【题邹一桂花卉册·其九·蓝菊】作者：乾隆 朝代：清代
[题邹一桂花卉册·其九·蓝菊]原文
名冒黄花色却蓝，东篱开先月馀探。
虢州设读柴桑传，体物能无默自惭。
[题邹一桂花卉册·其九·蓝菊]诗词问答
问：《题邹一桂花卉册·其九·蓝菊》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题邹一桂花卉册·其九·蓝菊]注释
1. 七言绝句 押覃韵 出处：御制诗三集卷七十三
2. 去声
[题邹一桂花卉册·其九·蓝菊]参考注释
[题邹一桂花卉册·其九·蓝菊]花色
(1) 指布等的花纹、颜色
花色单调
(2) 种类
花色品种
[题邹一桂花卉册·其九·蓝菊]东篱
(1). 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。”后因以指种菊之处；菊圃。 唐 杨炯 《庭菊赋》：“凭南轩以长啸，坐东篱而盈把。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重阳》词：“西风吹帽，东篱携酒，共结欢游。” 明 冯惟敏 《南吕一枝花·送贾封君约庵来游上谷南还》套曲：“恰东篱劝插黄花，又南浦催斟緑酒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“僕以君风流高士，当能安贫；今作是论，则以东篱为市井，有辱黄花矣。”
(2).园圃名。 宋 陆游 《东篱记》：“ 放翁 告归之三年，闢舍东茀地，南北七十五尺，东西或十有八尺而赢，或十有三尺而缩。插竹为篱，如其地之数……名之曰‘东篱’。” 宋 陆游 《读吕舍人诗追次其韵》：“言归 镜湖 上，日日醉 东篱 。”自注：“ 东篱 ，予小圃名。”
[题邹一桂花卉册·其九·蓝菊]开先
〈方〉∶起先,最初
开先我怎么说得
[题邹一桂花卉册·其九·蓝菊]柴桑
(1).古县名。 西汉 置，因县西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 东汉 末， 诸葛亮 见 孙权 于此，共图抗 曹 。 晋 以后历为 浔阳郡 和 江州 治所。 隋 废。 晋 郭璞 《江赋》：“鼓洪涛於 赤岸 ，沦餘波乎 柴桑 。”
(2).借指 晋 陶潜 。因其故里在 柴桑 ，故称。 清 钱谦益 《吴封君七十序》：“指 娄水 为 潯阳 ，即家园为 庐 阜，饮 柴桑 之酒，一觴独进；鼓 少文 之琴，众山皆响。” 陈三立 《次韵黄知县苦雨》：“陆沉共有神州痛，休问 柴桑 漉酒巾。”
(3).据《宋书·隐逸传·陶潜》载， 潜 晚年隐居故里 柴桑 ，有脚疾，外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。 清 赵翼 《哭亡儿耆瑞》诗之五：“葬留 嬴 博 空题墓，归到 柴桑 孰舁舆？”
[题邹一桂花卉册·其九·蓝菊]体物
(1).生成万物。《礼记·中庸》：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。” 郑玄 注：“体，犹生也；可，犹所也。” 孔颖达 疏：“言鬼神之道生养万物无不周徧，而不有所遗；言万物无不以鬼神之气生也。” 清 戴震 《原善》卷上：“‘形而上’者，阴阳鬼神胥是也，体物者也……五行之成形质者，则器也；其体物者，道也。”
(2).描述事物；摹状事物。 晋 陆机 《文赋》：“诗缘情而綺靡，赋体物而瀏亮。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》：“ 庾信 谓 魏 使尉 瑾 曰：‘我在 鄴 ，遂大得蒲萄，奇有滋味。’ 陈昭 曰：‘作何形状？’ 徐君彦 曰：‘有类软枣。’ 信 曰：‘君殊不体物，何得不言似生荔枝？’” 王国维 《人间词话》八：“ 美成 （ 周邦彦 ）深远之致不及 欧 秦 ，唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者。”
[题邹一桂花卉册·其九·蓝菊]能无
反问语。犹能不。《论语·子罕》：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”《左传·襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，以介於大国，能无亡乎？” 明 刘基 《旅兴》诗之十：“人生非草木，能无感中情？”参见“ 能不 ”。
[题邹一桂花卉册·其九·蓝菊]自惭
自己感到惭愧
听了他这番话,我更感自惭
乾隆,清代,蓝菊,题邹一桂花卉册