【圣驾临雍恭纪二首·其二】作者：王锡衮 朝代：明代
[圣驾临雍恭纪二首·其二]圣驾临雍恭纪二首·其二原文
朴学皋谟古，昌言圣主聆。
硬黄摹猎碣，淡墨捧名经。
胄子齐欢洽，真儒足典型。
自今隆祀典，常照简编青。
[圣驾临雍恭纪二首·其二]诗词问答
问：圣驾临雍恭纪二首·其二的作者是谁？答：王锡衮
问：圣驾临雍恭纪二首·其二写于哪个朝代？答：明代
问：圣驾临雍恭纪二首·其二是什么体裁？答：五律
问：王锡衮的名句有哪些？答：王锡衮
[圣驾临雍恭纪二首·其二]注释
1. 五言律诗 押青韵 出处：御选明诗卷六十四
[圣驾临雍恭纪二首·其二]参考注释
[圣驾临雍恭纪二首·其二]朴学
古代质朴之学,后泛指儒学经学
[圣驾临雍恭纪二首·其二]昌言
(1) 正当的言词,好话
禹拜昌言,曰:[俞。]班师振旅。——《书·大禹谟》
(2) 正直的、无所忌惮的话
[圣驾临雍恭纪二首·其二]圣主
(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”
(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”
[圣驾临雍恭纪二首·其二]硬黄
纸名。以黄檗和蜡涂染，质坚韧而莹彻透明，便于法帖墨迹的响拓双钩。又因色黄利于久藏而多用以抄写佛经。 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古翰墨真迹辨》：“硬黄纸， 唐 人用以书经，染以黄蘖，取其辟蠹，以其纸加浆，泽莹而滑，故善书者多取以作字。” 宋 苏轼 《次韵秦观秀才见赠》：“新诗説尽万物情，硬黄小字临《黄庭》。” 明 瞿佑 《归田诗话·锺馗图》：“手掣硬黄书一纸，若曰上帝锡尔祉。” 清 朱彝尊 《送吴濩入太原》诗之三：“暇日经过烦问讯，硬黄曾搨石经无？”
[圣驾临雍恭纪二首·其二]猎碣
指石鼓文。我国现存最早的刻石文字。因内容为歌咏 秦 国君游猎情况，故也称“猎碣”。 宋 董逌 《石鼓文辩》：“世传 岐山 周 篆，昔谓猎碣，以形製考之，鼓也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·方物》：“ 苏勗 载记亦言：‘石鼓文，谓之猎碣，共十鼓，其文则史籀大篆。’” 元 马臻 《金台文庙石鼓》诗：“猎碣鐫功事惘然，摩挲坏石卧寒烟。” 清 朱彝尊 《赠许容》诗：“相邀硬笔写猎碣，夫岂不如 薛尚功 ？”参见“ 石鼓文 ”。
[圣驾临雍恭纪二首·其二]胄子
(1).古代称帝王或贵族的长子。《书·舜典》：“ 夔 ！命汝典乐，教胄子。” 孔 传：“胄，长也，谓元子以下至卿大夫子弟。” 孔颖达 疏：“继父世者，惟长子耳，故以胄为长也。”按， 清 王引之 《经义述闻·尚书上》“教胄子”，以《说文》引作“教育子”，《史记·五帝本经》则作“教穉子”，认为“育子，穉子也”。“育、胄古声相近，作胄者假借字耳”。并谓“教胄”两字当连续，则以“教胄”即教育，与旧注异。 晋 潘岳 《世祖武皇帝诔》：“胄子入学，辟雍宗礼。” 宋 张栻 《宇文阆州志》：“ 栻 尝以谓，自先王教胄子之法坏，大家世族不得尽成其材。”
(2).国子学生员。 晋 潘尼 《释奠颂》：“莘莘胄子，祁祁学生。”《隋书·高祖纪下》：“而国学胄子，垂将千数，州县诸生，咸亦不少。” 唐 杜甫 《折槛行》：“青衿胄子困泥涂，白马将军若雷电。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷五：“ 知节 ， 全义 之子也。七岁父卒， 太祖 軫念曰：‘真羽林孤儿也。’召入内，送国子学，列青衿胄子之间。”
[圣驾临雍恭纪二首·其二]欢洽
愉快而和洽
备极欢洽。——《广东军务记》
[圣驾临雍恭纪二首·其二]真儒
真正的儒者。犹大儒。 汉 扬雄 《法言·寡见》：“如用真儒，无敌於天下。” 唐 韩愈 《答殷侍御书》：“每逢学士真儒，叹息踧踖，愧生于中，颜变于外，不復自比于人。”《宋史·道学传一·程颢》：“道不行，百世无善治；学不传，千载无真儒。无真儒，则贸贸焉莫知所之，人欲肆而天理灭矣。” 清 姚莹 《朝议大夫刑部郎中加四品衔从祖惜抱先生行状》：“ 宋 之时，真儒乃得圣人之旨，羣经略有定説。”
[圣驾临雍恭纪二首·其二]典型
充分显现出其个性特征的
典型的身体损伤
[圣驾临雍恭纪二首·其二]祀典
(1).记载祭祀仪礼的典籍。《国语·鲁语上》：“凡禘、郊、祖、宗、报，此五者国之典祀也……非是，不在祀典。” 南朝 宋 傅亮 《为宋公修张良庙教》：“夫盛德不泯，义存祀典。” 宋 苏轼 《奏乞封太白山神状》：“伏见当府 郿县 太白山 ，雄镇一方，载在祀典。”
(2).祭祀的仪礼。 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作诗》：“敬躬祀典，告奠圣灵。” 唐 陈羽 《明水赋》：“神灵是享，祀典攸传。” 清 叶廷琯 《吹网录·元氏封龙山颂》：“ 元氏 在 后汉 为 常山 相治，故相与长史，得为境内之山陈请祀典。”《二十年目睹之怪现状》第六八回：“须知我是受了煌煌祀典，只有諭祭是派员拈香的。”
[圣驾临雍恭纪二首·其二]简编
(1) 内容简略的著作,也指某一著作的简略本(多用做书名)
《中国通史简编》
(2) 泛指书籍
圣驾临雍恭纪,明代,王锡衮