【题倪文昌玉湖书院】作者：韦奇 朝代：宋代
[题倪文昌玉湖书院]题倪文昌玉湖书院原文
齐斋老子今安在，一去人间余廿载。
白衣苍狗几千回，惟有溪山长不改。
吴兴胜概夸玉湖，鹅溪一幅玄晖图。
天光上下渺无极，寒玉倒浸清冰壶。
晴波万顷莹如洗，一卷石向波心起。
先生具眼此结庐，收拾溪山入诗里。
渔人艇子时往还，笭箵掷下前溪湾。
一声欸乃水天碧，回头却羡沙鸟闲。
楼高望极情思远，前揖衡山后苍弁。
陌头杨柳几春风，当年曾识齐斋面。
我今怀古心悠悠，古人不见今人愁。
夕阳收尽暝烟浮，扁舟载月归来休。
[题倪文昌玉湖书院]诗词问答
问：题倪文昌玉湖书院的作者是谁？答：韦奇
问：题倪文昌玉湖书院写于哪个朝代？答：宋代
问：韦奇的名句有哪些？答：韦奇
[题倪文昌玉湖书院]参考注释
[题倪文昌玉湖书院]老子
(1) 父亲
(2) 老年男子的自称。即老夫
老子不吃你这一套
[题倪文昌玉湖书院]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[题倪文昌玉湖书院]白衣苍狗
唐 杜甫 《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常。 宋 张元干 《瑞鹧鸪·彭德器出示胡邦衡新句次韵》词：“白衣苍狗，千古浮名一聚尘。” 明 宋濂 《天竺灵山教寺慈光园昭法师若公塔铭》：“居亡何，退居 云门 ，视荣名利养如白衣苍狗变迁。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“东海扬尘犹有日，白衣苍狗刹那间。” 清 冯桂芬 《蒋淡怀惠麓云烟图》诗：“转眼光阴惊代序，白衣苍狗须臾覩。”
[题倪文昌玉湖书院]惟有
只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
[题倪文昌玉湖书院]山长
(1). 唐 、 五代 时对山居讲学者的敬称。如 唐 代刺史 孙丘 于 阆州 古 台山 置学舍，延 尹恭初 为山长； 五代 蒋维东 隐居 衡岳 ，受业者称 蒋 为山长。事见 宋 马永易 《实宾录》卷十一。 宋 元 时为官立书院置山长，讲学兼领院务； 明 清 时改由地方聘请。 清 末改书院为学堂，山长之制乃废。 宋 范成大 《代儿童立春门贴诗》之三：“盛族推山长，修龄号櫟翁。” 元 吴养浩 《象山山长岳仲远美任》诗：“雅有 岳山长 ，三年今在兹。”《文明小史》第二二回：“﹝总办﹞本是郎中放的知府，因为办军装的事罣误了，制臺为他学问好，请他做个书院的山长，后来改了学堂，便充总办之职。”
(2).隐者之称。《宋史·雷简夫传》：“ 简夫 始起隐者，出入乘牛，冠铁冠，自号‘山长’。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“退归自合称山长，变化犹应侍帝晨。”
[题倪文昌玉湖书院]吴兴
(1).指 元 代书画家 赵孟頫 。 赵 为 吴兴 人，故称。 明 董其昌 《画禅室随笔·跋赵子昂书＜过秦论＞》：“ 吴兴 此书学《黄庭内景经》，时年三十八岁。”
(2).郡名。 三国 吴宝鼎 元年(公元266年)置。治所在 乌程县 (今 浙江 吴兴县 南)。
(3).县名。属 浙江省 ，位于 苕溪 下游，滨临 太湖 。
[题倪文昌玉湖书院]胜概
非常好的风景或环境
[题倪文昌玉湖书院]鹅溪
(1).水名。《太平广记》卷四六二引 唐 无名氏《广古今五行记》：“ 晋 太元 中， 章安郡 史悝 家有駮雄鹅，善鸣。 悝 女常养饲之，鹅非女不食。 荀僉 苦求之，鹅輒不食，乃以还 悝 。又数日，晨起，失女及鹅。隣家闻鹅向西，追至一水，唯见女衣及鹅毛在水边。今名此水为 鹅溪 。”
(2).地名。在 四川省 盐亭县 西北，以产绢著名。《说郛》卷八一引 宋 蔡襄 《茶录·茶罗》：“茶罗以絶细为佳。罗底用 蜀 东川 鹅溪 画绢之密者，投汤中揉洗以羃之。” 清 王士禛 《鹅溪》诗：“眼明今日 盐亭 路，十里 鹅溪 碧玉流。”
(3).见“ 鹅溪绢 ”。
[题倪文昌玉湖书院]一幅
