【送延上人归云峰】作者：王之道 朝代：宋代
[送延上人归云峰]送延上人归云峰原文
去年出山时，飞支正撩乱。
殷勤大洪老，呵笔泻真赞。
为言化菩萨，持钵江北岸。
欲将说禅相，醒彼瞌睡汉，别来能几日，沤灭冰且泮。
似闻妙湛师，接踵还旧观。
公归勿惆怅，生死同夜旦。
幸有囊中金，了此一重案。
[送延上人归云峰]诗词问答
问：送延上人归云峰的作者是谁？答：王之道
问：送延上人归云峰写于哪个朝代？答：宋代
问：王之道的名句有哪些？答：王之道
[送延上人归云峰]王之道送延上人归云峰 书法图
送延上人归云峰书法作品
[送延上人归云峰]参考注释
[送延上人归云峰]去年
上一年
我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
[送延上人归云峰]出山
(1) 到山外去
(2) 旧指隐士出任官职。借指出来主持某种事务或担任某种职务
[送延上人归云峰]撩乱
(1).纷乱；杂乱。 唐 韦应物 《答重阳》诗：“坐使惊霜鬢，撩乱已如蓬。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“仔细把 鶯鶯 偷看，早教措大心撩乱。”《儿女英雄传》第三十回：“公子听了，只乐得眼花儿撩乱，心花儿怒发。”
(2).缤纷。 宋 王安石 《渔家傲》词之一：“灯火已收正月半，山南山北花撩乱。”
(3).搅乱，扰乱。 冰心 《寄小读者》六：“我今日心厌凄恋的言词，再不说什么话来撩乱你们简单的意绪。” 叶紫 《电网外》四：“亲热的呼声，撩乱了 王伯伯 的视听。”
[送延上人归云峰]殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
[送延上人归云峰]呵笔
天寒笔冻，嘘气使解。 宋 梅尧臣 《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》：“闭门吾作 袁安 睡，呵笔君为 谢客 謡。” 清 曹寅 《塔湾舟中晓起》诗：“群峰正清峭，呵笔谩荒题。”
[送延上人归云峰]真赞
对人物画像的赞语。 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》：“俾作 魏国令公 真赞，屡日杼思，不胜艰訥。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“予家有 阎博陵 画 唐秦 府十八学士，各有真赞。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·刘攽滑稽》：“ 刘攽 贡甫 ，性滑稽，喜嘲謔。与 王汾 同在馆中， 汾 病口吃， 攽 为之作真赞曰：‘恐是 昌 家，又疑 非 类，未闻 雄 鸣，只有 艾 气。’”
[送延上人归云峰]为言
(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不为言。”
(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲 贫困，常欺 鲍叔 ， 鲍叔 终善遇之，不以为言。”
诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”
[送延上人归云峰]菩萨
(1) 佛家语。梵语 bodhisattva 的音译,也是菩提萨埵的省略,菩提是觉悟的意思,萨埵是有情的意思。又译为大道心众生;佛教指修行到了一定程度、地位仅次于佛的人;特指大乘佛教中作为神而加以崇拜者
(2) 泛指佛
(3) 泛指某些神
果然天上[文曲星]是打不得的,而今菩萨计较起来了。——《儒林外史》
(4) 比喻心肠慈善的人
[送延上人归云峰]持钵
(1).佛教语。托钵。 南朝 梁 沉约 《述僧设会论》：“至时持鉢往福众生。” 唐 吴融 《金陵遇悟空上人》诗：“东阁无人事渺茫，老僧持鉢过 丹阳 。”
(2).引申为行脚。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·三僧》：“愿得一茅菴，足供大士像，旁可坐卧诵经，足跡不出门，而免持鉢之苦。”
[送延上人归云峰]江北
(1) 长江下游江苏、安徽两省靠近长江北岸的地区
引次江北。——《资治通鉴》
(2) 泛指长江以北
[送延上人归云峰]瞌睡汉
比喻糊涂的汉子。《景德传灯录·师备大师》：“满目覷不见，满耳听不闻，此两处不省得，便是瞌睡汉。”
[送延上人归云峰]别来
(1).离别以来。 南朝 宋 谢惠连 《代古诗》：“别来经年岁，欢心不同凌。” 唐 窦群 《赠刘大兄院长》诗：“路自 长沙 忽相见，共惊双鬢别来殊。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“我们别来将近两个月了。”
(2).另外。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“眼见得这座祖宅，还值万数银子，怎么又要捨作道院；别来募化黄金，兴铸仙像。”
[送延上人归云峰]接踵
脚尖脚跟相接,形容人多如流
韩、 魏父子兄弟接踵而死于 秦者,百世矣。——《战国策·秦策四》
[送延上人归云峰]旧观
旧时的样子
[送延上人归云峰]惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
[送延上人归云峰]生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
[送延上人归云峰]幸有
本有；正有。 唐 杜甫 《曲江》诗之三：“ 杜曲 幸有桑麻田，故将移住南山边。” 宋 贺铸 《望湘人》词：“不解寄一字相思，幸有归来双燕。”
[送延上人归云峰]中金
白银。《汉书·食货志下》：“金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。” 颜师古 注引 孟康 曰：“白金，银也。”后称银为中金。 宋 王禹偁 《谢宣赐表》：“颁厥篚之綵繒，锡中金之器皿。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷一：“父以贫为辞，长老者赠以中金百两。”
[送延上人归云峰]重案
(1).严厉追查。《三国志·吴志·步骘传》：“ 騭 上疏曰：‘伏闻诸典校擿抉细微，吹毛求瑕，重案深诬，輒欲陷人以成威福。’”
(2).指重大的案件。
设有重席的坐具。《周礼·天官·掌次》：“朝日祀五帝，则张大次、小次，设重帟、重案。” 郑玄 注：“重案，牀重席也。” 贾公彦 疏：“云‘重案’者，案则牀也。牀言重，谓牀上设重席。”
宋代,王之道