【赠无庵于道人六言一首】_刘克庄 | 宋代

【赠无庵于道人六言一首】作者：刘克庄 朝代：宋代

[赠无庵于道人六言一首]赠无庵于道人六言一首原文

无尽空诸有，孤立何须同参。
道人不置产业，寄孟家废庵。

[赠无庵于道人六言一首]诗词问答

问：赠无庵于道人六言一首的作者是谁？答：刘克庄
问：赠无庵于道人六言一首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄

[赠无庵于道人六言一首]刘克庄赠无庵于道人六言一首 书法图

赠无庵于道人六言一首书法作品

[赠无庵于道人六言一首]参考注释

[赠无庵于道人六言一首]无尽

无穷尽的

无尽的水源

[赠无庵于道人六言一首]诸有

所有，一切。《百喻经·出家凡夫贪利养喻》：“昔有国王，设於教法：诸有婆罗门等，在我国内，制抑洗浄。”

[赠无庵于道人六言一首]孤立

使孤独无助,使得不到同情或援助

团结同志,孤立敌人

[赠无庵于道人六言一首]何须

犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

[赠无庵于道人六言一首]同参

(1).共同参与。《南史·沉演之传》：“ 景仁 寻卒，乃以后军长史 范曄 为左卫将军；与 演之 对掌禁旅，同参机密。”

(2).佛教语。谓共同参谒一师。亦为同事一师之佛教徒之互称。 宋 王安石 《驴》诗之一：“临路长鸣有真意， 盘山 弟子久同参。”《景德传灯录·令遵禅师》：“ 勤 曰：‘吾久侍丹霞，今既垂老，倦于提诱，汝可往謁 翠微 ，彼即吾同参也。’” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六：“于是供主便向大家感谢的施礼说：‘同参的摄照！’”

(3).共同参悟研究。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“禪宗论 云间 有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常；其二为截断众流句，谓超出言外，非情识所到；其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺……若有解此，当与渠同参。” 宋 刘克庄 《即事》诗之二：“晚觉齐民书最要，惜无幽士肯同参。”

[赠无庵于道人六言一首]道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

[赠无庵于道人六言一首]不置

(1).不安放。《史记·周勃世家》：“上居禁中，召 亚夫 赐食，独置大胾，无切肉，又不置箸， 亚夫 心不平。”

(2).不舍；不止。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“足下若嬲之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。”《新唐书·狄仁杰传》：“为儿时，门人有被害者，吏就詰，众争辨对， 仁杰 诵书不置。”《二刻拍案惊奇》卷十五：“侍郎一一奏知， 孝宗 称嘆不置。” 沙汀 《淘金记》第九章：“大家都在羡慕不置的时候， 么长子 站起来了。”

(3).犹不德。谓不自以为有德。《大戴礼记·文王官人》：“有知而不伐，有施而不置。” 汪照 注补：“置，当读如德。”

[赠无庵于道人六言一首]产业

(1) 指家产,如土地、房屋、工厂等

(2) 指生产事业,特指工业

产业工人

刘克庄,宋代