【寄元叔·其三】作者：李正民 朝代：宋代
[寄元叔·其三]寄元叔·其三原文
十日寒云不肯晴，黑貂裘敝客心惊。
旗亭雪湿难沽酒，炀灶烟消类戛羹。
学辩痴龙真末技，文摛彩凤亦虚名。
山居自足三冬用，老大何嫌秉烛明。
[寄元叔·其三]诗词问答
问：寄元叔·其三的作者是谁？答：李正民
问：寄元叔·其三写于哪个朝代？答：宋代
问：寄元叔·其三是什么体裁？答：七律
问：李正民的名句有哪些？答：李正民
[寄元叔·其三]注释
1. 七言律诗 押庚韵
2. 以上《大隐集》卷九
[寄元叔·其三]参考注释
[寄元叔·其三]十日
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
[寄元叔·其三]寒云
寒天的云。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》诗：“向夕长风起，寒云没西山。” 唐 郎士元 《盩厔县郑礒宅送钱大》诗：“荒城背流水，远雁入寒云。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“谁知早作西行讖，老木寒云 秀野亭 。”
[寄元叔·其三]不肯
——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
[寄元叔·其三]黑貂
(1).紫貂。皮可为裘，极为贵重。《战国策·秦策一》：“﹝ 苏秦 ﹞説 秦王 书十上而説不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“黑貂朱紱，王侯满筵。” 明 张以宁 《有感》诗：“马首 桓州 又 懿州 ，朔风秋冷黑貂裘。”
(2).指黑貂制成的裘。 清 黄景仁 《骤寒作》诗：“去冬途中敝黑貂，今秋江上典鷫鸘。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二九五：“不信古书愎用之，水厄淋漓黑貂丧。”
[寄元叔·其三]客心
(1).旅人之情，游子之思。 汉 王粲 《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗：“ 沮 漳 自可美，客心非外奬。常叹诗人言，式微何由归。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗：“ 大江 流日夜，客心悲未央。徒念关山近，终知反路长。” 唐 韩翃 《和高平朱参军思归作》：“一雁南飞动客心，思归何待秋风起。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗：“烽火苦教乡信断，砧声偏与客心期。” 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词：“一夜客心如水，波涛万里乡情。”
(2).与本心相对之心。 清 唐甄 《潜书·法王》：“是故古人之心，如镜蒙尘；今人之心，如珠投海。本心既亡，客心篡入而为之主；嗜慾内胶，人己外隔。”
[寄元叔·其三]旗亭
(1).市楼。古代观察、指挥集市的处所，上立有旗，故称。《史记·三代世表褚少孙论》：“臣为郎时，与方士考功会旗亭下。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“旗亭五重，俯察百隧。” 薛综 注：“旗亭，市楼也。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“里有土臺，高三丈，上有二精舍。 赵逸 云：‘此臺是中朝旗亭也，上有二层楼，悬鼓击之以罢市。’” 唐 王勃 《临高台》诗：“旗亭百队开新市，甲第千甍分戚里。” 唐 杜甫 《入衡州》诗：“旗亭壮邑屋，烽櫓蟠城隍。”
(2).酒楼。悬旗为酒招，故称。 唐 刘禹锡 《武陵观火》诗：“花县与琴焦，旗亭无酒濡。” 宋 周邦彦 《琐窗寒·寒食》词：“旗亭唤酒，付与 高阳 儔侣。” 清 钱泳 《履园丛话·报应·德报》：“其人得金后，为旗亭业，居数年，颇获利。” 郁达夫 《八月初三夜发东京口占别张杨二子》：“四壁旗亭争赌酒，六街灯火远随车。”
[寄元叔·其三]沽酒
(1).从市上买来的酒；买酒。《论语·乡党》：“沽酒、市脯，不食。” 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“墙根菊花好沽酒，钱帛纵空衣可準。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“﹝余﹞夜至 江阴 江 口，春寒彻骨，沽酒御寒，囊为之罄。” 续范亭 《一九四二年春养疴延安交际处茅屋闻晋西北敌人残酷扫荡有感》诗：“城南有茅屋，结构在西坡。沽酒临北市，汲水下东河。”
