【庆浔州廖太守四首】作者：许县尉 朝代：宋代
[庆浔州廖太守四首]庆浔州廖太守四首原文
浔江千骑拥双旌，泮不依然旧贯仍。
不但袴襦歌惠政，更今矜佩乐师承。
朱幡太守来何暮，绛帐先生自此升。
预想下车先教化，再教庠序典谟兴。
[庆浔州廖太守四首]诗词问答
问：庆浔州廖太守四首的作者是谁？答：许县尉
问：庆浔州廖太守四首写于哪个朝代？答：宋代
问：许县尉的名句有哪些？答：许县尉
[庆浔州廖太守四首]参考注释
[庆浔州廖太守四首]千骑
(1).形容人马很多。一人一马称为一骑。 南朝 梁简文帝 《採菊篇》诗：“东方千骑从驪驹，更不下山逢故夫。” 宋 王安石 《西帅》诗：“一丸岂虑封 函谷 ，千骑无由饮 渭桥 。” 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉谪》：“儘自詡东方千骑，夫壻与人殊。”
(2). 唐 武官名。《新唐书·兵志》：“及 贞观 初， 太宗 择善射者百人，为二番於北门长上，曰百骑，以从田猎…… 武后 改百骑曰千骑， 睿宗 又改千骑曰万骑。”参阅《通典·职官十》。
[庆浔州廖太守四首]双旌
(1). 唐 代节度领刺史者出行时的仪仗。《新唐书·百官志四下》：“节度使掌总军旅，顓诛杀。初授，具帑抹兵仗诣兵部辞见，观察使亦如之。辞日，赐双旌双节。”
(2).泛指高官之仪仗。 唐 李商隐 《为怀州李中丞谢上表》：“赐以竹符之重，遂使 霍氏 固辞之第，早建双旌。” 徐炯 注：“双旌唯节度领刺史者有之，诸州不与焉。今则通用为太守之故事矣。” 元 刘忠之 《太常引·送郭复斋》词：“何处望双旌，泛千里孤舟月明。” 明 王世懋 《送李太史元甫册封蜀藩》诗：“玉检金泥出大庭，双旌万里去冥冥。”
(3).借指高官。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“倘或无知猖獗，突犯双旌，虽手握兵符，徵调不及，一时亦无如之何。”参见“ 双节 ”。
[庆浔州廖太守四首]不依
(1).不听从；不同意。《书·大禹谟》：“ 禹 曰：朕德罔克，民不依。” 孔颖达 疏：“我德实无所能，民必不依就我也。”《水浒传》第八七回：“兄长之命，谁敢不依！” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“只怕有大富大贵之人把势力来相逼，到那时节，不怕你不依。” 梁斌 《红旗谱》二三：“不能去‘宝地’，他爷爷要不依！”
(2).不按照；不遵守。《北齐书·文苑传·樊逊》：“ 愔 曰：‘才高不依常例。’”《水浒传》第二四回：“原来这个开茶坊的 王婆 ，也是不依本分的。” 范乃仲 《小技术员战服神仙手》下：“哪知神仙手早已拿定了主意，到那时候再教训教训这班年青人，不依规矩不能成方圆。”
[庆浔州廖太守四首]旧贯
旧制度;旧例
遵循旧贯
[庆浔州廖太守四首]不但
不仅,不只是——用在表示递进关系的复句的前一分句,指出并承认某层意思,后一分句常有[而且]、[并且]、[也]、[还]、[又]等词相呼应,表示有更进一层的意思
我们的家乡不但风景优美,物产也很丰富
[庆浔州廖太守四首]袴襦歌
对地方官吏善政的称颂。 宋 杨万里 《辛卯五月送邱宗卿太傅出守秀州》诗：“身达当难免，能称未要多。但无田里嘆，不必袴襦歌。” 宋 王禹偁 《戏题二章述滁州官况寄翰林旧同院》诗之一：“小郡既无衣袄使，丰年兼有袴襦歌。”参见“ 袴襦 ”。
[庆浔州廖太守四首]惠政
仁政，德政。《后汉书·庞参传》：“ 参 在职，果能抑强助弱，以惠政得名。” 唐 骆宾王 《伤祝阿王明府》诗：“ 洛川 真气上， 重泉 惠政融。” 明 袁宏道 《王氏两节妇传》：“余友同门 王箕仲 ……初令 寧海 ，有惠政。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“ 潘石舟 明府， 素心 女子之父也，作官有惠政，诗亦清逸。”
[庆浔州廖太守四首]师承
(1) 师徒相传的系统
各个流派各有师承
(2) ∶效法继承
师承有来
[庆浔州廖太守四首]朱幡
见“ 朱旛 ”。
[庆浔州廖太守四首]太守
汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守
太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》
太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》
太守与客来饮。
太守宴也。
[庆浔州廖太守四首]来何暮
本为 东汉 蜀郡 百姓对太守 廉范 的颂辞，后用为赞扬地方官德政之典。 唐 韩愈 《题合江亭寄刺使邹君》诗：“老郎来何暮，高唱久乃和。”详“ 来暮 ”。
[庆浔州廖太守四首]绛帐
《后汉书·马融传》：“ 融 才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后因以“絳帐”为师门、讲席之敬称。 唐 李商隐 《过故崔兗海宅与崔明秀才话旧》诗：“絳帐恩如昨， 乌衣 事莫寻。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五六：“ 孔 壁微茫坠绪穷，笙歌絳帐启宗风。”
[庆浔州廖太守四首]生自
尚且。《三国志平话》卷上：“妻子活时同室，死后同槨，妻儿生自嫌我，何况他人？”
[庆浔州廖太守四首]预想
事先设想
[庆浔州廖太守四首]下车
(1) 从车辆上下来
(2) 官吏到任
宪公祖下车以来,久沐德化,素怀瞻仰。——《歧路灯》
衡下车,治威严。——《后汉书·张衡传》
[庆浔州廖太守四首]教化
(1) 使能从事,习于或适应家内生活
给受教化的女囚犯以家政教育
(2) 从中指导传教或做传教工作
[庆浔州廖太守四首]庠序
泛指学校。殷代叫庠,周代叫序
谨庠序之教。——《孟子·梁惠王上》
[庆浔州廖太守四首]典谟
(1).《尚书》中《尧典》、《舜典》、和《大禹谟》、《皋陶谟》等篇的并称。《书序》：“典謨训誥誓命之文凡百篇，所以恢弘至道，示人主以轨范也。”《汉书·扬雄传下》：“典謨之篇，雅颂之声，不温纯深润，则不足以扬鸿烈而章缉熙。” 唐 刘知几 《史通·序列》：“窃以《书》列典謨，《诗》含比兴，若不先叙其意，难以曲得其情。”
(2).指经典；法言。 元 关汉卿 《裴度还带》第一折：“正人伦，传道统，有 尧 之君大哉；理纲常，训典謨，是 孔 之贤圣哉。” 郁达夫 《题写真答荃君》诗之二：“乱世何人识典謨，遗民终老作奚奴。”
(3).指《尚书》。 元 耶律楚材 《进西征庚午元历表》：“典謨寔六籍之大经，首书其事， 尧 舜 为五帝之盛主，先务厥猷。” 清 汤斌 《赠李映碧先生》诗：“ 鲁国 遗经火，口传赖 伏生 。九十 秦 博士，典謨赖以明。”
宋代,许县尉