【呈程帅五首】作者：陈造 朝代：宋代
[呈程帅五首]呈程帅五首原文
客间久欲赋归欤，归去何人为起予。
平日呕心空子墨，羡公落笔便黄初。
[呈程帅五首]诗词问答
问：呈程帅五首的作者是谁？答：陈造
问：呈程帅五首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造
[呈程帅五首]陈造呈程帅五首 书法图
呈程帅五首书法作品
[呈程帅五首]参考注释
[呈程帅五首]赋归欤
见“ 赋归 ”。
[呈程帅五首]归去
回去
离家已久,今当归去
[呈程帅五首]人为
(1) 人造成
一种人为的装饰品
(2) 人去干、做
事在人为
[呈程帅五首]起予
(1).《论语·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可与言《诗》已矣。’” 何晏 集解引 包咸 曰：“ 孔子 言 子夏 能发明我意，可与共言《诗》。”后因用为启发自己之意。 唐 韩愈 《量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》诗：“将经贵郡烦留客，先惠高文谢起予。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗：“我时年尚幼，作赋慕 相如 。侍立看君谈，精悍实起予。” 清 顾炎武 《与友人论学书》：“且以区区之见，私诸同志而求起予。”
(2).指启发他人。《文选·应璩＜与广川长岑文瑜书＞》：“ 周 征 殷 而年丰， 卫 伐 邢 而致雨，善否之应，甚於影响，未可以为不然也。想雅思所未及，谨书起予。” 吕向 注：“恐其不致至诚，不知善否之应，故以书起发其章。”
[呈程帅五首]平日
(1) 平时;平常的日子(区别于特殊的日子 ,如:节日、假日)
吾平日不信有鬼。——清· 林觉民《与妻书》
跟平日一样起得早
(2) 一周中除星期日以外的日子
[呈程帅五首]心空
佛教语。谓心性广大，含容万象，有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。 唐 王维 《青龙寺昙壁上人兄院集》诗：“眼界今无染，心空安可迷。” 唐 庞蕴 《杂诗》：“十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。”
[呈程帅五首]子墨
汉 扬雄 作品中虚构的人名。后借指文章、文辞。《文选·扬雄＜长杨赋＞序》：“聊因笔墨之成文章，故藉 翰林 以为主人， 子墨 为客卿以风。” 李周翰 注：“子者，男子之通称。借以为主客而讽焉。” 清 钮琇 《觚賸·粟儿》：“ 陇西 刺史典其州，心閒政裕，工於子墨。” 清 钮琇 《觚賸·酒兵》：“其挥毫染翰，淋漓子墨也。”
[呈程帅五首]落笔
下笔书写或作画
他在有了生 * 验后才落笔画画?
[呈程帅五首]黄初
见“ 黄初体 ”。
宋代,陈造