【南山留题】作者：吕元锡 朝代：宋代
[南山留题]南山留题原文
龙穴潜幽通海潮，璇宫突兀插云霄。
三千世界诸天近，百二山河故国遥。
寥落偏城连谷口，荒凉古寺倚山腰。
溪南可款门修竹，何况丁宁已见招。
[南山留题]诗词问答
问：南山留题的作者是谁？答：吕元锡
问：南山留题写于哪个朝代？答：宋代
[南山留题]吕元锡南山留题 书法图
南山留题书法作品
[南山留题]参考注释
[南山留题]龙穴
(1).传说中龙所居住的洞穴。 北周 庾信 《周五声调曲·变宫调一》：“龙穴非难附，鸞巢欲可窥。” 倪璠 注：“龙居穴中，故以龙穴为言。”喻指瀑布注入的深潭。 宋 曾巩 《瀑布泉》诗：“飞泉一支天上来，寒影沉沉泻龙穴。”
(2).洞穴名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“其方陬譎诡，则有龙 * 蒸，云雨所储。” 刘逵 注：“ 湘 东 新平县 有龙穴，穴中黑土，天旱，人人便共以水沾穴，则暴雨应之。常以此请雨也。”
(3).小洲名。在今 广东省 东莞市 虎门 海口外。 清 林则徐 《中秋饮沙角炮台眺月有作》诗：“森森寒芒动星斗，光射 龙穴 龙为愁。”注：“ 龙穴 ，指 龙穴洲 。”
(4).旧时堪舆家谓山的气脉所结处。宜作墓穴。 清 蒋平阶 《秘传水龙经》卷三：“横宫龙穴生荣显，借合穿龙主发财。”
[南山留题]通海
(1).与海外交往。 唐 张籍 《送金少卿副使归新罗》诗：“通海便应将国信，到家犹自著朝衣。” 郑观应 《致考察南洋商务张弼士侍郎书》：“通海以来，渐知效法泰西，开学堂、设公司、振商务、兴实业、重工艺。”
(2).与海洋通连。《元史·食货志一》：“又开 胶 莱 河道通海，劳费不貲，卒无成效。” 清 魏源 《＜江南水利全书＞叙》：“海口筑坝，以防浑潮倒灌之患，可灌田而不可通海，岂非地势使然哉！”
(3).特指 清 初与据守海上的抗 清 将领 郑成功 等往来。《清史稿·圣祖纪一》：“御史 田六善 言奸民告訐，於南人不曰‘通海’，则曰‘逆书’。” 鲁迅 《＜二心集＞序言》：“ 宋 末有所谓‘通虏’， 清 初又有所谓‘通海’，向来就用了这类的口实，害过许多人们的。”
[南山留题]璇宫
亦作“璿宫”。1.玉饰的宫殿。多指王宫。 晋 王嘉 《拾遗记·少昊》：“ 少昊 以金德王，母曰 皇娥 ，处璇宫而夜织。” 唐 王勃 《采莲赋》：“金室丽妃，璿宫佚女。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“凝龙图於黼座，握凤历於璇宫。”
(2).传说中仙人的居所。 清 曹寅 《小游仙》诗之十：“ 上清 那用銓《真誥》，恰少璇宫琢玉人。”
[南山留题]突兀
(1) 突然变化的
平原过去了,面前山峦世界突兀而起
(2) 高耸的
何时眼前突兀见此屋。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
突兀而已。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
苍然突兀。——明· 顾炎武《复庵记》
突兀的山石
(3) 突然
事情来得这么突兀,使她不知所措
(4) 出乎意料
[南山留题]云霄
(1) 云块飘浮的高空
三三两两的鸣鸟冲向云霄
哭声直上干云霄。——唐· 杜甫《兵车行》
上干云霄 。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(2) 旧时比喻极高的地位
[南山留题]三千世界
(1).“ 三千大千世界 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《孝义寺碑》：“方使三千世界，百亿须弥，同望飞轮，共禀玄德。”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“长老曰：‘老僧今年胆大，黄龙山下扎寨；袖中颺起金鎚，打破三千世界。’”详“ 三千大千世界 ”。
(2).泛指宇宙。 唐 刘禹锡 《福先寺雪中酬别乐天》诗：“二入笙歌云幕下，三千世界雪花中。”详“ 三千大千世界 ”。
[南山留题]诸天
(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天， * 之四禅有十八天，无 * 之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩萨 生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。”
(2).指神界的众神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林则徐 《即目》诗：“不知身与诸天接，却讶云从下界生。”
[南山留题]百二山河
喻山河险固之地。 唐 卢宗回 《登长安慈恩寺塔》诗：“九重宫闕参差见，百二山河表里观。” 元 马致远 《蟾宫曲·叹世》曲：“ 咸阳 百二山河，两字功名，几阵干戈。”《剪灯馀话·武平灵怪录》：“三千世界都成幻，百二山河尽属空。” 宁调元 《清明忆亡友姚宏业》诗：“百二山河同败絮，两三亲友各飘萍。”参见“ 百二 ”。
