【百一诗 四】作者：应璩 朝代：魏晋
[百一诗-四]百一诗 四原文
细微可不慎。
堤溃自蚁穴。
腠理早从事。
安复劳针石。
哲人覩未形。
愚夫闇明白。
曲突不见宾。
燋烂为上客。
思愿献良规。
江海倘不逆。
狂言虽寡善。
犹有如鸡跖。
鸡跖食不已。
齐王为肥泽。
[百一诗-四]诗词问答
问：百一诗 四的作者是谁？答：应璩
问：百一诗 四写于哪个朝代？答：魏晋
问：应璩的名句有哪些？答：应璩
[百一诗-四]参考注释
[百一诗-四]细微
(1) 十分精确的,精密计量的,敏锐分析的
我搞不清这些细微的区别
(2) 细小隐微;卑贱
[百一诗-四]不慎
不小心
[百一诗-四]蚁穴
亦作“螘穴”。1.蚂蚁的巢穴。 晋 干宝 《搜神记》卷十：“ 夏阳 卢汾 ，字 士济 ，梦入蚁穴，见堂宇三间，势甚危豁，题其额曰‘审雨堂’。” 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“林居看蚁穴，野食待鱼罾。” 明 刘基 《感时述事》诗之一：“戎机一以失，蚁穴僨臺殿。” 清 张岱 《＜陶庵梦忆＞自序》：“今当黍熟黄粱，车旅螘穴，当作如何消受？”
(2).比喻可以酿成大祸的小漏洞。语出《韩非子·喻老》：“千丈之隄，以螻蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。” 三国 魏 应璩 《杂诗》：“细微可不慎，隄溃自蚁穴。” 陈三立 《孟乐大令出示纪愤旧句和答》之二：“蚁穴河山他日泪，龙楼鐘鼓在天灵。”
[百一诗-四]腠理
(1) 中医指皮肤的纹理和皮下肌肉之间的空隙
君有疾在腠理,不治将深。——《史记·扁鹊仓公列传》
(2) 写作中的思路
[百一诗-四]从事
(1) 干某项事业
他已经从事贸易工作多年
(2) 处理;处置
而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》
慎重从事
(3) 办事;办理事务
朝夕从事
(4) 官职名
品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》
[百一诗-四]安复
(1).恢复安定。《三国志·魏志·管宁传》：“招集遗民，安復社稷。”
(2).康复。 宋 苏轼 《答苏伯固书》：“昨在途中，风闻公下痢，想安復矣。”
[百一诗-四]针石
用金属做的针和石头做的针刺入一定的穴位治病,指针灸。
在肌肤,针石之所及也。——《韩非子·喻老》
[百一诗-四]哲人
才智卓越的人
[百一诗-四]未形
(1).谓事情尚未显出迹象、征兆。《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也於未形。” 孔颖达 疏：“谓止人之邪在於事未形著。”《孔丛子·答问》：“吾谓圣人之智，必见未形之前，功垂於身殁之后。”《汉书·伍被传》：“臣闻聪者听於无声，明者见於未形，故圣人万举而万全。” 颜师古 注：“言智虑通达，事未形兆，皆预见之。” 唐 元稹 《论谏职表》：“君臣之际，论列是非，讽諭於未形，筹画於至密。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕二》：“ 淮阴 登堂， 高密 仗策， 武乡 分鼎，悬断未形，毫髮不爽，胡其异也！” 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》：“且当利未见、害未形之时，自非一般人所能分晓，於是公举程度较高於一般人者为之代表，以兴利于未见，除害于未形。”
(2).尚未形成。《淮南子·天文训》：“天墬未形，冯冯翼翼，洞洞灟灟，故曰大昭。”《史记·律书》：“神生於无，形成於有……或未形而未类，或同形而同类，类而可班，类而可识。”
[百一诗-四]愚夫
愚昧的人。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“是以愚夫之所欲，乃达者之所悲也。”《资治通鉴·唐高祖武德九年》：“恐愒愚夫，诈欺庸品。” 清 侯方域 《宦官论》：“夫以万鎰之璧徇一破瓦，愚夫不取也。”
[百一诗-四]明白
(1) 思想上掌握
我不明白你的意思
(2) 彻底了解
明白事理
[百一诗-四]曲突
(1).指烟囱。 晋 张协 《杂诗》之十：“里无曲突烟，路无行轮声。” 南朝 梁 何逊 《七召》：“圜堵常闭，曲突无烟。” 清 蒋廷锡 《六荒诗·柴荒》：“八口望曲突，嗷嗷叹枵腹。”
(2).见“ 曲突徙薪 ”。
[百一诗-四]不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
[百一诗-四]燋烂
(1).烧焦糜烂。燋，通“ 焦 ”。 汉 王充 《论衡·说日》：“火中无生物，生物入火中，燋烂而死焉。”《法苑珠林》卷七八：“所见一物牛头人身，捉铁叉，叉 礼 著熬上，宛转身体燋烂，求死不得。”
(2).指死亡，灭亡。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“夫为稼於 汤 之世，偏有一溉之功者，虽终归燋烂，必一溉者后枯。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“北虏僭盗中原，多歷年所，恶积祸盈，理至燋烂。”
[百一诗-四]上客
上宾;尊贵的客人
侯生遂为上客。——《史记·魏公子列传》
[百一诗-四]思愿
愿意；想望。 三国 魏 应璩 《百一诗》之四：“思愿献良规，江海倘不逆。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“夫所以经营其左右者，固以自然神丽，而足思愿爱乐矣。”
[百一诗-四]良规
