【崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用】作者：葛立方 朝代：宋代
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]原文
露章沥血上彤墀，蝼蚁虽微愿弗违。
韫迹正惭高士传，离群却恐小人归。
身同玄豹雾中隐，目送孤鸿天际飞。
丹灶素书今好在，临风忆子话精微。
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]诗词问答
问：《崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用》的作者是谁？答：葛立方
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：葛立方的名句有哪些？答：葛立方
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]参考注释
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]露章
(1).公开奏章纠举内容，让被弹劾的人知道而服罪。《汉书·何武传》：“﹝ 何武 ﹞迁 扬州 刺史，所举奏二千石长吏必先露章，服罪者为亏除，免之而已；不服，极法奏之，抵罪或至死。” 唐 权德舆 《太子太傅贞宪赵憬神道碑》：“絜矩以杜奇衺，露章而无吐茹。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷七：“ 雍正 六年，奉旨，停止科道密奏，各用露章。又奉旨，露章之外，亦准密奏。”
(2).泛指上奏章。 唐 元稹 《唐南阳郡王赠某官碑文铭》：“ 宪宗皇帝 不得已下诛詔。不浹日，露章自 润 曰：‘十月十二日， 錡 就擒，从乱者无遗餘。’”《新唐书·康承训传》：“﹝ 庞勛 ﹞遣伪将屯 柳子 ，屯 丰 ，屯 滕 ，屯 沛 ，屯 萧 ，以张其军，乃露章求节度使。”
(3).用指奏章。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“今人称督抚纠参之本曰露章。”
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]沥血
(1).刺破皮肤使滴血以发誓。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“不灭沥血之仇，不絶怀毒之怨，犹纵毛炉炭之上幸其焦，投卵千钧之下望必全。” 宋 陆游 《纵笔》诗之三：“会须沥血书封事，请报天家九世仇。” 梁启超 《意大利建国三杰传》第一节：“当其沥血淋漓，指天誓日，虽凛凛然若薄云霄而贯金石，一遇挫折，苶然馁然。”
(2).滴血以示竭诚。 唐 韩愈 《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。” 宋 李纲 《谢落职依旧官祠鄂州居住表》：“虽尝身退，尚致人言。顾沥血安能明心，虽擢髮不足数罪。”《好逑传》第十八回：“若不存原体以自明，则今日之良人，即前日之陌路，剖心莫辨，沥血难明。”
(3).流血。 元 郝经 《伏虎图行》：“铁鬚张磔疑有声，赤吻沥血犹带腥。” 瞿秋白 《乱弹·猫样的诗人》：“英雄要为民族而战，要沥血沙场，固然要用牵马的缰绳。”
(4).滴血以作祭祀。《水浒传》第一一一回：“就押生擒到伪统制 卓万里 、 和潼 ，就那里斩首沥血，享祭三位英魂。” 鲁迅 《热风·即小见大》：“凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有‘散胙’这一件事了。”
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]彤墀
即丹墀。借指朝廷。 唐 韩愈 《归鼓城》诗：“我欲进短策，无由至彤墀。” 宋 秦观 《寄孙莘老少监》诗：“一出 承明 七换麾，君恩復许上彤墀。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三二：“彤墀小立缀鵷鸞，金碧初阳当画看。”
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]蝼蚁
蝼蛄和蚂蚁。比喻力量微小或地位低微的人
夫吞舟之鱼大矣,荡而失水,则为蝼蚁所制。——《韩诗外传》
蝼蚁之力
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]高士
志趣、品行高尚的人;超脱世俗的人,多指隐士
吾闻鲁连先生, 齐国之高士也。——《战国策·赵策》
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]离群
(1) 离开同伴;心性内向
他没有离群或冷漠的性格
(2) 倾向于避免社交
自绝于社会的离群的男人
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]小人
(1) 〈方〉
(2) 指子女
养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了
(3) 小孩儿
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]豹雾
指隐者所栖。 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗序：“僕少负不羈，长逾虚诞，读书颇存涉猎，学剑不待穷工，进不能矫翰龙云，退不能栖神豹雾，抚循诸己，深觉劳生。” 宋 范成大 《王季海秘监再赋成园复次韵》：“披开豹雾寻陈迹，扫尽蛛尘看旧题。”参见“ 豹隐 ”。
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]中隐
指闲官。 唐 白居易 《中隐》诗：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣諠。不如作中隐，隐在留司官。” 宋 苏轼 《六月二十七日望湖楼醉书五绝》之五：“未成小隐聊中隐，可得长閒胜暂閒。” 元 耶律楚材 《和抟霄韵代水陆疏文因其韵为十诗》之五：“中隐冷官閒况味，归心无日不山林。”
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]目送
用目光送别离去的人或物
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]鸿天
高天。有时借指仙界。 北周 庾信 《道士步虚词》之三：“停鸞讌瑶水，归路上鸿天。” 清 蒲松龄 《代韩公募修郑公书院疏》：“彼夫白足之徒，黄冠之侣，庄严奈苑，则縹碧成宫，瞻瞩鸿天，则金银为闕。” 清 沉皞日 《大圣乐·寄郭匡山》词：“想碧水鸿天，诗成清絶。”
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]丹灶
炼丹用的炉灶。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“守丹灶而不顾，鍊金鼎而方坚。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一处，过松下，有废丹灶。” 清 赵翼 《冲祐宫》诗：“丹灶錙銖火，茶经粟粒芽。” 郁达夫 《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。”
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]素书
(1).古人以白绢作书，故以称书信。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？” 唐 杜甫 《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗：“久客多枉友朋书，素书一月凡一束。” 明 王錂 《春芜记·诉怨》：“怎不仗青鸞传素书，打叠下屠龙计，想鶯儔自可期。” 清 吴伟业 《鲞鹤》诗：“ 丁令 师来寄素书，羽毛零落待何如。”
(2).兵书名。旧题 汉 黄石公 撰， 宋 张商英 注。以道、德、仁、义、礼五者为主旨，取 老子 之说为注释。因本文及注文多如出一手，或疑为 张商英 所伪托。 元 刘壎 《隐居通议·经史一》：“世多指兵书《三略》为 黄石公 所传之书。 宋 张商英 曰：‘非也。 晋 乱，有盗发 子房 塚，于玉枕中获此书六篇，凡一千三百三十六言，上有祕戒，不许妄传，世所谓素书是也。’”
(3).泛指一般道书。 宋 苏轼 《次韵回先生》之一：“但知白酒留佳客，不问 黄公 觅《素书》。” 清 黄鷟来 《送田月枢归隐王屋》诗：“底事披《素书》，无暇祀 黄石 。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“《素书》是用朱墨写在白绢上的道书。”
(4).书籍。《周书·张轨传》：“ 轨 性清素，临终之日，家无餘财，唯有素书数百卷。” 唐 许浑 《姑熟官舍》诗：“草生官舍似閒居，雪照南窗满素书。” 元 汪元亨 《沉醉东风·归田》曲：“怕缠手焚了素书，懒钻头拽倒茅庐。”
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]好在
幸好
好在他伤势不重
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]临风
迎风；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。”
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]精微
精深微妙,也指精微之处
那幅画的精微之处也刻划得一丝不苟
[崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用]诗文赏析
【原题】：
崔申之以诗为别苏明父郭逢叔各有和章谨复用韵二首