[南山留题]故国
(1) 具有悠久历史的古国
所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》
(2) 祖国,本国
见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
生活习惯基本上保持故国的一套
(3) 故乡,家乡
取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》
(4) 旧都。南宋时指汴京
(5) 指旧地;古战场
故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
[南山留题]寥落
稀疏;稀少;冷落
疏星寥落
[南山留题]谷口
(1).山谷的出入口。《六韬·分险》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王维 《归辋川作》诗：“谷口疎鐘动，渔樵稍欲稀。” 清 黄景仁 《偕邵元直游吾谷》诗：“此间看山復看枫，谷口敞与平原同。”
(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陕西 礼泉 东北。 西汉 于此置 谷口县 ， 东汉 废。因位于 九嵕山 东、 仲山 西，当 泾水 出山之处，故谓之 谷口 。古时相传为 黄帝 升仙的地方。也称 寒门 。《汉书·郊祀志上》：“其后 黄帝 接万灵 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜师古 注引 服虔 曰：“ 黄帝 升仙之处也。”又注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒凉，故谓此谷为 寒门 也。”
(3).古地名。在今 陕西 淳化 西北。 秦 时于此置 云阳县 。《战国策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之国，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鲍彪 注：“在 云阳 。” 西汉 末年，高士 郑朴 (字 子真 )曾隐居于此。 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 谷口 郑子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京师。” 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗：“ 谷口 郑子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍录》：“ 谷口 在 云阳县 西四十里， 郑子真 隐於此。”后借指隐者所居之处。 元 杨奂 《得邳大用书复寄》诗：“ 谷口 知何似，他年愿卜隣。” 清 钱谦益 《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归 谷口 ，惊弓君莫问壶头。”
[南山留题]荒凉
荒芜冷落。形容旷野无人的景况
一个荒凉的村庄
[南山留题]山腰
山脚和山顶之间大约一半的地方。 北周 庾信 《枯树赋》：“横洞口而欹卧，顿山腰而半折。” 唐 白居易 《残暑招客》诗：“云截山腰断，风驱雨脚迴。”《儿女英雄传》第十一回：“一句话未完，只听得山腰里吱的一声骲头响箭，一直射在半空里去。” 闻一多 《初夏一夜的印象》诗：“贴在山腰下佝偻得可怕的老柏，拿着黑疲的拳头硬和太空挑衅。”
[南山留题]款门
(1).敲门。《晏子春秋·杂上十二》：“ 景公 饮酒，夜移于 晏子 之家。前驱款门，曰：‘君至。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“一日，有道人状貌甚伟，款门求见。” 清 戴名世 《游吼山记》：“维舟登岸，寻之，得一尼庵。款门入，盖皆石壁环焉。”
(2).犹款塞。 明 唐顺之 《南征歌》：“军书插羽速星奔， 邛 僰 夷王尽款门。”
[南山留题]修竹
细长的竹子
茂林修竹
[南山留题]何况
(1) 不消说
一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命
(2) 更加
学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢
(3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同[况且]
何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》
你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来
[南山留题]丁宁
叮咛,反复地嘱咐
吕元锡,宋代