【与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有】作者：范成大 朝代：宋代
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]原文
竹杖芒鞋俗纲疏，每逢绝胜更踟蹰。
但随岐路东西去，莫计光阴大小余。
彷佛桃源犹舞凤，辛勤李白谩骑鱼。
今朝真作游仙梦，不似骚人赋子虚。
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]诗词问答
问：《与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有》的作者是谁？答：范成大
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：范成大的名句有哪些？答：范成大
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有] 书法图
与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有书法作品
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]参考注释
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]竹杖
竹制的手杖。《汉书·西域传赞》：“睹犀布、瑇瑁则建 珠崖 七郡，感枸酱、竹杖则开 牂柯 、 越嶲 。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“仙翁遗竹杖， 王母 留桃核。” 清 唐孙华 《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“颇恋桃笙稳，行烦竹杖持。”
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]芒鞋
亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 张祜 《题灵隐寺师一上人十韵》：“朗吟挥竹拂，高揖曳芒鞋。” 宋 苏轼 《宿石田驿南野人舍》诗：“芒鞵竹杖自轻软，蒲荐松牀亦香滑。”《西游记》第四三回：“芒鞋踏破山头雾，竹笠冲开岭上云。” 闻一多 《死水·大鼓师》：“一角斜阳倒挂在檐下，我蹑着芒鞋，踏入了家村。”
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]每逢
每当遇到。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”《二十年目睹之怪现状》第五一回：“夫人终是放心不下，每逢督办出门，必要叫着他兄弟同走。” 茅盾 《子夜》十八：“每逢有什么脚步声从她房外经过，她就尖起耳朵听。”
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]踟蹰
(1) 徘徊;心中犹疑,要走不走的样子
搔首踟蹰。——《诗·邶风·静女》
使君从南来,五马立踟蹰。——汉乐府《陌上桑》
踟蹰不知所措
(2) 也作[踟躇]
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]岐路
(1).岔路。《列子·说符》：“ 杨子 之邻人亡羊，既率其党，又请 杨氏 之竖追之。 杨子 曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多岐路。’” 三国 魏 曹植 《美女篇》诗：“美女妖且闲，採桑岐路间。” 明 沉鲸 《双珠记·僧榻传音》：“事参商，心悒怏，岐路多亡羊。”《儒林外史》第一回：“人生南北多岐路，将相神仙，也要凡人做。”
(2).指离别分手处。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“别易会难，古人所重； 江 南饯道，下泣言离……北间风俗，不屑此事，岐路言离，欢笑分首。” 唐 王勃 《杜少府之任蜀州》诗：“海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。”
(3).比喻官场中险易难测的前途。《后汉书·邓彪等传论》：“统之，方轨易因，险涂难御。故昔人明慎於所受之分，迟迟於岐路之间也。” 唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事因成》诗之三：“满身沙蝨无防处，独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓，常忧岐路处风波。”
(4).不正当的途径。 唐 张固 《幽闲鼓吹》：“ 德裕 为兵部尚书，自得岐路，必当大拜， 宗閔 多方阻之未效。”
(5).即岐路人。江湖艺人。 明 朱有燉 《半夜朝元》第一折：“便休将财物逞，则俺这泼岐路恩情似画饼。”
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]光阴
明亮与阴暗,白昼与黑夜。指日月的推移。后世即用以表时间
明月白露,光阴往来。——南朝梁· 江淹《别赋》
光阴者,百代之过客。——唐· 李白《春夜宴从弟桃李园序》
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]大小
(1) 大小的程度,大与小,大或小
国家不论大小,应该一律平等
(2) 尊卑或长幼
说话没个大小
(3) 大人和小孩
全家大小五口
(4) 物体的大小
计量箱子的大小
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]彷佛
同“仿佛”
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]桃源
