【菩萨蛮（十一之二）】作者：贺铸 朝代：宋代
[菩萨蛮（十一之二）]菩萨蛮（十一之二）原文
章台游冶金龟婿。
归来犹带醺醺醉。
花漏怯春宵。
云屏无限娇。
绛纱灯影背。
玉枕钗声碎。
不待宿酲销。
马嘶催早朝。
[菩萨蛮（十一之二）]诗词问答
问：菩萨蛮（十一之二）的作者是谁？答：贺铸
问：菩萨蛮（十一之二）写于哪个朝代？答：宋代
问：菩萨蛮（十一之二）是什么体裁？答：词
问：贺铸的名句有哪些？答：贺铸
[菩萨蛮（十一之二）]贺铸菩萨蛮（十一之二） 书法图
菩萨蛮（十一之二）书法作品
[菩萨蛮（十一之二）]参考注释
[菩萨蛮（十一之二）]章台
秦宫殿名。以宫内有章台而得名
章台见相如。——《史记·廉颇蔺相如列传》
[菩萨蛮（十一之二）]游冶
(1).出游寻乐。 宋 王安石 《次韵酬宋玘》之三：“游冶水边追野马，啸歌林下应山君。” 明 高明 《琵琶记·牛氏规奴》：“笑人游冶，傍青春那肯出香闺。” 清 黄景仁 《夜宿朝阳阁感怀龚梓树》诗：“当日思君此游冶，白袷春衫制都雅。”
(2).特指留连妓馆，追逐声色。 宋 欧阳修 《蝶恋花》词：“玉勒雕鞍游冶处，楼高不见 章臺 路。” 宋 贺铸 《南乡子》词：“ 二十四桥 游冶处，留连，擕手娇饶步步莲。” 清 纳兰性德 《澹黄柳·咏柳》词：“长条莫轻折。 苏小 恨，倩他説。儘飘零、游冶 章臺 客。”
(3).犹放浪。 潘漠华 《冷泉岩》：“ 梅英 那时年纪正轻，人品既过得去，性子又游冶。”
(1).游荡娱乐。 唐 李白 《君马黄》诗：“共作游冶盘，双行 洛阳 陌。” 元 高文秀 《黑旋风》第二折：“柳絮堪撦，似飞花引惹纷纷谢，鶯燕调舌，此景宜游冶。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷十：“张筵演剧，灯火通宵，亦少年游冶之乐也。”
(2).追求声色，寻欢作乐。 唐 白居易 《衰病》诗：“老辞游冶寻花伴，病别荒狂旧酒徒。” 后蜀 顾夐 《木兰花》词：“惆悵少年游冶去，枕上两蛾攒细緑。” 清 纳兰性德 《淡黄柳·咏柳》词：“长条莫轻折， 苏小 恨，倩他説，儘飘零，游冶 章臺 客。”
[菩萨蛮（十一之二）]金龟
(1).黄金铸的龟纽官印。 汉 代皇太子、列侯、丞相、大将军等所用。见《汉官仪》卷下、《汉旧仪补遗》卷上。后泛指高官之印。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“金龟紫綬，以彰勋则。” 唐 卢照邻 《失群雁》诗：“金龟全写 中牟 印，玉鵠当变 莱芜 釜。” 元 萨都剌 《再赠李溉之学士》诗：“笑掷金龟上酒船，不须图像在 凌烟 。” 唐 权德舆 《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》诗：“角巾华髮忽自遂，命服金龟君更与。” 明 沉鲸 《双珠记·西市认母》：“珮玎咚，腰掛金龟，近天颜，谈道经幃。”
(2). 唐 代官员的一种佩饰。 唐 初，内外官五品以上，皆佩鱼袋。 武后 天授 元年，改内外官佩鱼为佩龟。三品以上龟袋用金饰，四品用银饰，五品用铜饰。 中宗 初罢龟袋，复佩鱼。
(3).指所佩杂玩之物。 唐 李白 《对酒忆贺监》诗序：“太子宾客 贺公 ，於 长安 紫极宫 一见余，呼余为‘謫仙人’，因解金龟，换酒为乐。” 王琦 注：“金龟盖是所佩杂玩之类，非 武后 朝内外官所佩之金龟。” 明 何景明 《过寺中饮赠张元德侍御》诗：“腰下金龟在，明朝付酒壚。” 明 徐渭 《贺知章乞鉴湖一曲图》诗：“幸有双眸如 镜水 ，一逢 李白 解金龟。”
[菩萨蛮（十一之二）]归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
[菩萨蛮（十一之二）]醺醺
(1).酣醉貌。 元 无名氏 《冯玉兰》第二折：“我见他假醺醺上下将娘亲覰。不由我战钦钦魄散魂无。” 魏巍 《东方》第四部第十二章：“我的父亲喝得醺醺大醉。”
