【勿愿寿】作者：吕南公 朝代：宋代
[勿愿寿]勿愿寿原文
勿愿寿，寿不利贫只利富。
君不见生平龌龊南邻翁，绮纨合杂歌鼓雄，子孙奢华百事便，死后祭葬如王公；西家老人晓稼穑，白发空多缺衣食，儿孱妻病盆甑干，静卧藜床冷无席。
[勿愿寿]诗词问答
问：勿愿寿的作者是谁？答：吕南公
问：勿愿寿写于哪个朝代？答：宋代
问：吕南公的名句有哪些？答：吕南公
[勿愿寿]参考注释
[勿愿寿]不利
(1)
延缓,阻碍或制造更多困难
对冷静讨论不利的气氛
不利的商业气候
不利的风向
对一个新企业预示不利的形势
(2)
具有失败的特性
在对于政府极为不利的时候,进行一次必要的补选
(3)
不幸
对我们来说,今年一直是个不利年头
(4)
(5)
与预期事项或希望相反的
认为当前购买耐用的消费品是个不利的时候
(6)
对身心有害
对健康不利的气候
(7)
有害,有危害
此书在青少年中造成的影响是不利的
(8)
不顺利或不能取胜
出师不利
(9)
刀刃不锋利
刀刃不利
[勿愿寿]不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
[勿愿寿]生平
(1) 人的整个生活过程,一生
作者生平事迹
汝之生平,吾已作传。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 有生以来
生平最大的安慰是得到人们的信任
因念黄山当生平奇览。——明· 徐宏祖《游黄山记》
[勿愿寿]龌龊
(1) 肮脏,污秽
(2) 品行卑劣
卑鄙龌龊
(3) 气量狭隘,拘于小节
[勿愿寿]南邻
(1).古指南方 金邻国 。《汉书·扬雄传上》：“仁声惠於北狄，武义动於 南邻 。” 颜师古 注：“南方有 金邻 之国，极远也，故云 南邻 。”
(2).南边的近邻。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“指 长沙 之邪径兮，存 重华 乎南邻。” 李善 注：“《山海经》曰：‘南方 苍梧 之川，其中 九疑山 ， 舜 之所葬，在 长沙 界中。’” 晋 左思 《咏史》诗之四：“南邻击鐘磬，北里吹笙竽。” 唐 杜甫 《遣兴》诗：“焉知南邻客，九月犹絺綌。” 金 元好问 《早起》诗：“北舍南邻独乐声，夹衣晨起觉秋清。” 元 杨维桢 《漫兴》诗之六：“南邻酒伴辱相呼，共访城东旧酒壚。”
[勿愿寿]绮纨
(1).华丽的丝织品。亦指绮纨所制之衣。《后汉书·王符传》：“且其徒御僕妾，皆服文组綵牒，锦绣綺紈，葛子升越，筩中女布。” 三国 魏 曹植 《九华扇赋》：“时清气以方厉，纷飘动兮綺紈。” 南朝 陈 徐陵 《为始兴王让琅邪二郡太守表》：“甫离怀袖，裁脱綺紈。” 清 朱仕琇 《太学生陈君墓志铭》：“自奉甚俭，生平未尝衣綺紈。”
(2).犹纨袴。指富贵之家或其子弟，含贬意。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“於是有弱冠王孙，綺紈公子，道不挂於通人，声未遒於云阁，攀其鳞翼，丐其餘论，附駔驥之旄端，軼归鸿於 碣石 ，是曰谈交。” 唐 柳宗元 《送萧炼登第后南归序》：“虽在綺紈，而私心慕焉。” 清 孙枝蔚 《寄十四弟实夫》诗：“乡党钦年少，文章傲綺紈。”
[勿愿寿]合杂
(1).混杂；嘈杂。 唐 封演 《封氏闻见记·儒教》：“流俗妇人，多於 孔庙 祈子，殊为褻慢，有露形登 夫子 之榻者。 后魏 孝文 詔 孔子庙 ，不听妇人合杂祈非望之福。然则聋俗所为，有自来矣。” 唐 吉皎 《七老会诗》：“寧用管弦来合杂，自亲松竹且清虚。”
(2).犹交错。 唐 蔡希综 《法书论》：“八分、章草、古隶等体要相合杂，发人意思。”
[勿愿寿]歌鼓
