【郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送神】作者：王涯 朝代：唐代
[郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送神]原文
威仪毕陈，备乐将阕。
苞茅酒缩，膋萧香彻。
宫臣展事，肃雍在列。
迎精送往，厥鉴昭晰。
[郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送神]诗词问答
问：《郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送神》的作者是谁？答：王涯
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：乐府
问：王涯的名句有哪些？答：王涯
全唐诗：卷15_40
[郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送神]参考注释
[郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送神]威仪
(1) 仪表威武严肃;军容整齐的
(2) 指随从
[郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送神]备乐
指具备文德、尽善尽美的音乐。《左传·成公十二年》：“貺之以大礼，重之以备乐。”《礼记·乐记》：“干戚之舞，非备乐也。” 郑玄 注：“乐以文德为备，若《咸池》者。 孔子 曰：‘《韶》，尽美矣，又尽善也。’谓‘《武》，尽美矣，未尽善也’。”
[郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送神]苞茅
束成捆的菁茅。苞，通“ 包 ”。古代祭祀时，以裹束着的菁茅置于柙中，用来滤去酒中渣滓。《左传·僖公四年》：“尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。”《旧五代史·唐书·武皇纪下》：“僕经事两朝，受恩三代，位叨将相，籍係宗枝，赐鈇鉞以专征，徵苞茅而问罪。” 清 黄遵宪 《和锺西耘感怀诗》：“但占风雨都来享，偶断苞茅便问诸。”
[郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送神]膋萧
油脂与艾蒿。古代祀神时焚之以散发馨香。《汉书·礼乐志》：“焫膋萧，延四方。” 颜师古 注：“ 李奇 曰：‘膋，肠间脂也。萧，香蒿也。’以萧焫脂合馨香也。” 唐 王涯 《享惠昭太子庙乐章》：“苞茅酒缩，膋萧香彻。”
[郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送神]宫臣
(1).太子的属官。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效陆机＜羁宦＞》：“服义追上列，矫迹厕宫臣。”《晋书·郑默传》：“皇太子体皇极之尊，无私於天下。宫臣皆受命天朝，不得同之藩国。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“ 仁宗 在东宫时， 鲁肃简公 宗道 为諭德…… 真宗 笑曰：‘公为宫臣，恐为御史所弹。’”《元史·董文炳传》：“皇太子闻之，谓宫臣 竹忽纳 曰：‘ 董文炳 深虑，非尔曹所知。’”
(2).犹近臣。君王左右的亲近之臣。 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》：“迟暮宫臣忝，艰危袞职陪。” 仇兆鳌 注引 赵次公 曰：“公拜拾遗时，掌供奉諫諍，故云宫臣袞职。”
[郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送神]展事
行事，办事。《周礼·地官·乡师》：“攷教察辞，稽器展事。” 郑玄 注：“展犹整具。” 贾公彦 疏：“云展事者，谓行事。展，省视之。” 唐 陈鸿 《东城老父传》：“朝覲之礼容，临照之恩泽，衣之锦絮，饲之酒食，使展事而去。”《宋史·乐志十》：“展事有侐，祲威肃然。”
[郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送神]肃雍
见“ 肃雝 ”。
[郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送神]在列
犹在位；在朝。《国语·晋语》六：“吾闻古之王者，政德既成，又听於民；於是乎使工诵諫於朝，在列者献诗使勿兜。” 韦昭 注：“列，位也，谓公卿至於士献诗以讽也。兜，惑也。”
[郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送神]送往
(1).送别去者。《庄子·山木》：“萃乎芒乎，其送往而迎来。”参见“ 送往迎来 ”。
(2).祭送死者。《礼记·祭义》：“乐以迎来，哀以送往。” 郑玄 注：“送去而哀，哀其享否不可知也。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“克申送往之哀，宜展事居之礼。”参见“ 送往事居 ”。
[郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送神]昭晰
(1).清楚；明白。 汉 应劭 《风俗通·过誉·汝南戴幼起》：“既推独车，復表其上，为其饰伪，良亦昭晰。” 唐 陈昌言 《白日丽江皋》诗：“清明开晓镜，昭晰辨秋毫。” 清 梁章鉅 《归田琐记·高雨农序》：“而有实者，亦既昭晰无疑，优游有餘矣。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“ 萧绎 所詮，尤为昭晰。”
(2).光亮，光耀。 三国 魏 曹丕 《济川赋》：“美玉昭晰以曜暉，明珠灼灼而流光。” 唐 骆宾王 《上齐州张司马启》：“固以纷纶国牒，昭晰家声。” 宋 司马光 《祭齐国献穆大长公主文》：“去白日之昭晰，归下泉之窈冥。” 明 何景明 《待曙楼赋》：“忻万象之昭晰，张羣方之幽黝。”
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