【夜雨（五月初八日要亭行宫作）】作者：乾隆 朝代：清代
[夜雨（五月初八日要亭行宫作）]原文
昨近炎异常，知当蒸作雨。
晚云风雷催，嘉澍立驱暑。
京畿廿八泽，南优北逊许。
沿途阅农功，虽嘉继霖伫。
此雨诚及时，既渥既沾普。
敢云十日符，益敬一心所。
[夜雨（五月初八日要亭行宫作）]诗词问答
问：《夜雨（五月初八日要亭行宫作）》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[夜雨（五月初八日要亭行宫作）]注释
1. 押词韵第四部 出处：御制诗五集卷九十八
2. 五月初八日要亭行宫作
[夜雨（五月初八日要亭行宫作）]参考注释
[夜雨（五月初八日要亭行宫作）]异常
(1) 非正常的;不同于平常的
异常现象
(2) 非常
任职期间异常紧张
[夜雨（五月初八日要亭行宫作）]风雷
(1).风和雷。《易·益》：“风雷，益。” 宋 曾巩 《喜雨》诗：“更喜风雷生北极，顿驱云雨出灵湫。” 清 袁枚 《续新齐谐·天上过船》：“ 乾隆 五十五年五月十四日，风雷大作。”
(2).形容响声巨大。 唐 方干 《因话天台胜异仍送罗道士》诗：“石上丛林碍星斗，窗前瀑布走风雷。” 宋 苏轼 《送郑户曹》诗：“山水自相激，夜声转风雷。”
(3).比喻威猛的力量或急剧变化的形势。 宋 苏轼 《送将官梁左藏赴莫州》诗：“一朝鼓角鸣地中，帐下美人空掩面；岂如千骑平时来，笑谈謦欬生风雷。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗：“ 珠江 日夕起风雷，已倒狂澜孰挽迴？”
[夜雨（五月初八日要亭行宫作）]嘉澍
好雨；及时雨。《东观汉记·顺烈梁后传》：“ 顺帝 阳嘉 元年立为皇后，是时自冬至春不雨，立后之日，嘉澍沾渥。”《后汉书·明帝纪》：“郡界有名山大川能兴云致雨者，长吏各絜斋祷请，冀蒙嘉澍。” 李贤 注引《说文》：“时雨所以澍生万物。”
[夜雨（五月初八日要亭行宫作）]驱暑
驱除暑气。 清 吴鼒 《一萼红·伤池荷》词：“叹西风，竟不曾驱暑，专送水边红。”《光明日报》1992.7.26：“炎夏笔耕，日得数十条，虽挥汗如雨，而儿女侍立，以扇驱暑，情事如画，可发一笑。”《南京日报》1992.8.15：“首场秋雨下得好，驱暑解旱两相宜。”
[夜雨（五月初八日要亭行宫作）]京畿
国都和国都周围的地方
视学京畿。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
[夜雨（五月初八日要亭行宫作）]八泽
我国古代的八大水泽。即 大泽 、 大渚 、 元泽 、 浩泽 、 丹泽 、 泉泽 、 海泽 、 寒泽 。《淮南子·墬形训》：“自北东方曰 大泽 ，曰 无通 ； 东方 曰 大渚 ，曰 少海 ；东南方曰 具区 ，曰 元泽 ；南方曰 大梦 ，曰 浩泽 ；西南方曰 渚资 ，曰 丹泽 ；西方曰 九区 ，曰 泉泽 ；西北方曰 大夏 ，曰 海泽 ；北方曰 大冥 ，曰 寒泽 ；凡八殥八泽之云，是雨九州。” 三国 魏 曹植 《吁嗟篇》：“飘颻周八泽，连翩歷五山。”
[夜雨（五月初八日要亭行宫作）]沿途
沿路,在到目的地或终点的路上
[夜雨（五月初八日要亭行宫作）]及时
(1) 立刻;马上
工作中有问题必须及时解决
及时相遣日。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 迅速地;毫不耽搁地
你应及时地动身回家
[夜雨（五月初八日要亭行宫作）]十日
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
[夜雨（五月初八日要亭行宫作）]一心
(1) 全心全意地;专心;一心一意
一心为革命
(2) 齐心;同心
万众一心
乾隆,清代