【水心亭】作者：黄希旦 朝代：宋代
[水心亭]水心亭原文
为爱方池净，危亭此构新。
寒光摇玉鉴，晴色戏金鳞。
月上骊宫晓，莲开水府春。
主人能息虑，四座绝风尘。
[水心亭]诗词问答
问：水心亭的作者是谁？答：黄希旦
问：水心亭写于哪个朝代？答：宋代
问：水心亭是什么体裁？答：五律
问：黄希旦的名句有哪些？答：黄希旦
[水心亭]注释
1. 五言律诗 押真韵
[水心亭]参考注释
[水心亭]危亭
耸立于高处的亭子。 唐 白居易 《春日题乾元寺上方最高峰亭》诗：“危亭絶顶四无邻，见尽三千世界春。” 朱自清 《南京》：“ 燕子矶 在 长江 里看，一片绝壁，危亭翼然，的确惊心动魄。”
[水心亭]寒光
惨白令人心寒的光
寒光一闪,刀已出鞘
[水心亭]玉鉴
(1).亦作“ 玉监 ”。光洁可鉴的玉片。古用为带饰。《管子·轻重己》：“天子东出其国四十六里而坛，服青而絻青，搢玉总，带玉监，朝诸侯卿大夫列士，循於百姓，号曰祭日。” 马非百 新诠：“带玉监，谓以玉鑑为带上之饰也。”
(2).镜的美称。 元 吕济民 《鹦鹉曲·赠玉香》曲：“画蛾眉玉鑑香，伴才朗玉枕留香。”
(3).玉盆。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》：“是日碧天如濯，明旭晶然，腾翠微而出，浩波映其下，对之觉尘襟盪涤，如在冰壶玉鑑中。”
(4).喻皎洁的月亮。 宋 梅尧臣 《次韵答王景彝闻余月下与内饮》：“仰头看月见新鸿，形影双飞玉鑑中。” 金路铎 《卫州赠子深节度》诗：“平分玉鑑渔村晚，四望黄云寡妇秋。” 明 李维桢 《日方升赋》：“代玉鑑以相摩，运璇穹而罔息。”
(5).犹明察。 太平天囯 《忠王李秀成自述》：“詔书因京城失破，未及带随，可记在心之大畧，写呈老中堂玉鑑。”
[水心亭]金鳞
(1).金色的鱼鳞。 唐 无名氏 《隋炀帝海山记》：“ 洛水 渔者获生鲤一尾……金鳞赬尾，鲜明可爱。”
(2).常借指鱼。 唐 温庭筠 《罩鱼歌》：“持罩入深水，金鳞大如手。” 金 蔡珪 《华亭图》诗：“钓得金鳞便归去，依然明月大江横。” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》：“俺那时节呵，第一口把 西江 吸尽，第二口把 东海 鲸吞，第三口把 弱水 三千，摄入金鳞。” 清 孙枝蔚 《偶行市上逐步至北门外》诗：“枝头绣羽并肩立，水面金鳞啣尾行。”
(3).比喻闪烁于水面的细碎日光。 元 郭钰 《赋清溪》诗：“半篙晴日荡金鳞，一带秋烟溜寒玉。”
[水心亭]月上
(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。”
(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩罗诘 ，旧译 维摩诘 。
(3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下：“尔时， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，闻 月光童子 説偈讚佛，身心欢喜。”
[水心亭]骊宫
指 华清宫 。因其建在 骊山 之上，故称。 唐 王勃 《＜乾元殿颂＞序》：“兼山配极，照鸞闕於霞标；荐水涵元，湛 驪宫 於雾壑。” 唐 白居易 《长恨歌》：“ 驪宫 高处入青云，仙乐风飘处处闻。”
[水心亭]开水
煮沸的水
[水心亭]主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
[水心亭]息虑
消除担忧；消除杂念。《孔丛子·答问》：“寡人之军，先生无累也，请先生息虑也。” 唐 吕岩 《沁园春》词：“不在劳神，不须苦行，息虑忘机合自然。” 叶圣陶 《倪焕之》十七：“他一直独住一间屋子；这非常适宜于静心息虑。”
[水心亭]四座
指坐在周围的人
她那灿烂的音色和深沉的感情惊动了四座。——《第二次考试》
[水心亭]风尘
(1) 比喻旅途的艰辛劳累
国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》
风尘仆仆
(2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况
风尘知己
(3) 旧指娼妓生涯
沦落风尘
宋代,黄希旦