【戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛】作者：周必大 朝代：宋代
[戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛]原文
先生岂比习池徒，薄酝仍惭校尉厨。
献粣聊将追粔籹，餔糟只欲伴屠苏。
削肌知自何人手，灌顶疑尝释氏醐。
必许寻花兼问柳，敢辞挈榼更提壶。
[戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛]诗词问答
问：《戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛》的作者是谁？答：周必大
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：周必大的名句有哪些？答：周必大
[戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛]参考注释
[戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛]先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
[戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛]习池
见“ 习家池 ”。
[戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛]校尉厨
《晋书·阮籍传》：“ 籍 闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。”后因以“校尉厨”代指美酒。 宋 周必大 《戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛尾狸次韵》：“先生岂比 习池 徒，薄醖仍惭校尉厨。”
[戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛]粔籹
古代的一种食品。以蜜和米面，搓成细条，组之成束，扭作环形，用油煎熟，犹今之馓子。又称寒具、膏环。《楚辞·招魂》：“粔籹蜜饵，有餦餭些。” 王逸 注：“言以蜜和米麵，熬煎作粔籹。” 唐 刘禹锡 《楚望赋》：“投粔籹以鼓檝，豢鱣魴而如牺。” 宋 陆游 《九里》诗：“陌上鞦韆喧笑语，担头粔籹簇青红。” 明 徐渭 《张母八十序》：“而太君者，与其太公竝拊而怜爱之，至则啖以粔籹餦餭，或出果饵入袖中戏剧。”
[戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛]餔糟
1.饮酒;吃酒糟。
2.比喻屈志从俗，随波逐流。语出《楚辞．渔父》:"众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾?"
[戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛]屠苏
(1) 古代一种酒名,常在农历正月初一饮用
(2) 房屋;草庵
[戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛]人手
(1) 可动用的人力;可动员的人员;人力资源
(2) 专门做某种工作的人
人手太少
(3) 每人的手里
人手一册
[戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛]灌顶
梵语的意译。原为古 印度 帝王即位的仪式。佛教密宗效此法，凡弟子入门或继承阿闍梨位时，必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。灌谓灌持，表示诸佛的护念、慈悲；顶谓头顶，代表佛行的崇高。 唐 法崇 《佛顶尊胜陀罗尼经疏》：“所谓灌顶者，若初修道者，入真言门先访师主大阿闍梨，建立道塲，求灌顶法，入修三密，愿证瑜伽，犹如世间轮王太子，欲绍王位，以承国祚，用七宝瓶，盛四大海水，灌顶方承王位，故号佛子。” 唐 顾况 《行路难》诗之三：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”《蒙古源流》卷八：“至 蒙古国 ，与汗灌顶，病立愈，遂兴禪教。”
[戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛]释氏
佛姓 释迦 的略称。亦指佛或佛教。《晋书·何充传》：“于时 郗愔 及弟 曇 奉天师道，而 充 与弟 準 崇信 释氏 。” 南朝 梁 沉约 《究竟慈悲论》：“ 释氏 之教，义本慈悲。” 唐 罗隐 《代文宣王答》诗：“ 释氏 宝楼侵碧汉，道家宫殿拂青云。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 崔侍郎 安潜 ，崇奉 释氏 ，鲜茹荤血。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“余平生不信 释氏 之学，而梦中所见如此，殆不可解。” 清 王锡 《法相寺》诗：“ 释氏 贵无生，不在形骸久。”
[戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛]寻花
(1).出游赏花。 唐 白居易 《且游》诗：“弄水回船尾，寻花信马头。” 宋 梅尧臣 《永叔见索叙述》诗：“寻花不见人，前代公侯宅。”
(2).喻狎妓。《孽海花》第二二回：“这回三年服满，进京谢恩，因为与 庄稚燕 是世交兄弟，一到京，就住在他家里，只晓得寻花夕醉，挟弹晨游，过着快乐光阴。”
[戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛]提壶
鹈鹕
[戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛]诗文赏析
【原题】：
戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛尾貍次韵