(1).表数量。用于布帛、纸张、图画等。《后汉书·符融传》“幅巾奋褒” 唐 李贤 注：“幅巾者，以一幅之也。”《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“贵者綾锦裙襦，上施锦一幅。” 宋 王安石 《陶缜菜示德逢》诗：“ 陶 生画此共言好，一幅往往黄金百。”《朱子语类》卷一○六：“只以一幅纸，截作三片。” 顾笑言 《你在想什么》十二：“在最近一期的黑板报中，针对矿山机关一些同志说得多，做得少的问题，刊出了一幅漫画。”
(2).表数量。用于景物。犹一片。 宋 陆游 《乍晴风日已和泛舟至扶桑埭》诗：“接罗一幅烟雾薄，舴艋八尺鳧鷖轻。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》诗：“一幅秋光舒復卷，谁教尘土涴人衣。”
[题倪文昌玉湖书院]玄晖
(1).指太阳。《文选·陆云＜大将军宴会被命作诗＞》：“玄暉峻朗，翠云崇靄。” 吕延济 注：“玄，天；暉，日。”《云笈七籤》卷九八：“良德映玄暉，頴拔粲华蔚。”
(2).月光。 唐 喻凫 《送贾岛往金州谒姚员外》诗：“几夕江楼月，玄暉伴静吟。”
(3). 南朝 齐 谢朓 ，字 玄晖 ，善为诗，后常以指有文才的人。 唐 清江 《月夜有怀黄端公兼简朱孙二判官》诗：“屡向曲池陪 逸少 ，几回戎幕接 玄暉 。” 唐 司空曙 《早夏寄元校书》诗：“蓬蓽永无车马到，更当斋夜忆 玄暉 。”
[题倪文昌玉湖书院]天光
(1) 日光;天空的光辉
我们且离了这个地方,外面见见天光,可好不好?——《儿女英雄传》
水色天光
(2) 白昼
来回九十里,现在天光又短,一霎就黑天,…。——《老残游记续集遗稿》
(3) 天色
(4) 〈方〉∶早晨;天亮
(5) 天色与湖光
上下天光。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
[题倪文昌玉湖书院]上下
(1) 高处和低处;上面和下面;职位上较高的和较低的人
上下同欲者胜。——《孙子·谋攻》
鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
上下天光,一碧万顷。——范仲淹《岳阳楼记》
(2) 辈分上较高的和较低的人
全家上下都很高兴
(3) 从上面到下面
上下打量着这位陌生人
(4) 指程度上高低、优劣
不分上下
(5) 用在数量词后,表示概数;左右
今年一亩地能有一千斤上下的收成
这位先生今年五十上下
(6) 称衙门中的差役
这般炎热,上下只得担待一步!——《水浒传》
[题倪文昌玉湖书院]无极
(1).无穷尽；无边际。《左传·僖公二十四年》：“女德无极，女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》：“太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。” 唐 元稹 《奉和窦容州》：“自叹风波去无极，不知何日又相逢？” 王西彦 《乡下朋友》：“广大无极的田园景色，简直叫人无暇接收。”
(2). 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。《老子》：“为天下式，常德不忒，復归於无极。” 宋 周敦颐 《太极图说》：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴……阴阳一太极也，太极本无极也。”《老残游记》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！势力尊者就是儒家説的个无极，上帝同 阿修罗王 合起来就是个太极。’” 郭沫若 《集外（一）·创造者》：“本体就是他，上帝就是他，他在无极之先，他在感官之外。”参见“ 太极 ”。
(3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》：“今特赐钱十万，杂繒卅匹，王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为 援 制都布单衣” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、错履、无极，皆布名。”
