【别觉山洪道长二首·其一】作者：王渐逵 朝代：明代
[别觉山洪道长二首·其一]别觉山洪道长二首·其一原文
觉山生何幸，乃在程朱乡。
慧悟既成性，进脩倍精强。
源流溯有自，孕毓乃其常。
圣贤千载寄，岂在山与江。
人心迥代禅，旷世遥相望。
樵云喜深慰，得见君子光。
心事语契合，神交缅难忘。
一别未已惜，寡助祇自伤。
[别觉山洪道长二首·其一]诗词问答
问：别觉山洪道长二首·其一的作者是谁？答：王渐逵
问：别觉山洪道长二首·其一写于哪个朝代？答：明代
问：王渐逵的名句有哪些？答：王渐逵
[别觉山洪道长二首·其一]注释
1. 押词韵第二部
2. 二程之裔后徙于徽、歙、婺源，乃朱子祖居也。
[别觉山洪道长二首·其一]参考注释
[别觉山洪道长二首·其一]何幸
用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗：“何幸驱车来 文水 ？虔诚扫墓更升堂。”
[别觉山洪道长二首·其一]乃在
犹乃才。仅仅。在，通“ 才 ”。《汉书·贾谊传》：“ 长沙 迺在二万五千户耳，功少而最完，势疏而最忠，非独性异人也，亦形势然也。”
[别觉山洪道长二首·其一]程朱
宋 代理学家 程颢 、 程颐 兄弟和 朱熹 的合称。因他们三人提倡性理之学，成一学派，故后人以“ 程 朱 ”代指这一学派。 清 赵翼 《后园居诗》：“言政必 龚 黄 ，言学必 程 朱 。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“公可谓篤信 程 朱 矣。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“ 秀水 主事 吴源起 ，以 陆清 献名上其荐牘，中有‘理学深醇，久入 程 朱 之室；文章閎博，復登 韩 柳 之堂’四语。”参见“ 程朱学派 ”。
[别觉山洪道长二首·其一]慧悟
聪明颖悟。《晋书·慕容儁载记》：“﹝ 献怀 ﹞聪敏慧悟，机思若流。” 宋 曾巩 《赠第八皇子制》：“皇第八子某，秀拔慧悟，天质异甚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·周克昌》：“及教以读，慧悟倍於畴曩。” 叶圣陶 《线下·孤独》：“幼时的娇笑和慧悟，固然能使我们沉入陶醉的境界，觉得全部领略了人生的真趣。”
[别觉山洪道长二首·其一]既成
已经完成；已经成为。《诗·小雅·六月》：“维此六月，既成我服。” 毛 * 《统一战线中的独立自主问题》：“有些则造成既成事实再告诉它。” 郭沫若 《革命诗人屈原》：“到了这个时候，或早或迟必然的要起来一次革命，便是文字打破既成的定型而向脱去了桎梏的言语急起直追。”
[别觉山洪道长二首·其一]进脩
见“ 进修 ”。
[别觉山洪道长二首·其一]精强
(1).精悍强壮。 汉 贾谊 《新书·藩强》：“ 陈豨 兵精强，则又反。”《三国志·吴志·陆凯传》：“ 益州 危险，兵多精彊，闭门固守，可保万世。” 明 宋濂 《送钱允一还天台诗》序：“计其士马之精彊，城邑之壮丽，府藏之充牣，意盛气得，亦可谓一时之雄。” 许地山 《集外·萤灯》：“我们既有了精强的兵力，本来可以复仇，但是这不会太伤 玉华公主 底心吗？”
(2).精练刚健。《说郛》卷七六引 宋 欧阳修 《六一笔记·李白杜甫诗优劣说》：“ 杜甫 於 白 得其一节而精强过之，至於天才自放，非 甫 可到也。” 清 恽敬 《舅氏清如先生墓志铭》：“为文章峭简精强必己出。”
(3).精熟高强。《说唐》第五七回：“﹝ 王云 ﹞武艺精强，善使大刀。”《儒林外史》第五二回：“好些时不见你，你的武艺越发学的精强了。”
(4).精明强干。 明 唐顺之 《答王北厓郡守论均徭书》之一：“若此者非曩之长令多精彊而后之长令多鶻突也。”
[别觉山洪道长二首·其一]源流
(1) 水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》
(2) ;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》
[别觉山洪道长二首·其一]有自
