【赋张袁州隐斋三首】作者：度正 朝代：宋代
[赋张袁州隐斋三首]赋张袁州隐斋三首原文
少时见敲搒，濈濈背欲汗。
及壮事州县，稍稍觉不惮。
由来只一心，今昔非异见。
君子远庖厨，夫岂恶刍豢。
长恐恶今熟，此道出无间。
是隐乃在我，扁榜安用办。
君侯退归来，此意却无限。
[赋张袁州隐斋三首]诗词问答
问：赋张袁州隐斋三首的作者是谁？答：度正
问：赋张袁州隐斋三首写于哪个朝代？答：宋代
问：度正的名句有哪些？答：度正
[赋张袁州隐斋三首]参考注释
[赋张袁州隐斋三首]时见
(1).指诸侯不在规定期间朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰覲，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。” 郑玄 注：“时见者，言无常期。”
(2).常见。 唐 李白 《访戴天山道士不遇》诗：“树深时见鹿，溪午不闻鐘。” 唐 戴叔伦 《过柳溪道院》诗：“日斜深巷无人跡，时见梨花片片飞。”
[赋张袁州隐斋三首]敲搒
亦作“ 敲榜 ”。1.笞打。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠翰林三学士》诗：“何况亲犴狱，敲搒发姦偷。” 清 姚世钰 《吴兴太守行》：“民实畏官府，民岂甘敲搒。”
(2).指刑杖。 宋 苏轼 《祈雪雾猪泉出城马上作赠舒尧文》诗：“一为符竹累，坐老敲搒间。” 宋 苏辙 《送李钧郎中》诗：“敲榜满前但长啸，簿书堆案常清谈。”
[赋张袁州隐斋三首]濈濈
(1).聚集貌。《诗·小雅·无羊》：“尔羊来思，其角濈濈。” 毛 传：“聚其角而息，濈濈然。”《旧唐书·张仲武传》：“ 雁门 之北， 羌 戎 杂处，濈濈羣羊，茫茫大卤。” 清 王雨春 《鬻儿行》：“濈濈原兽，顾犊而嘶。”
(2).汗出。
(3).象声词。细碎的声音。 金 元好问 《度大白岭往昆阳》诗：“飢蚕濈濈催人老，野鹤昂昂羡汝闲。”
[赋张袁州隐斋三首]壮事
犹言壮举，大事业。 清 王筠 《菉友肊说》：“有老谋者，必有壮事。”
[赋张袁州隐斋三首]州县
(1).州与县的合称。 唐 韩愈 《进士策问》：“今将自州县始，请各诵所怀，聊以观诸生之志。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“今州县之吏，不得久其职而躬亲於教化也。”
(2).指州县官。 清 袁枚 《随园随笔·应知不知》：“今之州县死一州一县之社稷。”
[赋张袁州隐斋三首]稍稍
(1) 稍微
我的手表稍稍快了点
稍稍地侧着头。——《樱花赞》
(2) 逐渐;渐渐
稍稍蚕食之
邑人奇之,稍稍宾客其父。——宋· 王安石《伤仲永》
[赋张袁州隐斋三首]由来
(1)
(2) 事情发生的原因
(3) 历来;自始以来;从发生到目前
由来已久
[赋张袁州隐斋三首]一心
(1) 全心全意地;专心;一心一意
一心为革命
(2) 齐心;同心
万众一心
[赋张袁州隐斋三首]今昔
现在和过去
不知今昔是何年
今昔对比
[赋张袁州隐斋三首]异见
(1).不同的见解。《梁书·处士传·刘歊》：“前达往贤，互生异见。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“教者惟以此为教，而学者惟以此为学。当是之时，人无异见，家无异习。”亦指独特的见解。 宋 曾巩 《洪州谢到任表》：“玩思诗书，无出伦之异见；游心翰墨，多涉俗之尘言。”
(2).犹奇观。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》：“作制严固，莹丽可寻，莫不逕观，以为异见矣。”
(3).指异端邪说。《法苑珠林》卷六八：“挫邪智之虚角，杜异见之妄言。”
[赋张袁州隐斋三首]君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[赋张袁州隐斋三首]庖厨
厨房,也指厨师
是以君子远疱厨也。——《孟子·梁惠王上》
[赋张袁州隐斋三首]刍豢
指牛羊猪狗等牲畜
耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味。——《史记·货殖列传》
[赋张袁州隐斋三首]无间
(1) 中间没有间隙
亲密无间
(2) 不间断
气象观测,日夜无间
(3) 不分别
无间是非
[赋张袁州隐斋三首]乃在
犹乃才。仅仅。在，通“ 才 ”。《汉书·贾谊传》：“ 长沙 迺在二万五千户耳，功少而最完，势疏而最忠，非独性异人也，亦形势然也。”
[赋张袁州隐斋三首]扁榜
亦作“ 扁牓 ”。即扁额。 宋 陆游 《今上皇帝赐包道成御书崇道庵额》：“於是皇帝闻而异之，故有扁榜之赐。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“大驾初驻蹕 临安 ，故都及四方士民商贾辐輳，又剏立官府，扁牓一新。” 宋 楼钥 《太府卿王公墓志铭》：“筑圃北山之麓，取 孔德璋 《移文》中语列为扁牓。” 宋 岳珂 《桯史·太学祭斋碑》：“凡列斋扁榜，至除夕必相率祭之。”参见“ 扁额 ”。
[赋张袁州隐斋三首]君侯
(1). 秦 汉 时称列侯而为丞相者。《战国策·秦策五》：“少庶子 甘罗 曰：‘君侯何不快甚也？’”此君侯指 吕不韦 ， 不韦 封 文信侯 ，为 秦 相。《史记·绛侯周勃世家》：“廷尉责曰：‘君侯欲反邪？’”
(2). 汉 以后，用为对达官贵人的敬称。 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》：“近日 南阳 宗惠叔 ，称君侯昔有美玦，闻之惊喜。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。” 宋 姜夔 《鹧鸪天》词：“曾共君侯歷聘来，去年今日踏莓苔。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“多感君侯惓惓垂问，某有心事，今不敢隐。”按， 清 赵翼 《陔馀丛考·君侯》：“ 卫宏 《汉官旧仪》：列侯为丞相相国者号君侯。”又云：“丞相之刺史及侍御史皆称卿，不得言君。盖其时丞相称君，而以列侯为之，故兼称君侯也。按：丞相称君，本沿 战国 之制： 田文 相 齐 封 孟尝君 ， 苏秦 相 赵 封 武安君 是也。至如 谢万 谓 王述 曰‘人言君侯痴，君侯信自痴’， 李白 与 韩荆州 书，亦曰君侯，此则非列侯为相者。盖自 汉 以来，君侯为贵重之称，故口语相沿，凡称达官贵人皆为君侯耳。”
[赋张袁州隐斋三首]退归
(1).辞官归田；引退。 唐 韩愈 《赠太傅董公行状》：“在宰相位凡五年，所奏於上前者，皆二帝三王之道……退归，未尝言所言於上者於人。”《儿女英雄传》第十五回：“大约宦途的味儿不过如此，不如退归林下，遍走江湖，结识几个肝胆英雄。”《荡寇志》第一三○回：“ 召忻 因此请於 希真 ，归田就隐， 希真 留其平定 梁山 ，再行退归。”
(2).退回；返归。《东周列国志》第五回：“再三谢辞，退归本国。”《绿野仙踪》第七四回：“他多要几两银子，暂且退归，过一二年与再来，何如？”
[赋张袁州隐斋三首]无限
没有尽头;没有限量
前程无限
宋代,度正