【渔父词一十八首活得】作者：吕岩 朝代：唐代
[渔父词一十八首活得]渔父词一十八首活得原文
位立三才属五行，阴阳合处便相生。
龙飞踊，虎狌狞，吐个神珠各战争。
[渔父词一十八首活得]诗词问答
问：渔父词一十八首活得的作者是谁？答：吕岩
问：渔父词一十八首活得写于哪个朝代？答：唐代
问：渔父词一十八首活得是什么体裁？答：词
问：吕岩的名句有哪些？答：吕岩
全唐诗：卷859-20
[渔父词一十八首活得]参考注释
[渔父词一十八首活得]才属
仅能连续。形容声气微弱乏力。《资治通鉴·魏邵陵厉公正始九年》：“ 懿 使声气纔属，説：‘年老枕疾，死在旦夕……恐不復相见，以子 师 昭 兄弟为託。’” 胡三省 注：“诈为羸惙之状也。” 清 王晫 《今世说·容止》：“﹝ 沉去矜 ﹞平时与人语，气纔属；及发辩议，则电闪霆激，摧屈一坐。”
[渔父词一十八首活得]五行
(1) 指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运
(2) 见“五常”
[渔父词一十八首活得]阴阳
(1)
(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为[阴]、[阳]两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动
阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》
(3) 日月运转之学
阴阳历算。——《后汉书·张衡传》
研核阴阳。
(4) 天气的变化
阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》
[渔父词一十八首活得]相生
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系。来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火、火生土,土生金,金生水,水生木
[渔父词一十八首活得]龙飞
旧时比喻升官提职
吾兄既凤翔,王子亦龙飞。——傅咸《赠何劭王济》
[渔父词一十八首活得]狌狞
犹狰狞。 唐 吕岩 《渔父·活得》词：“龙飞踊，虎狌狞，吐箇神珠各战争。”
[渔父词一十八首活得]神珠
(1).犹明珠。 唐 楼颖 《＜国秀集＞序》：“神珠匿耀，剖巨蚌而寧周；寳剑韜精，望斗牛而未获。” 元 杨显之 《酷寒亭》第二折：“莫不是少柴无米苦央及，便休题伶牙俐齿相支对，想着他亲娘在日看承似神珠寳贝。” 元 袁桷 《次韵士文感兴》：“神珠守深渊，光怪孰可比；矫矫林中鹤，絜白不受耻。”
(2).指 唐 代蹴毬戏中的皮质圆球。 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“毬惊杖奋合且离，红牛缨紱黄金羈，侧身转臂著马腹，霹靂应手神珠驰。”
(3).苦葴的别称。
[渔父词一十八首活得]战争
为政治目的而进行的武装斗争
战争罪行
吕岩,唐代