【送高南伯入太学】_孙应时 | 宋代

【送高南伯入太学】作者：孙应时 朝代：宋代

[送高南伯入太学]送高南伯入太学原文

我昔桥门客，于今喜送君。
天资自金玉，风味更兰薰。
各为亲年重，难忘别意勤。
功名何必问，怒翼正垂云。

[送高南伯入太学]诗词问答

问：送高南伯入太学的作者是谁？答：孙应时
问：送高南伯入太学写于哪个朝代？答：宋代
问：孙应时的名句有哪些？答：孙应时

[送高南伯入太学]孙应时送高南伯入太学 书法图

送高南伯入太学书法作品

[送高南伯入太学]参考注释

[送高南伯入太学]门客

官僚贵族家中豢养的帮闲或帮忙的人

[送高南伯入太学]于今

(1) 至今

车站一别,于今十年

(2) 如今;到现在

[送高南伯入太学]送君

鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。”

[送高南伯入太学]天资

天赋;资质

天资聪颖

[送高南伯入太学]金玉

(1).黄金与珠玉。珍宝的通称。《左传·襄公五年》：“无藏金玉，无重器备。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“金玉在九窍，则死人为之不朽。” 唐 杜甫 《黄河》诗之二：“愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。”

(2).比喻珍贵和美好。《诗·小雅·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心。” 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“是以古书虽质朴，而俗儒谓之堕於天也。今文虽金玉，而常人同之於瓦砾也。” 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。”《玉娇梨》第八回：“ 白公 説道：‘昨承佳句见投，真是字字金玉，玩之不忍释手。’”

[送高南伯入太学]风味

风格、特征与趣味、味道

风味小吃

一台地方风味的文艺晚会

[送高南伯入太学]兰薰

兰之馨香。喻人德行之美。 南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》：“兰薰而摧，玉縝则折。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“ 颜 冉 龙翰凤雏， 曾 史 兰薰雪白。” 张铣 注：“兰薰雪白，喻芳絜。” 南朝 梁 王僧孺 《为何库部旧姬拟蘼芜之句》诗：“出门望兰薰，褰帘正逢君。” 唐 黄滔 《省试人文化天下赋》：“布彼寰灜，风行而草偃；被於亿兆，玉洁而兰薰。”

[送高南伯入太学]亲年

父母的年岁。 宋 梅尧臣 《依韵和胡武平怀京下游好》：“睠恋此江湖，亲年当喜惧。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·宾白》：“我欲尽孝输忠，则君治亲年，可躋 尧 、 舜 、 彭籛 之上。”

[送高南伯入太学]难忘

(1) 无法忘记

难忘的时刻

(2) 永远留在脑海里

一个具有政治胆识的难忘行动

(3) 值得记忆的

难忘的岁月

[送高南伯入太学]别意

(1).离情。 唐 李咸用 《送别》诗：“别意説难尽，离盃深莫辞。” 宋 严仁 《鹧鸪天》词：“请君看取东流水，方识人间别意长。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“好象一任晓风飐拂摇移，感慨有些别意，仿彿知道，这窗中人快要离他们远去万里了。”

(2).另外的意思。 清 李渔 《比目鱼·挥金》：“他竟全然不理，想来没有别意，一定是不肯零卖。”

[送高南伯入太学]功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

[送高南伯入太学]何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

[送高南伯入太学]垂云

低垂的云彩。亦指云彩低垂。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“远而望之，若摛朱霞而耀天文；迫而察之，若仰崇山而戴垂云。” 晋 潘岳 《射雉赋》：“天泱泱以垂云，泉涓涓而吐溜。”

孙应时,宋代