【长思仙 邹公问识心见性】作者：王哲 朝代：元代
[长思仙-邹公问识心见性]长思仙 邹公问识心见性原文
莫哦吟。
莫追寻。
这个玄机奥最深。
如何识本心。
好钤擒。
好登临。
明月孤轮照玉岑。
方知水里金。
[长思仙-邹公问识心见性]诗词问答
问：长思仙 邹公问识心见性的作者是谁？答：王哲
问：长思仙 邹公问识心见性写于哪个朝代？答：元代
问：长思仙 邹公问识心见性是什么体裁？答：词
问：王哲的名句有哪些？答：王哲
[长思仙-邹公问识心见性]王哲长思仙 邹公问识心见性 书法图
长思仙 邹公问识心见性书法作品
[长思仙-邹公问识心见性]参考注释
[长思仙-邹公问识心见性]追寻
追踪查寻
茫茫人海,踪迹难追寻
[长思仙-邹公问识心见性]这个
(1) 目前的、附近的或心中想到的或刚才提到的人、物或想法
坐在我旁边的这个人是出价最高的人
(2) 已经或正在谈及、暗示或举例说明的人或事物
这个就是他努力的成果
[长思仙-邹公问识心见性]玄机
(1) 佛家、道家称奥妙的道理
(2) 神妙的机宜
不露玄机
[长思仙-邹公问识心见性]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
[长思仙-邹公问识心见性]本心
(1) 原来的心愿
(2) 旧指天生的善性;天良
此之谓失其本心。——《孟子·告子上》
[长思仙-邹公问识心见性]登临
登山临水或登高临下,泛指游览山水
南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
[长思仙-邹公问识心见性]明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
[长思仙-邹公问识心见性]孤轮
指月亮。 唐 刘禹锡 《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“逈见孤轮出，高从倚盖旋。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“看千峰云散晚天屯，正孤轮雪霽，寒潭印门，连枯草红残烧痕。”
[长思仙-邹公问识心见性]玉岑
(1).谓玉阶。 晋 皇甫谧 《释劝论》：“排閶闔，步玉岑，登紫闥，侍北辰。”
(2).对山的美称。 宋 陆游 《扇子峡山腹有草阁小亭非俗人所居也》诗：“絶境慰人心，谁家住玉岑。”
(3).指雪山。 明 杨慎 《至后雪》诗：“白雪晃元阴，清都带玉岑。”
[长思仙-邹公问识心见性]水里
在水面下
一阵风把下风甲板吹进了水里
元代,王哲