刑书焉。”《孔子家语·正论解》：“ 赵简子 赋 晋国 一鼓鐘，以铸刑鼎，著 范宣子 所为刑书。” 王肃 注：“三十斤谓之鐘，鐘四谓之石，石四谓之鼓。”
(2).击鼓一次。引申谓一举，一战。《晋书·温峤传》：“ 峻 （ 苏峻 ）勇而无谋，藉骄胜之势，自谓无前，今挑之战，可一鼓而擒也。”《三国演义》第十九回：“ 操 若攻将军， 宫 引兵击其背；若来攻城，将军为救於后；不过旬日， 操 军食尽，可一鼓而破。” 碧野 《我们的力量是无敌的》第二章：“一鼓打下 太原 ，不令敌人跑掉一个！”参见“ 一鼓作气 ”。
[次张亚夫喜雨]两甄
(1).两翼；两侧的部队。《左传·文公十年》：“ 子朱 及 文子无畏 为左司马” 晋 杜预 注：“将猎，张两甄，故置二左司马，然则右司马一人当中央。”《晋书·周访传》：“使将军 李恒 督左甄， 许朝 督右甄， 访 自领中军……自旦至申，两甄皆败。” 宋 苏轼 《次韵郑介夫》之二：“良医自要经三折，老将何妨败两甄。”
(2). 汉 甄丰 、 甄邯 的合称。《汉书·辛庆忌传》：“是时 莽 方立威柄，用 甄丰 、 甄邯 以自助， 丰 、 邯 新贵，威震朝廷。水衡都尉 茂 自见名臣子孙，兄弟并立，不甚詘事两 甄 。”
[次张亚夫喜雨]中原
(1) 指黄河中下游地区
北定中原。——诸葛亮《出师表》
北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(2) 平原;原野
[次张亚夫喜雨]无地
(1).没有地方；没有土地。《战国策·赵策三》：“来年 秦 復求割地，王将予之乎？不与，则是弃前贵而挑 秦 祸也；与之，则无地而给之。”《淮南子·泰族训》：“春雨之灌万物也，浑然而流，沛然而施，无地而不澍，无物而不生。”
(2).没有大地。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！无天何生？无地何形？”
(3).犹言看不见地面。形容位置高渺或范围广袤。《楚辞·远游》：“下峥嶸而无地兮，上寥廓而无天。视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“飞阁逶迤，下临无地。” 张铣 注：“言阁高下临，见地若无也。”《何典》第一回：“一面正临着苦海，真是上彻重霄，下临无地。”
(4).犹言至极；不尽。形容无限喜爱、惶恐、惊喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“若乃统体必善，缀赏无地；虽 楚 赵 羣才， 汉 魏 众作，曾何足云！” 唐 刘禹锡 《谢分司东都表》：“伏奉今月十九日制书，授臣太子宾客，分司东都者，宠命自天，战越无地。”《三国志平话》卷上：“ 曹操 读罢书，欢喜无地。” 冰心 《寄小读者》五：“我感激至于无地。”
[次张亚夫喜雨]欢呼
欢乐地喊叫
他作为英雄而受到欢呼
这场战争尚未正式结束,民众已在欢呼
[次张亚夫喜雨]从此
(1) 从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) 从那个地方起或从那个时候起
[次张亚夫喜雨]王度
(1).王者的德行器度。《左传·昭公十二年》：“思我王度，式如玉，式如金。” 孔颖达 疏：“思使我王之德度，用如玉然，用如金然，使之坚而且重，可宝爱也。” 南朝 宋 鲍照 《为柳令让骠骑表》：“方之微臣，被安足齿，齐此而归，惧尘王度。” 宋 苏轼 《张道安见示近诗》诗：“愿公正王度，《祈招》继愔愔。”
(2).先王的法度。《文选·张衡＜东京赋＞》：“奢未及侈，俭而不陋。规遵王度，动中得趣。” 薛综 注：“度，先王之法度，举动合礼之意也。” 宋 司马光 《读颖公清风集》诗之一：“ 伊 皋 垂训皆王度， 周 召 陈诗尽国风。” 章炳麟 《原道中》：“贤良文学既褊陋，而吏识王度，通故事。”
(3).犹王法。《南齐书·谢超宗传》：“何以纠正邦违，式明王度？” 唐 杜甫 《宿花石戍》诗：“ 山东 残逆气， 吴 楚 守王度。”
[次张亚夫喜雨]老笔
老练娴熟的笔法。 唐 李白 《题上阳台》诗：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮何穷？” 宋 沉括 《梦溪笔谈·书画》：“凡小篆喜瘦而长，竵匾之法，非老笔不能也。” 明 董其昌 《画禅室随笔·题沉石田临倪画》：“先生老笔密思，於 元镇 若淡若疏者异趣耳。” 清 郑燮 《题高凤翰寒林雅阵图》：“人但羡其末年老笔，不知规矩準绳自然秀异絶俗，於少时已压倒一切矣。”
[次张亚夫喜雨]草檄
草拟檄文。亦泛指撰写官方文书。《陈书·蔡景历传》：“部分既毕，召令草檄， 景歷 援笔立成。” 唐 戴叔伦 《送崔融》诗：“ 陈琳 能草檄，含笑出 长平 。” 清 周亮工 《解严后病卧敢园》诗：“楯上休矜曾草檄，羈臣但合老松筠。”
[次张亚夫喜雨]使头
(1). 唐 宋 元 明 时奴仆对家主的称呼。 五代 王定保 《唐摭言·贤仆夫》：“ 李敬 者，本 夏侯譙 公之佣也…… 敬 囅然曰：‘我使头及第后，还拟作 西川 留后官。’”《警世通言·三现身包龙图断冤》：“打脊贱人！见我恁般苦，不去问你使头借三五百钱来做盘缠？”
(2).用于称上司以至国主。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“阿娘几度与君婚，説着人皆不欲闻；纔始安排交（教）仕宦，等闲早被使头真（嗔）。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十：“伪 蜀主 归命时，内官 宋愈昭 将军数员，旧与 孙 （ 孙雄 ）相善，亦神其术，将赴 洛 都，咸问其将来昇沉。 孙 俛首曰：‘诸官记之：此去无灾无福。但行及 野狐泉 已来税驾处……此际新旧使头皆不见矣！’诸官皆疑之。尔后量其行迈，合在 咸京 左右， 后主 罹伪詔之祸， 庄宗 遇 鄴 都之变，所谓新旧使头皆不得见之验也。”
宋代,洪咨夔