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【题文山集·其一】_乾隆 | 清代

【题文山集·其一】作者:乾隆 朝代:清代

[题文山集·其一]题文山集·其一原文

忠义根心节烈身,宋家终始一全人。

文山不独嘉其艺,题句为师千古臣。

[题文山集·其一]诗词问答

问:题文山集·其一的作者是谁?答:乾隆
问:题文山集·其一写于哪个朝代?答:清代
问:题文山集·其一是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[题文山集·其一]注释

1. 七言绝句 押真韵 出处:御制诗五集卷二十八

[题文山集·其一]参考注释

[题文山集·其一]忠义

(1) 忠心和义气

忠义之士

(2) 指有忠心和义气的人

表彰忠义

[题文山集·其一]根心

出自本心。《后汉书·宋弘传论》:“夫器博者无近用,道长者其功远,盖志士仁人所为根心者也。” 明 张居正 《两宫尊号议》:“臣仰见我皇上,大孝根心,纯切恳至,臣连日方欲以此上请。” 清 严有禧 《漱华随笔·袁了凡》:“故人之行善,利人者公,公则为真;利己者私,私则为假。又根心者真,袭跡者假。”

[题文山集·其一]节烈

(1) 旧时指守节或殉节的妇女

(2) 贞烈,刚正

[题文山集·其一]终始

(1).从开头到结局;事物发生演变的全过程。《礼记·大学》:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。” 汉 杨恽 《报孙会宗书》:“然窃恨足下不深惟其终始,而猥随俗之毁誉也。” 宋 陈善 《扪虱新话·免役之法》:“ 荆公 尝曰:‘吾行新法,终始以为不可者, 司马光 也,终始以为可行者, 曾布 也,其餘皆出入之徒也。’” 清 纳兰性德 《题竹炉新咏卷》诗:“相约过君同展看,淡交终始似山泉。”

(2).引申为有始有终。 唐 贺兰进明 《行路难》诗之五:“人生结交在终始,莫以升沉中路分。” 唐 李咸用 《论交》诗:“易得笑言友,难逢终始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“本意息肩之后,徐图报答。不意事无终始,然每怀盛情,悒悒未忘。”

(3).周而复始。《史记·孝文本纪》:“ 鲁 人 公孙臣 上书陈终始传五德事,言方今土德时,土德应黄龙见,当改正朔服色制度。” 司马贞 索隐:“五行之德,帝王相承传易,终而復始,故云‘终始传五德之事’。” 唐 韩愈 《进士策问二》:“ 夏 之政尚忠, 殷 之政尚敬,而 周 之政尚文,是三者,相循环终始,若五行之与四时焉。”

[题文山集·其一]全人

(1) 圣人;完人

(2) 具有完全肢体的人

[题文山集·其一]文山

极言文件之多。 汪传宝 《不能搬掉文山养闲人》:“如果搬掉文山养闲人,机关变得清闲自在,无所事事,岂不是违背了初衷?”

[题文山集·其一]不独

连词。不但

女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气。——鲁迅《祝福》

[题文山集·其一]题句

(1).谓就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“访僧 红叶寺 ,题句 白云房 。”

(2).指题写的字句。 宋 委心子 《新编分门古今类事·谶兆门下·遐周阿环》引《青琐》:“ 李遐周 有道术, 天宝 中作题句以兆 禄山 之乱,曰:‘ 燕 市人皆去, 函关 马不归;若逢山下鬼,环上记罗衣。’” 鲁迅 《且介亭杂文二集·<死魂灵百图>小引》:“移译序文和每图的题句的,也是 孟十还 君的劳作;题句大概依照译本,但有数处不同,现在也不改从一律;最末一图的题句,不见于第一部中。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》:“倘有,乞借给我一用,照出后即奉还,如能将图下的题句译示,尤感。”

[题文山集·其一]千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

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