【乾德以后祀感生帝十首】作者：佚名 朝代：宋代
[乾德以后祀感生帝十首]乾德以后祀感生帝十首原文
笾豆有践，玉帛斯陈。
神无常享，享于精线。
[乾德以后祀感生帝十首]诗词问答
问：乾德以后祀感生帝十首的作者是谁？答：佚名
问：乾德以后祀感生帝十首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名
[乾德以后祀感生帝十首]参考注释
[乾德以后祀感生帝十首]笾豆
(1).笾和豆。古代祭祀及宴会时常用的两种礼器。竹制为笾，木制为豆。《礼记·礼器》：“三牲鱼腊，四海九州之美味也；籩豆之荐，四时之和气也。” 孔颖达 疏：“盛其饌者，即三牲鱼腊籩豆是也。”《后汉书·东夷传·濊》：“其人终不相盗，无门户之闭。妇人贞信。饮食以籩豆。”《旧唐书·后妃传上·中宗韦庶人》：“帝纳其言，以后为亚献，仍以宰相女为齐娘，以执籩豆。”
(2).借指祭仪。 宋 苏辙 《谢讲彻＜论语＞赐燕状》之一：“深念勤劳，式均燕喜，籩豆有楚，鐘鼓毕陈。” 章炳麟 《訄书·徵七略》：“其细者，籩豆之事，佐史之职，官别为书， 与 周时赞大行相似。”
[乾德以后祀感生帝十首]玉帛
(1) 玉器和丝织品,古时用于祭祀,国与国间交际时用做礼物
(2) 泛指财物
[乾德以后祀感生帝十首]无常
(1) 佛语。生灭变化不定
法令亡常。(亡通[无]。)——《汉书·李广苏建传》
反复无常
(2) 迷信的人指人将死时勾魂的鬼
(3) 婉辞,指人死
一旦无常
佚名,宋代