(1).“ 桃花源 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《山斋诗》：“桃源惊往客，鹤嶠断来宾。” 唐 杜甫 《北征》诗：“缅思桃源内，益嘆身世拙。” 明 张煌言 《赠卢牧舟大司马》诗：“ 并州 正有来苏望，忍説桃源可避 秦 。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八：“他们缺乏相当的娱乐， * 也是一条出路。所以有许多都在这里面寻觅他们的桃源。”参见“ 桃花源 ”。
(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《赠长安小主人》诗：“仙路迷人应有术， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·题情》曲：“ 桃源 水流清似玉，长恨因缘误。”参见“ 桃源洞 ”。
(3). 宋 时 临安县 嘉会门 外 泠水峪 ，夹山多桃花，中有流水，人称 桃源 ，为都人游集之地。 苏轼 《介亭饯杨杰次公》诗“丹青明灭 风篁岭 ，环佩空响 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潜说友 《咸淳临安志》：“ 泠水峪 在 嘉会门 外，夹山多桃花，中有流水，为城南胜概，旧呼 桃源 ，游人多集焉。”
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]舞凤
(1).旧传国家太平，君王仁慈，则凤凰来仪。因以“舞凤”为文教昌明之典。 唐 薛存诚 《御题国子监门》诗：“为著盘龙跡，能彰舞凤蹲。”
(2).中书省有凤凰池之誉，因以“舞凤”为中书省任职者的美称。 宋 苏轼 《送钱承制赴广西路分都监》诗：“舞凤尚从 天目 下，收驹时有 渥洼 姿。”
(3). 三国 庞统 号 凤雏 ，曾为 耒阳 令。因以“舞凤”为称美县尹之典。 明 高启 《萧山尹明府吴越两山亭》诗：“左招舞凤来百里，右顾卧龙横半州。”
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]辛勤
勤劳而肯于吃苦
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]李白
(701—762) 中国唐朝诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆人(今四川江油)。才华横溢。诗歌今存900首。
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]骑鱼
见“ 骑赤鲤 ”。
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]朝真
(1).道教谓朝见真人。 唐 吕岩 《雨中花》词：“愿逢一粒，九霞光里，相继朝真。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》楔子：“盖凡昇天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得昇九天朝真而观 元始 。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥访道》：“晓来控鹤朝真去，不带青天一片云。”
(2).道家修炼养性之术，犹佛家之坐禅。 宋 苏轼 《柳子玉亦见和因以送之兼寄其兄子璋道人》：“晴牎嚥日肝肠暖，古殿朝真屨袖香。”《水浒传》第五三回：“当下 公孙胜 引着 戴宗 、 李逵 到 松鹤轩 内，正值真人朝真纔罢，坐在云床上。”
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]游仙
(1).漫游仙界。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·品诗》：“混俗同鱼服，游仙学紫綃。” 清 周亮工 《次清风店咏黄芽菜》：“住寺莫教流败叶，游仙应学煮甜霜。” 清 龚自珍 《木兰花慢》词：“无奈游仙觉后，碧云垂到而今。”
(2).指 晋 郭璞 所作《游仙诗》。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“《翰林》以为诗首，但《游仙》之作，词多慷慨，乖远玄宗。” 章炳麟 《辨诗》：“ 汉 《郊祀歌》有《日出入》一章，其声熙熙，悲而不伤，词若《游仙》，乃足以作将帅之气，虽《云门》《大卷》弗过也。”
(3).泛指游仙诗。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》：“《游仙》可致，无劳 郭璞 之言；《招隐》成文，敢嗣 刘安 之作。”
古人谓游心仙境，脱离尘俗。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“洗精服食，慕道游仙。” 唐 广宣 《安国寺随驾幸兴唐观应制》诗：“万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。” 宋 沉遘 《七言斋居寄杨祖二阁老》：“萧洒城南尺五天，尽凉高枕梦游仙。” 清 周亮工 《同人柏台茅屋成》诗：“游仙未必此中閒，百念难删竟自删。”
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]骚人
(1) 指诗人
骚人墨客
(2) 泛指忧愁失意的文士、诗人
正声何微茫,哀怨起骚人。——李白《古风》
迁客骚人,多会于此。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]子虚
汉司马相如所著《子虚赋》中的虚构代言人之一,他与另两位代言人乌有和亡是公以问答形式叙述全书内容。后来以此形容虚无或毫无根据的事
子虚乌有。——《汉书·叙传下》
[与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有]诗文赏析
【原题】：
与同僚游栖霞，洞极深远，中有数路，相传有通九疑者。烛将尽乃还饮碧虚上，陈仲思用二华君韵赋诗，即席和之