(1).有益的规谏。《三国志·魏志·王朗传》：“朕继嗣未立，以为君忧，钦纳至言，思闻良规。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“庸夫好悦耳之华誉，而恶利行之良规。” 唐 韩愈 《病鸱》诗：“勿讳泥坑辱，泥坑是良规。”
(2).好的规范、准则。《再生缘》第二十回：“愿君王，礼贤下士守良规。” 郑观应 《盛世危言·农功》：“尤其妙者，农部有专官，农功有专学……何国有良规，则互相仿效，必底於成而后已。”
[百一诗-四]江海
(1).江和海。《荀子·劝学》：“不积小流，无以成江海。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“江海称其大者，以无所不容。” 唐 岑参 《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗：“万里江海通，九州天地宽。” 苏曼殊 《本事诗》之三：“ 丹顿 拜伦 是我师，才如江海命如丝。”
(2).旧时指隐士的居处。《庄子·刻意》：“就藪泽，处閒旷，钓鱼閒处，无为而已矣。此江海之士，避世之人。”《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉。” 宋 苏轼 《临江仙》词：“小舟从此逝，江海寄餘生。”
(3).引申为退隐。 南朝 齐 谢朓 《和王中丞闻琴》：“无为澹容与，蹉跎江海心。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“于时 魏特进 、 房僕射 、 杜相州 等，并以江海相期，烟霞相许。” 宋 苏轼 《书诸公送周梓州诗后》：“予既有江海之意，而 正孺 亦慨然有归歟之叹。”
(4).泛指四方各地。《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 虑卒不免，乃亡命江海，远跡 吴会 。” 唐 杜甫 《草堂》诗：“弧矢暗江海，难为游五湖。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“江海未苏，干戈暂止。”
[百一诗-四]狂言
(1) 狂妄的话
口出狂言
(2) 胡说
[百一诗-四]有如
(1).犹如，好像。《诗·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟国百里，今也日蹙国百里。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“归舍不能食，有如鱼中鉤。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“吾闻人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她来自田间，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”
(2).如果，假如。《史记·商君列传》：“ 公叔 病有如不可讳，将柰社稷何？”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今 唐 兵不出数千，将军拥众万餘，不乘其未定而击之，有如 唐 兵惧而自退，将军何面目以见陛下乎！” 清 顾炎武 《义士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠谁与诉？”
(3).古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！” 杨伯峻 注：“‘有如’亦誓词中常用语， 文 十二年《传》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意谓 河 神鉴之。”《左传·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天叹曰：‘ 婴 所不唯忠於君、利社稷者是与，有如上帝！’”
[百一诗-四]鸡跖
亦作“ 鸡蹠 ”。鸡足踵。古人视为美味。语本《吕氏春秋·用众》：“善学者若 齐王 之食鸡也，必食其跖数千而后足。” 高诱 注：“跖，鸡足踵。” 三国 魏 应璩 《杂诗》之一：“狂言虽寡善，犹有如鸡跖。鸡跖食不已， 齐王 为肥泽。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·酒食》：“生鱼熊掌，《孟子》所称。鸡跖猩脣，《吕氏》所尚。” 宋 陆游 《龟堂杂兴》诗之一：“朝来地碓玉新舂，鸡蹠豚肩异味重。” 明 朱鼎 《玉镜台记·成婚》：“鸡跖猩脣罗五鼎，红肥锦缕飞霜，肉臺盆内总膏粱。”
[百一诗-四]不已
不停止
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》
[百一诗-四]肥泽
(1).肌肉丰润。《淮南子·说山训》：“执狱牢者无病，罪当死者肥泽，刑者多寿，心无累也。” 汉 王充 《论衡·语增》：“夫言圣人懮世念人，身体羸恶，不能身体肥泽，可也。”《隋书·张衡传》：“帝恶 衡 不损瘦，以为不念咎，因谓 衡 曰：‘公甚肥泽，宜且还都。’” 唐 冯贽 《云仙杂记·秘密泉》：“ 甘塘社 有一水……牛马猪羊饮之肥泽。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·夏安期奔丧不哭》：“ 安期 死数日，子 伯孙 犹着衫帽接客，无毁容、愈肥泽焉。”
(2).土地肥润。 汉 焦赣 《易林·蒙之大过》：“膏壤肥泽，人民孔乐，宜利居止，长安富贵。”
(3).指肥效甚高。 元 王祯 《农书》卷三：“凡退下一切禽兽毛羽亲肌之物，最为肥泽，积之为粪，胜於草木。”
应璩,魏晋