[题倪文昌玉湖书院]寒玉
(1).玉石。玉质清凉，故称。 唐 白居易 《苦热中寄舒员外》诗：“藤牀铺晚雪，角枕截寒玉。”
(2).比喻清冷雅洁的东西，如水、月、竹等。 唐 李群玉 《引水行》：“一条寒玉走秋泉，引出深萝洞口烟。” 唐 李贺 《江南弄》诗：“ 吴 歈 越 吟未终曲，江上团团帖寒玉。” 宋 吕渭老 《念奴娇·赠希文宠姬》词：“暮云收尽，霽霞明高拥一轮寒玉。” 唐 雍陶 《韦处士郊居》诗：“门外晚晴秋色老，万条寒玉一溪烟。”
(3).比喻容貌清俊。 前蜀 贯休 《题淮南惠照寺律师院》诗：“仪冠凝寒玉，端居似沃洲。”
[题倪文昌玉湖书院]冰壶
(1).盛冰的玉壶。常用以比喻品德清白廉洁。语本《文选·鲍照〈白头吟〉》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。” 李周翰 注：“玉壶冰，取其絜浄也。” 唐 姚崇 《冰壶诫序》：“冰壶者，清洁之至也。君子对之，示不忘清也……内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也。” 明 孙梅锡 《琴心记·王孙作醵》：“官况托冰壶，友谊敦芳醑，数载梦中孤，今日樽前聚。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》：“霜鍔扬辉耀，冰壶濯晶莹。”
(2).借指月亮或月光。 唐 元稹 《献荥阳公》诗：“冰壶通皓雪，綺树眇晴烟。” 宋 杨万里 《中秋前二夕钓雪舟中静坐》诗：“人间何处冰壶是，身在冰壶却道非。” 元 马致远 《青山泪》第三折：“正夕阳天阔暮江迷，倚晴空 楚 山叠翠，冰壶天上下，云锦树高低。” 明 陈所闻 《浪淘沙·中秋同皮元素泛月》曲：“秋色老梧桐，月满遥空。画桥百尺似飞虹。人向冰壶同载酒，细浪轻风。” 清 李基和 《戊寅中秋初度月下作》诗：“谁画 雁门 今夜里，山川别样贮冰壶。”
[题倪文昌玉湖书院]晴波
阳光下的水波。 唐 杨炯 《浮沤赋》：“状若初莲出浦，映晴波而未开。” 唐 陆龟蒙 《和龚美重玄寺双矮桧》：“更忆早秋登 北固 ，海门苍翠出晴波。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“晴波滑笏之状，如在目前。”
[题倪文昌玉湖书院]万顷
(1).百万亩。百亩为一顷。《管子·揆度》：“百乘为耕，田万顷为户。”
(2).常用以形容面积广阔。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“渊然万顷，直上千仞。” 宋 杨万里 《过金沙洋望小海》诗：“须臾满眼贾胡舩，万顷一碧波黏天。”《儿女英雄传》第二四回：“但愿父作公卿，子作状元，给我挣下万顷庄田。” 艾青 《在浪尖上》诗：“你在万里晴空下，宁静地注视着万顷波涛。”
[题倪文昌玉湖书院]卷石
如拳大之石。《礼记·中庸》：“今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之。” 清 魏源 《湘江舟行》诗之一：“ 采石 、 黄鵠磯 ，卷石非雄歫。”
[题倪文昌玉湖书院]波心
水中央。 唐 白居易 《春题湖上》诗：“松排山面千重翠，月点波心一颗珠。” 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》：“一塔屹於波心。” 柯岩 《奇异的书简·美的追求者》：“也许是一片白云偶尔投影在大海的波心。”
[题倪文昌玉湖书院]先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
[题倪文昌玉湖书院]具眼
(1).谓有识别事物的眼力。 宋 陆游 《冬夜对书卷有感》诗：“万卷虽多当具眼，一言惟恕可铭膺。” 宋 严羽 《沧浪诗话·考证》：“ 杜 诗中‘师曰’者，亦‘ 坡 曰’之类，但其间半伪半真，尤为淆乱惑人，此深可嘆。然具眼者，自默识之耳。”