(2).卖酒。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“古者不粥飪，不市食。及其后，则有屠沽，沽酒市脯鱼盐而已。” 唐 白居易 《杭州春望》诗：“红袖织綾夸柿蔕，青旗沽酒趁梨花。”《水浒传》第十五回：“篱外高悬沽酒旆，柳荫闲缆钓鱼船。”
[寄元叔·其三]灶烟
炊烟。《汉书·五行志中之上》：“ 元帝 时童謡曰：‘井水溢，灭灶烟，灌玉堂，流金门。’”
[寄元叔·其三]戛羹
《史记·楚元王世家》：“始 高祖 微时，尝辟事，时时与宾客过巨嫂食。嫂厌叔，叔与客来，嫂详为羹尽，櫟釜，宾客以故去。已而视釜中尚有羹， 高祖 由此怨其嫂。及 高祖 为帝，封昆弟，而 伯 子独不得封。太上皇以为言， 高祖 曰：‘某非忘封之也，为其母不长者耳。’於是乃封其子 信 为 羹頡侯 。”后因称嫂为“戛羹”。 宋 胡继宗 《书言故事·兄弟》：“常谈谓嫂曰戛羹。”
[寄元叔·其三]痴龙
传说 洛 中有大穴，有人误坠穴中，见有大羊，取髯下珠而食之。出而问 张华 。 华 谓：“羊为痴龙。其初一珠食之，与天地等寿；次者延年，后者充饥而已。”见《法苑珠林》卷四一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。后用为典故。 五代 韩定辞 《答马彧》诗：“ 崇霞臺 上神仙客，学辨痴龙艺最多。” 宋 苏轼 《次韵子由清汶老龙珠丹》：“天公不解防痴龙，玉函寳方出龙宫。”
[寄元叔·其三]末技
(1).古指工商业。 汉 贾谊 《论积贮疏》：“今驱民而归之农，皆著於本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。”《明史·高巍传》：“疏垦 河南 、 山东 、 北平 荒田，又条上抑末技、慎选举、惜名器数事， 太祖 嘉纳之。”
(2).谓不足道的技艺；小技。 汉 班固 《幽通赋》：“ 养 流睇而猨号兮， 李 虎发而石开。非精神其焉通兮，苟无实其孰信。操末技犹必然兮，矧耽躬於道真。” 宋 陈师道 《出清口》诗：“文章末技将自效，语不惊人神可吓。” 明 胡应麟 《诗薮·唐下》：“夫书画末技， 钟 、 王 、 顾 、 陆 ，咸负此称。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“所以其实是能作大幅油画，却不能作‘末技’之插画的。”
[寄元叔·其三]彩凤
即凤凰。 唐 李商隐 《无题》诗之一：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥思忆》：“长离彩凤姿，云霄见稀。” 王横 《春感用黄仲则韵》：“彩凤倦飞求木集，断云恋岫绕山行。”
凤凰的美称。 南朝 齐 谢朓 《永明乐》诗之十：“綵凤鸣朝阳，玄鹤舞清商。” 唐 李商隐 《无题》诗：“身无綵凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
[寄元叔·其三]虚名
空虚的名称,不符实际的声誉
不求虚名
[寄元叔·其三]山居
(1).居住于山中。《战国策·韩策一》：“ 韩 地险恶，山居，五穀所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。”
(2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八：“贫道也要老丈到我山居中，寻几味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》：“比有 岱宗 之游，过访 聂君 山居，迺索其书读之。”
[寄元叔·其三]自足
(1) 自我满足
(2) 自己觉得满意
[寄元叔·其三]三冬
冬季。三个冬天
不说风霜苦,三冬一草衣。——杜荀鹤《溪居叟》
年十三学书,三冬,文史足用。——《汉书·东方朔传》
[寄元叔·其三]老大
(1) 年老
少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》
少小离家老大回。——唐· 贺知章《回乡偶书》
老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(2) 兄弟姊妹中的年长者
老大务农,老二当兵
(3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫
(4) 很大,非常
老大不快
老大吃惊
[寄元叔·其三]烛明
(1).照亮。《汉书·礼乐志》：“冯冯翼翼，承天之则。吾易久远，烛明四极。”
(2).烛光明亮。 唐 杜甫 《今夕行》：“今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。” 明 高启 《奉天殿进元史》诗：“漏尽秋城催仗早，烛明春殿卷帘迟。”
宋代,寄元叔,李正民