(1).歌唱并击鼓。亦指歌声和鼓声。《汉书·礼乐志》：“ 巴 俞 鼓员三十六人，歌鼓员二十四人。” 晋 潘岳 《笙赋》：“縈缠歌鼓，网罗钟律。” 唐 李白 《邯郸南亭观妓》诗：“歌鼓 燕 赵 儿， 魏 姝弄鸣丝。” 宋 苏轼 《和子由踏青》：“歌鼓惊山草木动，簞瓢散野鸟鳶驯。”
(2).歌唱伴奏所用之鼓。《旧唐书·音乐志一》：“人数并依八佾，乃量加簫、笛、歌鼓等。”
[勿愿寿]子孙
(1) 儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
(2) 泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
(3) 又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。
[勿愿寿]奢华
奢侈浮华
她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活。——《项链》
[勿愿寿]百事
各种事务；事事。《书·舜典》“纳于百揆，百揆时叙” 孔 传：“ 舜 举八凯，使揆度百事，百事时叙，无废事业。”《史记·淮阴侯列传》：“审豪氂之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“ 吕公忌 曰：‘九日天明时，以片餻搭儿女头额。’更祝曰：‘愿儿百事俱高。’” 茅盾 《子夜》十七：“我就是百事无味，心神不安！”
[勿愿寿]王公
(1) 王爵和公爵
(2) 泛指显贵的爵位
王公贵人。——宋· 苏轼《教战守》
今王公贵人。
王公大臣
[勿愿寿]家老
(1).上古大夫家臣中的长者。《国语·晋语八》：“ 叔向 闻之，见 宣子 曰：‘闻子与 和 未寧，徧问於大夫，又无决，盍访之 訾祏 ？ 訾祏 实直而博，直能端辨之，博能上下比之，且吾子之家老也。’” 韦昭 注：“家臣室老。”《孔子家语·正论》：“ 定公 即位，乃命之，辞曰：‘先臣有遗命焉，曰：“夫礼，人之干也，非礼则无以立。”’嘱家老使命二臣必事 孔子 而学礼，以定其位。”
(2).一族或一家中的长者。《淮南子·览冥训》：“是故，质壮足轻者为甲卒千里之外；家老羸弱，悽愴於内。” 唐 柳宗元 《唐故兵部郎中杨君墓碣》：“既葬，其子姪洎家老，谋立石以表于墓。”集注引 孙汝听 曰：“家老，谓其族之老也。” 唐 李贺 《春归昌谷》诗：“少健无所就，入门媿家老。” 王琦 汇解：“家老谓一家之尊长。”
[勿愿寿]稼穑
农事的总称。春耕为稼,秋收为穑,即播种与收获,泛指农业劳动
士爰稼穑。——《书·洪范》
天下晏然,民务稼穑。——《汉书·高后纪赞》
[勿愿寿]发空
(1).感到空虚。 老舍 《骆驼祥子》十二：“刚才，立在 中海 的桥上；现在，与个熟人坐在屋里；变动的急剧，使他心中发空；同时也发着些热气。” 杨朔 《三千里江山》第九段：“只有在大风大雨的黑夜，半夜惊醒，她忽然会想：‘也许他早死在 日本 人手里了！’心里一阵发空，搂着孩子悄悄哭了。”
(2).指里面没有人。 峻青 《黎明的河边·看喜》：“栏里也有牛，囤子里也有粮食，可是，屋子里却总是发空。”
[勿愿寿]衣食
衣服和食物,泛指各种基本生活资料
[勿愿寿]藜床
藜茎编的床榻。泛指简陋的坐榻。《北堂书钞》卷一三三引 汉 王粲 《英雄记》：“ 向詡 常坐藜牀上。” 北周 庾信 《小园赋》：“ 管寧 藜床，虽穿而可坐； 嵇康 锻灶，既暖而堪眠。” 唐 杜甫 《寒雨朝行视园树》诗：“衰颜动觅藜牀坐，缓步仍须竹杖行。” 金 元好问 《赠张文举》诗：“安稳藜床坐欲穿，合教絶学到真传。” 清 纳兰性德 《金缕曲·慰西溟》词：“独卧藜牀看北斗，背高城玉笛吹成血，听譙鼓，二更彻。”
吕南公,宋代