(2).指有眼力的人。 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·漂母》：“ 楚 汉 皆豪杰，无一人知 信 者，虽 高祖 亦不知，仅一 萧相国 ，亦以与语故奇之，而母独识拔于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣。” 清 费锡璜 《＜友鸥堂集＞序》：“ 叔威 诗虽不逮 李 杜 ，置之 元 、 白 、 苏 、 陆 间，则并驱争先。世有具眼不敢阿所好也。”
[题倪文昌玉湖书院]结庐
建筑房舍
结庐在人境。——陶潜《饮酒》
[题倪文昌玉湖书院]收拾
(1) 整理;布置;整顿
收拾房间
我一面应酬,偷空便收拾些行李。——《故乡》
(2) 修理
收拾鞋子
收音机坏了,你给收拾收拾
(3) 料理
收拾庄稼
(4) 惩治
收拾这个坏蛋
[我早晚要收拾你!]奥楚蔑洛夫向他恐吓说。——《变色龙》
(5) 杀死
非收拾了他不可
(6) 收敛
收拾起笑容
(7) 收拢;收揽
收拾人心
(8) 烹调
到厨下去收拾几样菜
(9) 准备
收拾行李
(10) 消除
收拾了忧愁
(11) 消灭
游击队只用了二十分钟就把据点里的敌人给收拾了
(12) 整治
国事遂不可收拾。——宋· 文天祥《指南录·后序》
[题倪文昌玉湖书院]渔人
渔民
[题倪文昌玉湖书院]艇子
(1).小船。 宋 辛弃疾 《贺新郎》词：“艇子飞来生尘步，唾花寒，唱我新番句。” 元 萨都剌 《早发钓台》诗：“艇子钓臺东畔发，月轮却在钓臺西。”
(2).船夫。《乐府诗集·清商曲辞五·莫愁乐》：“艇子打两桨，催送 莫愁 来。” 宋 张元干 《谒金门》词：“艇子相呼相语，载取暮愁归去。”
[题倪文昌玉湖书院]往还
去和来;往来
[题倪文昌玉湖书院]笭箵
渔具的总称。亦指贮鱼的竹笼。 唐 皮日休 《奉和鲁望渔具十五咏·笭箵》：“朝空笭箵去，暮实笭箵归。归来倒却鱼，挂在幽窗扉。” 唐 陆龟蒙 《渔具》诗序：“所载之舟曰舴艋，所贮之器曰笭箵。” 宋 陆游 《湖塘夜归》诗：“渔翁江上佩笭箵，一卷新传 范蠡 经。” 清 唐孙华 《渔父词》之一：“笭箵纶竿载满船，年年生计五湖边。”
[题倪文昌玉湖书院]掷下
请人将物交还的谦辞。 鲁迅 《书信集·致郑伯奇》：“必须连此次校稿，一同掷下。”
[题倪文昌玉湖书院]前溪
(1).前面的溪流。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪歌》：“忧思出门倚，逢郎前溪度。” 唐 刘长卿 《苕溪酬梁耿别后见寄》诗：“白云千里万里，明月前溪后溪。” 唐 郎士元 《赠强山人》诗：“或掉轻舟或杖藜，寻常适意钓前溪。”
(2).古代 吴 地村名。在今 浙江省 德清县 。 南朝 隋 唐 时江南舞乐多出于此。 唐 无名氏 《大唐传载》：“ 湖州 德清县 南 前溪村 ，前朝教乐舞之地，今尚有数百家，尽习乐。江南声妓多自此出。所谓‘舞出前溪’者也。”
(3).古乐府曲名。参见“ 前溪曲 ”。
[题倪文昌玉湖书院]欸乃
象声词。开船的摇橹声
欸乃一声山水绿。——柳宗元《渔翁》
[题倪文昌玉湖书院]天碧
青碧如天空之色。 后蜀 欧阳炯 《浣溪沙》词：“天碧罗衣拂地垂，美人初著更相宜。” 宋 张先 《木兰花》词：“双头莲子一时花，天碧秋池水如镜。” 宋 何薳 《春渚纪闻·歙山斗星砚》：“石色正天碧，细罗文，中涵金星七，布列如斗宿状，辅星在焉。”
[题倪文昌玉湖书院]回头
(1) 把头转向后方
(2) 悔悟;改邪归正
及早回头
(3) 少等一会儿;过一段时间以后
回头再谈
回头见
[题倪文昌玉湖书院]沙鸟
沙滩或沙洲上的水鸟。 唐 钱起 《江行无题》诗之二九：“櫂惊沙鸟迅，飞溅夕阳波。” 宋 王禹偁 《黄州新建小竹楼记》：“江山之外，第见风帆、沙鸟、烟、云、竹、树而已。” 明 钱晔 《过江》诗：“浪花作雨汀烟湿，沙鸟迎人水气腥。” 清 张劭 《桐庐道中》诗：“沙鸟随潮集，烟螺带雨昏。”
[题倪文昌玉湖书院]高望
