【题董邦达西江胜迹十二首·其九·栖贤寺】作者：乾隆 朝代：清代
[题董邦达西江胜迹十二首·其九·栖贤寺]原文
李渤读书处，今为释氏居。
栖贤存故号，无圣演新书。
珍重昌黎辈，排斥定何如。
[题董邦达西江胜迹十二首·其九·栖贤寺]诗词问答
问：《题董邦达西江胜迹十二首·其九·栖贤寺》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题董邦达西江胜迹十二首·其九·栖贤寺]注释
1. 押鱼韵 出处：御制诗二集卷四十七
[题董邦达西江胜迹十二首·其九·栖贤寺]参考注释
[题董邦达西江胜迹十二首·其九·栖贤寺]读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
[题董邦达西江胜迹十二首·其九·栖贤寺]释氏
佛姓 释迦 的略称。亦指佛或佛教。《晋书·何充传》：“于时 郗愔 及弟 曇 奉天师道，而 充 与弟 準 崇信 释氏 。” 南朝 梁 沉约 《究竟慈悲论》：“ 释氏 之教，义本慈悲。” 唐 罗隐 《代文宣王答》诗：“ 释氏 宝楼侵碧汉，道家宫殿拂青云。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 崔侍郎 安潜 ，崇奉 释氏 ，鲜茹荤血。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“余平生不信 释氏 之学，而梦中所见如此，殆不可解。” 清 王锡 《法相寺》诗：“ 释氏 贵无生，不在形骸久。”
[题董邦达西江胜迹十二首·其九·栖贤寺]栖贤
隐居的贤士。 宋 苏辙 《庐山栖贤寺新修僧堂记》：“问之习 卢山 者，曰：‘虽兹山之胜，栖贤盖以一二数矣。’”
[题董邦达西江胜迹十二首·其九·栖贤寺]新书
(1) 崭新的书
(2) 将要出版或刚出版的书(多指初版的)
[题董邦达西江胜迹十二首·其九·栖贤寺]珍重
(1) 重视;爱惜
珍重两国的团结
(2) 保重身体
临别时互道珍重
负载珍重。——唐· 李朝威《柳毅传》
[题董邦达西江胜迹十二首·其九·栖贤寺]昌黎
(1). 唐 韩愈 世居 颍川 ，常据先世郡望自称 昌黎 (今 河北省 昌黎县 )人； 宋 熙宁 七年诏封 昌黎伯 ，后世因尊称他为 昌黎先生 。 唐 韩愈 《送陆歙州》诗序：“於是 昌黎 韩愈 道愿留者之心，而泄其思。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“绍 昌黎 之道脉，岂兴八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋传》：“公著诗一卷、文二卷。诗清婉有志，文则力追 昌黎 、 柳州 。” 马其昶 《＜古文辞类纂标注＞序》：“ 昌黎 论文，务去陈言。”
(2).借指 韩 姓。 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》之一：“中朝第一人，春官有 昌黎 。身为百夫特，行足万人师。”按，此“昌黎”指 韩肖胄 。
[题董邦达西江胜迹十二首·其九·栖贤寺]排斥
不相容、使离开或不使进入
排斥异己
[题董邦达西江胜迹十二首·其九·栖贤寺]何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
乾隆,栖贤寺,清代