【桃源八景九首（所居处地名桃源）·其七·乌宦园】作者：吴琏 朝代：明代
[桃源八景九首（所居处地名桃源）·其七·乌宦园]原文
乌宦名园古所闻，古人佳致属今人。
一林风月年年在，吟弄依然只缙绅。
[桃源八景九首（所居处地名桃源）·其七·乌宦园]诗词问答
问：《桃源八景九首（所居处地名桃源）·其七·乌宦园》的作者是谁？答：吴琏
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：吴琏的名句有哪些？答：吴琏
[桃源八景九首（所居处地名桃源）·其七·乌宦园]注释
1. 七言绝句 押真韵
2. 所居处地名桃源
[桃源八景九首（所居处地名桃源）·其七·乌宦园]参考注释
[桃源八景九首（所居处地名桃源）·其七·乌宦园]所闻
所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”
[桃源八景九首（所居处地名桃源）·其七·乌宦园]古人
泛指前人,以区别于当世的人
[桃源八景九首（所居处地名桃源）·其七·乌宦园]佳致
(1).优美高雅的情趣。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“﹝ 殷浩 ﹞作数百语，既有佳致，兼辞条丰蔚，甚足以动心骇听。”《陈书·孝行传·谢贞》：“八岁，尝为《春日闲居》五言诗，从舅尚书 王筠 奇其有佳致。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“ 何水部 、 柳吴兴 篇法不足，时时造佳致。”
(2).美好的景致。 宋 柳永 《剔银灯》词：“如斯佳致，早晚是、读书天气。” 元 施惠 《幽闺记·少不知愁》：“好景须欢会，四时不负佳致。”
[桃源八景九首（所居处地名桃源）·其七·乌宦园]今人
现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
[桃源八景九首（所居处地名桃源）·其七·乌宦园]风月
(1) 本指清风明月
初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》
(2) 男女情爱
如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》
[桃源八景九首（所居处地名桃源）·其七·乌宦园]吟弄
吟唱；吟咏。 唐 陈子昂 《修竹篇》诗：“结交 嬴臺 女，吟弄《升天行》。” 唐 李贺 《湘妃》诗：“蛮娘吟弄满寒空， 九山 静緑泪花红。” 王琦 注：“此言 舜 葬之地，惟有蛮女謳吟，声遍山谷。” 清 韩菼 《送砺岩洗马移家石公山次悔庵韵》：“此时风月从吟弄，幸惠新诗并起予。” 清 梅曾亮 《＜柏枧山房诗集＞自序》：“少好吟弄，长多坎軻，凡为悲欢，萃此楮墨。”
[桃源八景九首（所居处地名桃源）·其七·乌宦园]依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
[桃源八景九首（所居处地名桃源）·其七·乌宦园]缙绅
原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作[搢],插。绅,束在衣服外面的大带子
缙绅大夫士。——宋· 文天祥《指南录后序》
名达于缙绅间。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
缙绅而能不易其志者。——明· 张溥《五人墓碑记》
缙绅士大夫。——清· 周容《芋老人传》
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