【养济院联】作者：丙塘居士 朝代：清代
[养济院联]养济院联原文
看诸君脑满肠肥，此日共餐常住饮；
想一样钟鸣鼎食，生前都是宰官身。
[养济院联]诗词问答
问：养济院联的作者是谁？答：丙塘居士
问：养济院联写于哪个朝代？答：清代
问：养济院联是什么体裁？答：对联
[养济院联]注释
1. 对联 出处：楹联丛话
[养济院联]参考注释
[养济院联]诸君
(1) 各位
诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 又
诸君无意则已。
[养济院联]脑满肠肥
同“ 肠肥脑满 ”。 清 陆以湉 《冷庐杂识·星查兄诗》：“君不见黄头郎君久待詔，脑满肠肥託权要。” 清 纳兰性德 《百字令·宿汉儿村》词：“便是脑满肠肥，尚难消受，此荒烟落照。”《痛史》第二一回：“匹夫但知高官厚禄，养得你脑满肠肥，哪里懂得这些大义！” 杨朔 《征尘》：“这个脑满肠肥的市侩忽然引起了我极大的憎恶。”
[养济院联]共餐
和…一起吃
拒不与他的老仇人一起共餐
[养济院联]常住
(1).佛教语。永存。《法华经》卷一：“是法住法位，世间相常住。” 唐 玄奘 《大唐西域记·苏跋陀罗窣堵波》：“勿谓如来毕竟寂灭，法身常住。” 宋 陈善 《扪虱新话·孔子说与楞严经合》：“汝此肉身，为同金刚，常住不朽，为復变坏。”
(2).法无生灭变迁称作常住。 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王示华严璎珞启》：“法身与金刚齐固，常住与至理俱存。”《南齐书·顾欢传》：“此非所归，归在常住。”
(3).僧、道称寺舍、田地、什物等为常住物，简称常住。《云笈七籤》卷一二二：“道士用常住物如子孙用父母物耳，何罪之有？” 唐 冯翊 《桂苑丛谈·太尉朱崖辩狱》：“太尉 朱崖 出镇 浙 右，有 甘露 知主事者诉交代得常住什物，被前主事隐用。”《水浒传》第六回：“只因是十方常住，被一个云游和尚引着一个道人来此住持，把常住有的没的都毁坏了。” 清 钱谦益 《扬州石塔寺复雷塘田记》：“近寺有雷塘田一千二百五十五亩，寺僧开垦作常住田。”
(4).道观中的主事者。《云笈七籤》卷一二二：“尊师令其家各备香油为之焚香……常住亦为办斋食供养。”
[养济院联]一样
同样
[养济院联]钟鸣鼎食
古代富贵人家击钟奏乐,列鼎而食。形容生活奢侈豪华
[养济院联]生前
指死者活着的时候
这是烈士生前立下的誓言
[养济院联]官身
旧指作官之人;有官职在身
官身十年,克已奉公
丙塘居士,清代