(1).有其原因。《庄子·寓言》：“有自也而可，有自也而不可。” 陈鼓应 今注：“有自也，有所由来，即有它的原因。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“俾知夫小子 修 之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。”
(2).有其来处。《元史·后妃传二·显宗宣懿淑圣皇后》：“阴功久积，衍圣绪於无疆；神器攸归，知庆源之有自。” 茅盾 《子夜》十一：“ 刘玉英 是一个聪明的女子。十七岁前读过几年书……对于交易所证券市场的经络，那她更是‘渊源有自’。”
[别觉山洪道长二首·其一]孕毓
孕育。《汉书·五行志中之上》：“以八月入，其卦曰《归妹》，言雷復归。入地则孕毓根核，保藏蛰虫，避盛阴之害；出地则养长华实，发扬隐伏，宣盛阳之德。” 颜师古 注：“毓字与育同。” 宋 苏轼 《小圃五咏·人参》：“灵苗此孕毓，肩肢或具体。”参见“ 孕育 ”。
[别觉山洪道长二首·其一]乃其
于是；就。《书·多方》：“我乃其大罚殛之。”《国语·晋语一》：“彼得政而行其欲，得其所索，乃其释君。” 王引之 《经传释词》卷五：“其与乃同意，故又以乃其连文。”
[别觉山洪道长二首·其一]圣贤
圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》
[别觉山洪道长二首·其一]千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
[别觉山洪道长二首·其一]人心
(1) 指人的感情、愿望等
全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
这是人心所向,大势所趋
(2) 良心
[别觉山洪道长二首·其一]旷世
当世没人比得上;当代所没有的奇服旷世。—— 曹植《洛神赋》
旷世功勋
旷世逸才
[别觉山洪道长二首·其一]相望
互相对望
雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》
邻国相望。——《史记·货殖列传》
死者相望。——《资治通鉴·唐纪》
东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
[别觉山洪道长二首·其一]君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[别觉山洪道长二首·其一]心事
心里盘算、思虑的事(多指感到为难的)
[别觉山洪道长二首·其一]契合
(1) 投合,意气相投
君臣契合
(2) 符合
扮演屈原的那个演员,无论是表情还是服装都很契合屈原的身分
(3) 结盟;结拜
你与我父亲契合。——《元朝秘史》
[别觉山洪道长二首·其一]神交
(1) 彼此慕名而没有见过面的交谊
孤与子瑜,可谓神交。——《三国志·诸葛瑾传》
彼此神交已多年了
(2) 指心意投合、相知很深的朋友
一与见面,便成神交
[别觉山洪道长二首·其一]难忘
(1) 无法忘记
难忘的时刻
(2) 永远留在脑海里
一个具有政治胆识的难忘行动
(3) 值得记忆的
难忘的岁月
[别觉山洪道长二首·其一]未已
不止；未毕。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“正当穷冬寒未已，借问君子行安之？” 宋 周邦彦 《蓦山溪·大石》词：“落日媚 沧洲 ，泛一棹、夷犹未已。” 明 刘基 《漫成》诗之二：“一寸愁心千万里，不见行人应未已。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“二人喜其词致，谈至月上未已。”
[别觉山洪道长二首·其一]寡助
谓帮助的人很少。《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。” 宋 苏轼 《徐州谢上表》：“臣 軾 伏念，臣奋身农亩，託迹书林，信道直前，曾无坎井之避；立朝寡助，谁为先后之容？” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第一章第二节：“ 秦始皇 、 李斯 最后采用焚书坑儒的野蛮方法，广大士群绝望，转到反对方面，皇帝和官僚变成孤立寡助的少数人。”
[别觉山洪道长二首·其一]自伤
(1) 自我悲伤感怀
他因自己是个残疾人而自伤
(2) 自己伤害自己
别觉山洪道长,明代,王渐逵