【溪亭对雨（六月廿六日）·其三】作者：乾隆 朝代：清代
[溪亭对雨（六月廿六日）·其三]原文
南滇近报可为舟，水陆齐功大举秋。
伫俟王师平缅甸，安民靖远武功收。
[溪亭对雨（六月廿六日）·其三]诗词问答
问：《溪亭对雨（六月廿六日）·其三》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[溪亭对雨（六月廿六日）·其三]注释
1. 七言绝句 押尤韵 出处：御制诗三集卷八十三
2. 六月廿六日
[溪亭对雨（六月廿六日）·其三]参考注释
[溪亭对雨（六月廿六日）·其三]报可
批复照准。 宋 岳飞 《奏乞复襄阳札子》：“臣今已厉兵飭士，惟竢报可，指期北向，伏乞睿断，速赐施行。”《金史·章宗纪三》：“尚书省奏减亲军武卫军额及太学 女直 、 汉 儿生员，罢小学官及外路教授。詔学校仍旧，武卫军额再议，餘报可。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故一·起居注》：“礼科给事中 吴国龙 疏请復设起居注，得旨报可。”
[溪亭对雨（六月廿六日）·其三]水陆
(1) 水路和陆路
水陆联运
水陆枢纽
蒙冲斗舰乃以千数,操悉浮以沿江,兼有步兵,水陆俱下。——《资治通鉴》
(2) 水里和陆上所产的食物,特指山珍海味
水陆俱陈
[溪亭对雨（六月廿六日）·其三]齐功
同心协力去做。《尹文子·大道上》：“能鄙不相遗，则能鄙齐功；贤愚不相弃，则贤愚等虑。此至治之术也。”
[溪亭对雨（六月廿六日）·其三]大举
大规模地进行
大举进犯
[溪亭对雨（六月廿六日）·其三]王师
天子的军队；国家的军队。《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦。”《三国志·吴志·陆逊传》：“蛮夷猾夏……拒逆王师。” 唐 杜甫 《新安吏》诗：“况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，僕射如父兄。”《宣和遗事》前集：“王师问罪固能道，天子蒙尘争忍言？” 郁达夫 《闻杨云史先生之讣》诗：“最怜家祭传遗训，犹盼王师灭 贺兰 。”
[溪亭对雨（六月廿六日）·其三]缅甸
东南亚国家。在中南半岛西部。北邻中国。面积6766万平方千米。人口4392万(1995年)。首都仰光。地形以高原、山地为主，中有伊洛瓦底江平原。热带季风气候。农业国。主要产稻米，大量出口。
[溪亭对雨（六月廿六日）·其三]安民
安定人民生活；安抚人民。《书·皋陶谟》：“在知人，在安民。” 孔颖达 疏：“在於能安下民。” 晋 陆机 《五等诸侯论》：“修己安民，良士之所希及。” 明 张居正 《请蠲积逋以安民生疏》：“窃闻致理之要，惟在于安民，安民之道，在察其疾苦而已。”《说唐》第五六回：“一面出榜安民，盘清府库。”
[溪亭对雨（六月廿六日）·其三]功收
收效。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“田种一也，至於树养不同，则功收相悬。”
乾隆,清代