【游灵谷寺】作者：沈琮 朝代：明代
[游灵谷寺]游灵谷寺原文
重向东溪问石桥，深深小径入林坳。
雨馀竹外僧归寺，日上松颠鹤下巢。
陶令却怜容入社，阮公真喜得行庖。
相逢未有归来赋，寄语山灵莫献嘲。
[游灵谷寺]诗词问答
问：游灵谷寺的作者是谁？答：沈琮
问：游灵谷寺写于哪个朝代？答：明代
问：游灵谷寺是什么体裁？答：七律
问：沈琮的名句有哪些？答：沈琮
[游灵谷寺]注释
1. 七言律诗 押肴韵 出处：槜李诗系卷九
[游灵谷寺]参考注释
[游灵谷寺]石桥
(1).石造的桥。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“河东岸有石桥，桥本当河，河移，故厕岸也。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“凌石桥之莓苔，越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鹃 《赏菊椰子林》：“溪上架着一条弓形的石桥，桥栏上齐整地排列着好多盆黄色和浅紫色的菊花。”
(2).特指 浙江省 天台山 的名胜 石梁 。梁连接二山，形似桥，故称。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗：“待入 天台 路，看余度 石桥 。” 宋 梅尧臣 《送微上人归省天台》诗：“释子怀慈母，吾儒未易轻。不寻琪树去，肯向 石桥 行。” 宋 梅尧臣 《寄天台梵才上人》诗：“常观月从东方出，想照 石桥 旁畔人。”
[游灵谷寺]深深
(1) 形容程度深或强烈
在深深的痛苦中
(2) 指进入的距离远
把桩深深打进地下
[游灵谷寺]小径
(1) 狭窄的道路
(2) (木材)直径小的
小径木
[游灵谷寺]入林
归隐林下。 唐 王维 《酬贺四赠葛中之作》诗：“坐觉嚣尘远，思君共入林。” 唐 贾岛 《贺庞少尹除太常少卿》诗：“中峯絶顶非无路，北闕除书阻入林。” 清 王夫之 《苏太君孝寿说》：“故入林以来，二十餘年，如黄杨逢闰，笔舌尽缩，而一再为之引伸，不能自休。”
[游灵谷寺]陶令
指 晋 陶潜 。 陶潜 曾任 彭泽 令，故称。 元 赵孟頫 《见章得一诗因次其韵》：“无酒难供 陶令 饮，从人皆笑 酈生 狂。” 毛 * 《登庐山》诗：“ 陶令 不知何处去， 桃花源 里可耕田？”
[游灵谷寺]喜得
犹幸亏，幸喜。《古今小说·沉小霞相会出师表》：“喜得堂上官是个有主意的人。”《儿女英雄传》第十六回：“喜得先从 褚大娘子 口里得了那 邓九公 的性情，因此顺着他的性情，一见面便合他欢饮雄谈。”
[游灵谷寺]行庖
(1).指厨房。 唐 李贺 《荣华乐》诗：“ 丹穴 取凤充行庖，貜貜如拳那足食？”
(2).特指旅途中的厨房。 宋 梅尧臣 《元日》诗：“昔遇风雪时，孤身泊 吴埭 ……行庖得海物，咸酸何琐碎。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·韶州东驿》：“众鬼入室……取行庖食物啖嚼。” 元 吴景奎 《过临平》诗：“逆旅愁闻雁，行庖只鱠鱸。”
(3).指所传送的食品。 晋 左思 《魏都赋》：“丰肴衍衍，行庖皤皤。”
[游灵谷寺]相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
[游灵谷寺]未有
没有
未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》
未有以应。
吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》
城门未有烧脱。——《广东军务记》
[游灵谷寺]归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
[游灵谷寺]寄语
传话给某人
寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》
寄语故人
[游灵谷寺]山灵
(1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善 注：“山灵，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》：“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”
(2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆， 张君瑞 合当钦敬。”
(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。”
明代,沈琮