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【敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏】_敦煌人作品 | 唐代

【敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏】作者:敦煌人作品 朝代:唐代

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]原文

英雄传贺拔,割据王敦煌。

五郡徵般匠,千金造寝堂。

绮檐安兽瓦,粉壁架鸿梁。

峻宇称无德,何曾有不亡?

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]诗词问答

问:《敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏》的作者是谁?答:敦煌人作品
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:敦煌人作品的名句有哪些?答:敦煌人作品

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]注释

1.  押阳韵

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]参考注释

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]英雄传

英雄人物的传记。亦泛指歌颂英雄人物、报道光辉事迹的文艺作品。 唐 王建 《早秋过龙武李将军书斋》诗:“就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。”文艺作品如:《吕梁英雄传》、《新儿女英雄传》等。

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]贺拔

复姓。 北魏 有 贺拔胜 。见《魏书·官氏志》。

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]割据

以武力占据部分地区,在一个国家内形成分裂对抗的局面

将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东。——《资治通鉴》

重镇如割据,权轻绝纪纲。——唐· 杜甫《入衡州》

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]敦煌

(1).古代郡名。治所在今 甘肃省 敦煌县 。 西汉 元鼎 六年(公元前111年)置, 北魏 改为 敦煌镇 ,后复改郡。 唐 武德 五年(公元622年)改置 西沙州 , 贞观 七年(公元633年)又改 沙州 , 天宝 元年(公元742年)仍改 敦煌郡 , 乾元 元年(公元758年)又改 沙州 。

(2).县名。在 甘肃省 。 西汉 置。 十六国 前凉 建都于此, 北周 改名 鸣沙县 , 隋 大业 初复名, 唐 末废。 清 乾隆 二十五年(公元1760年)复置,移治今址。县城是古代通往 中亚 和 欧洲 的交通要站。城东南25公里的 莫高窟 (千佛洞)保存有四世纪至十四世纪遗留的壁画、雕塑等艺术珍品;城南有 鸣沙山 、 月牙泉 名胜;城西北有 玉门关 ,西南有 阳关 遗址。1987年改设 敦煌市 。

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]般匠

(1).指古代的巧匠 公输般 。《文选·王褒<洞箫赋>》:“於是 般 匠施巧, 夔 襄 准法。” 张铣 注:“ 般 匠,古之巧匠。”

(2).泛指技艺高超的人。 明 刘基 《题陆放翁晚兴诗后》诗:“虽无 般 匠顾,势自凌培塿。” 清 顾炎武 《京师作》诗:“经营本睿裁,斵削命 般 匠。”

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]千金

(1) 一千斤金子

(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意

(3) 指很多钱,形容富贵

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]寝堂

(1).帝王陵墓的正殿。《太平广记》卷三九六引 唐 无名氏《广古今五行记·刘曜》:“大霖雨,震 曜 ( 前赵 刘曜 )父墓门屋,大风飘散,发父寝堂于外垣五十餘步。”

(2).泛指房舍居室。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·段成式》:“寺中弥勒殿, 齐公 寝堂也。” 明 唐顺之 《葛母传》:“已而从 容菴 徙於 扬 ,则又助 容菴 构新居。其经理视 凤阳 时尤勤,不踰时,而寝堂言言,遂如故家。”

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]兽瓦

兽形之瓦。 明 宋应星 《天工开物·瓦》:“﹝云瓦﹞镇脊两头者,有鸟兽诸形象,皆人工逐一做成。”《明史·武宗纪》:“大风雨坏郊坛兽瓦。”

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]粉壁

(1).指白色墙壁。 南朝 梁 顾野王 《舞影赋》:“图长袖于粉壁,写纤腰于华堂。” 唐 李白 《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》:“高堂粉壁图 蓬 瀛 ,烛前一见沧洲清。”

(2).指 宋 元 时代张贴法令、书写告示的墙壁。《朱子语类》卷一○八:“又如孝弟忠信,人伦日用间事,播为乐章,使人歌之,倣《周礼》读法,遍示乡村里落,亦可代今粉壁所书条禁。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折:“你便晨挑菜,夜看瓜,春种穀,夏浇麻,情取棘针门粉壁上除了差法。”

(3).引申为将法令、告示写在粉刷成白色的墙壁上。《元典章·户部六· * 》:“有令有司严加禁治,畧节真书罪赏,排门粉壁,使民知惧,递相觉察。”《元典章新集·刑部·总例》:“仰所在官司多出文榜,排门粉壁明白晓諭。”

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]宇称

说明它在反演下之行为的波函数的一种物理性质,反演就是所有三个空间坐标同时对原点反号,若波函数反演后不变则其宇称为1(或称[偶宇称]),若波函数在反演只改变符号则其宇 称为-1(或称[奇宇称])

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]无德

(1).谓言行不合社会的准则和规范;没有德行。《左传·闵公二年》:“无德而禄,殃也。”《国语·晋语九》:“君子哀无人,不哀无贿;哀无德,不哀无宠。”《史记·龟策列传》:“渔者利其肉,寡者贪其力,下为不仁,上为无德。”

(2).指无德行之人。《后汉书·光武帝纪下》:“鬼神不顺无德,灾殃将及吏人,朕甚惧焉!”

(3).不用感恩。《管子·明法解》:“以法诛罪, * 就死而不怨;以法量功, * 受赏而无德也。”

(4).见“ 无德而称 ”。

(5).见“ 无得 ”。

[敦煌廿咏·其十六·贺拔堂咏]何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

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