(2).和悦貌。《说文·酉部》“醺”引《诗》：“公尸来燕醺醺。” 段玉裁 注：“今《诗》作‘来止熏熏’…… 毛 传：‘熏熏，和悦也。’” 唐 李咸用 《古意论交》诗：“约我为交友，不觉心醺醺。”
[菩萨蛮（十一之二）]春宵
春夜
共度春宵
[菩萨蛮（十一之二）]云屏
(1).有云形彩绘的屏风，或用云母作装饰的屏风。 晋 张协 《七命》：“云屏烂汗，琼璧青葱。” 唐 刘长卿 《昭阳曲》：“芙蓉帐小云屏暗，杨柳风多水殿凉。” 元 刘因 《杂诗》之五：“霜粟千封户，云屏四画图。” 清 龚自珍 《生查子·即事》词：“关了緑窗纱，鬆了湘裙釵。言病復言愁，絮絮云屏下。”
(2).喻屏捍朝廷的人。 唐 温庭筠 《过孔北海墓二十韵》：“鸞凰婴雪刃，狼虎犯云屏。” 曾益 题注：“ 董卓 废立， 融 每因对答，輒有匡正之言。”
(3).喻层迭之山峰。 元 虞集 《寄答桂风子先生》诗：“云屏第九叠，相与浴晨暾。”
(4).云翳，云。 唐 元稹 《遭风二十韵》：“俄惊四面云屏合，坐见千峰雪浪堆。” 唐 储光羲 《同诸公秋霁曲江俯见南山》诗：“山戛浴兰阯，水若居云屏。”
[菩萨蛮（十一之二）]无限
没有尽头;没有限量
前程无限
[菩萨蛮（十一之二）]绛纱
(1).红纱。纱，绢之轻细者。 唐 韦应物 《萼绿华歌》：“仙容矫矫兮杂瑶珮，轻衣重重兮蒙絳纱。” 明 徐渭 《忆潘公》诗之二：“帐底画眉犹未了，寺丞亲着絳纱来。”
(2).犹绛帐。对师门、讲席之敬称。 唐 刘禹锡 《送赵中丞自司金外郎转官参山南令狐仆射幕府》诗：“相府开油幕，门生逐絳纱。” 宋 苏轼 《仙游潭·马融石室》诗：“未应将军聘，初从 季直 游。絳纱生不识，苍石尚能留。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十：“ 豫庭 《赠妇翁》云：‘喜我絳纱深有托，半为娇客半门生。’”参见“ 絳帐 ”。
[菩萨蛮（十一之二）]灯影
(1) 灯光
《桨声灯影里的秦淮河》——朱自清
(2) 灯光照在物体上形成的影子
[菩萨蛮（十一之二）]玉枕
(1).玉制或玉饰的枕头。亦用作瓷枕、石枕的美称。《晋书·王澄传》：“ 澄 左右有二十人，持铁马鞭为卫， 澄 手甞捉玉枕以自防，故 敦 （ 王敦 ）未之得发。” 唐 胡曾 《车遥遥》诗：“玉枕夜残鱼信絶，金鈿秋尽雁书遥。” 宋 李清照 《醉花阴》词：“玉枕纱厨，半夜凉初透。” 明 陈子龙 《少年游·春情》词：“玉枕寒深，冰綃香浅，无计与多情。”
(2).指玉枕骨。《旧唐书·方伎传·袁天纲》：“ 天纲 曰：‘ 马侍御 伏犀贯脑，兼有玉枕，又背如负物，当富贵不可言。’”
(3).见“ 玉枕穴 ”。
[菩萨蛮（十一之二）]不待
不必,不用;不等
不待你来,他就走了
[菩萨蛮（十一之二）]宿酲
犹宿醉。 三国 魏 徐干 《情诗》：“忧思连相属，中心如宿酲。” 宋 司马光 《和留守相公寄酒与景仁》诗：“想对白衣初满倾，执盃未饮已诗成。怀贤孤坐悄无语，不是朝来困宿酲。” 清 纳兰性德 《瑞鹤仙·丙辰生日自寿起用弹指词句并呈见阳》词：“无寐，宿酲犹在。 小玉 来言，日高花睡。”
[菩萨蛮（十一之二）]马嘶
发出高而拖长的典型属于马的嘶鸣声
[菩萨蛮（十一之二）]早朝
(1).早晨；早上。 南朝 梁 任昉 《奏弹曹景宗》：“早朝永嘆，载怀矜惻。” 潘漠华 《雨点》：“阳光射到院中枣树的梢头的第二天的早朝，Ｃ公寓前有三辆人力车停下了。”
(2).指早饭。 陈残云 《山谷风烟》第一章：“子母俩吃完早朝， 二柱 准备出门，一个人缓缓地走了进来。”
早上朝会或朝参。 唐 白居易 《长恨歌》：“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。” 清 俞樾 《茶香室续钞·明代皇太子日课》：“每日早朝退后，皇太子出阁陞座。”
宋代,贺铸