(1).登高远望。《史记·孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。” 唐 司空曙 《送郑况往淮南》诗：“登树因高望，停橈放溜閒。” 明 傅汝舟 《屴崱峰酬陈子惟濬》诗：“秋日同高望，秋空指顾间。”
(2).高门望族。《北齐书·祖珽传》：“ 珽 推崇高望，官人称职，内外称美。” 清 恽敬 《赠光禄大夫陈公神道碑铭》：“自古高望华阀，品升于朝，门地著于天下。”
[题倪文昌玉湖书院]极情
至情，深情。《艺文类聚》卷一百引 晋 曹毗 《请雨文》：“民庶拊心而嚬蹙，搢绅不期而同叹。斯亦忧勤之极情，而明灵之达观矣。”
[题倪文昌玉湖书院]思远
谓追思先人。《汉书·礼乐志》：“有哀死思远之情，为制丧祭之礼。” 晋 郭璞 《登百尺楼赋》：“情眇然以思远，悵自失而潜愠。”
[题倪文昌玉湖书院]衡山
古称“南岳”，中国五岳之一。在湖南省中部。山势雄伟，有七十二峰，以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石廪五峰最著名。主峰祝融峰，海拔1290米。名胜古迹众多，有南岳庙、祝圣寺、方广寺、南台寺、藏经殿、祝融殿等建筑。以祝融峰之高、藏经殿之秀、方广寺之深、水帘洞之奇为“南岳四绝”。为全国重点风景名胜区。
[题倪文昌玉湖书院]陌头
(1).古代男子束发的头巾。《释名·释首饰》：“綃头，綃钞也，钞髮使上从也。或谓之陌头，言其从后横陌而前也。” 王先谦 疏证补：“今时始丧者邪巾貊头，笄纚之存象也。《集韵》：‘邪巾、袙头，始丧之服。’《类篇》：‘帕，邪巾也。’陌、貊、帕、袙义同。”
(2).路上；路旁。《宋书·刘穆之传》：“时 穆之 闻京城有叫譟之声，晨起出陌头，属与信会。” 唐 王昌龄 《闺怨》诗：“忽见陌头杨柳色，悔教夫壻觅封侯。” 明 孙起都 《金落索·代妓》曲之三：“陌头芳草忆王孙，纵春郊挑菜成羣。”
[题倪文昌玉湖书院]杨柳
(1) 杨树和柳树的合称
(2) 专指柳树
杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》
(3) 古曲名,即[折杨柳]
羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》
[题倪文昌玉湖书院]春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
[题倪文昌玉湖书院]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
[题倪文昌玉湖书院]怀古
思念往昔;怀念古代的人和事(多用做有关古迹的诗题)
赤壁怀古
[题倪文昌玉湖书院]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[题倪文昌玉湖书院]古人
泛指前人,以区别于当世的人
[题倪文昌玉湖书院]不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
[题倪文昌玉湖书院]今人
现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
[题倪文昌玉湖书院]夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
[题倪文昌玉湖书院]暝烟
亦作“ 暝烟 ”。傍晚的烟霭。 唐 戴叔伦 《过龙湾五王阁访友不遇》诗：“野桥秋水落，江阁暝烟微。” 宋 韩元吉 《水龙吟·题三峰阁咏英华女子》词：“回首暝烟千里，但纷纷，落红如泪。” 清 孔尚任 《桃花扇·沉江》：“仰天读罢《招魂》赋， 扬子江 头乱暝烟。”
见“ 暝烟 ”。
[题倪文昌玉湖书院]扁舟
小船
一叶扁舟
扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》
[题倪文昌玉湖书院]归来
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昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
宋代,韦奇