【咏汉玉双螭觥】作者：乾隆 朝代：清代
[咏汉玉双螭觥]咏汉玉双螭觥原文
入土嗟何代，出尘复此时。
中心标一䨲，两耳抱双螭。
黄赤白相晕，去来今可思。
摩挲生别悟，昔用是为谁。
[咏汉玉双螭觥]诗词问答
问：咏汉玉双螭觥的作者是谁？答：乾隆
问：咏汉玉双螭觥写于哪个朝代？答：清代
问：咏汉玉双螭觥是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[咏汉玉双螭觥]注释
1. 五言律诗 押支韵 出处：御制诗五集卷十六
[咏汉玉双螭觥]参考注释
[咏汉玉双螭觥]入土
埋到坟墓里
快入土了
[咏汉玉双螭觥]出尘
(1).超出世俗。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方絜，干青云而直上，吾方知之矣。” 前蜀 韦庄 《题安定张使君》：“器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“寻声审听，泠然出尘幽韵。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“大札与《人间世》两本，顷同时拜领，讽诵一过，诚令人有萧然出尘之想。”
(2).佛教语。脱离烦恼的尘垢。《四十二章经》：“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢狱；牢狱有散释之期，妻子无远离之念，情爱於色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存 * ，投泥自溺。故曰凡夫透得此门，出尘罗汉。”
(3).指出嫁。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“不如削髮出尘，可无此虑。”
[咏汉玉双螭觥]此时
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”
[咏汉玉双螭觥]中心
(1)
(2) 跟四周距离相等的位置;中央
花园的中心有一个池塘
(3) 在某一方面占重要地位的城市或地区;某一方面的主要机构
商业中心
(4) 事物的主要部分
中心工作
(5) 内心
我有嘉宾,中心喜之
[咏汉玉双螭觥]白相
(1) 〈方〉∶游玩;玩耍
我们白相了多年
(2) * ;玩弄女人
[咏汉玉双螭觥]去来今
佛教语。指过去、未来、现在。 唐 窥基 《大乘法苑义林章记》一：“去来今三，是时一切。” 宋 苏轼 《过永乐文长老已卒》诗：“三过门间老病死，一弹指顷去来今。”
[咏汉玉双螭觥]摩挲
用手抚摩
与一老公共摩挲铜人。——《后汉书·蓟子训传》
[咏汉玉双螭觥]生别
谓生生别离。旧题 汉 苏武 《诗》之三：“握手一长叹，泪为生别滋。” 唐 沉佺期 《拟古别离》诗：“奈何生别者，戚戚怀远游。” 唐 杜甫 《梦李白》诗之一：“死别已吞声，生别常惻惻。”
[咏汉玉双螭觥]用是
因此。《汉书·赵充国传》：“车輢将军 张安世 始尝不快上，上欲诛之， 卬 家将军以为 安世 本持槖簪笔事 孝武帝 数十年，见谓忠谨，宜全度之。 安世 用是得免。” 唐 柳宗元 《答吴武陵非国语书》：“恒恐后世之知言者，用是詬病。”《清史稿·艺文志一》：“令好古之士欲读中秘书者，任其入览。用是海内从风，人文炳蔚，学术昌盛，方驾 汉 、 唐 。”
乾隆,清代