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【新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话】_田狩龙 | 明代

【新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话】作者:田狩龙 朝代:明代

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]原文

豁然山气清,秋色晃人目。

叶脱树愈古,依山结矮屋。

中有酌泉人,著书双鬓秃。

忽闻剥啄声,巾车访空谷。

后园采病蔬,破瓮葛巾漉。

溪山欲日晚,淡霭入山腹。

耸肩恣苦吟,陶潜盈把菊。

短檠坐黄昏,相与媚幽独。

山风生夜凉,乱鸦噪林木。

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]诗词问答

问:《新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话》的作者是谁?答:田狩龙
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:田狩龙的名句有哪些?答:田狩龙

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]注释

1. 押屋韵 出处:御选明诗卷三十三

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]参考注释

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]豁然

(1) 一下子彻底晓悟;开阔;顿时通达

(2) 坦荡

待人豁然

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]山气

(1).山中的云雾之气。 汉 淮南小山 《招隐士》:“山气巃嵸兮石嵯峨,谿谷崭巖兮水曾波。” 唐高宗 《九月九日》诗:“野浄山气歛,林疏风露长。” 金 元好问 《僧寺阻雨》诗:“山气森岑入葛衣,砧声偏与客心期。” 曹禺 《北京人》第三幕:“石牌楼后面的夕阳在西方一抹淡紫的山气中隐没下去。”

(2).山中气候;山中空气。 明 袁宗道 《夏日小斋杂兴》诗之三:“最怜山气爽,徙榻傍窗纱。” 郭沫若 《游里加湖》:“傍晚在湖边林际散步,山气肃穆,沁人心脾。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]秋色

(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些

(2) 秋天的景色

秋色宜人

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]矮屋

低小之屋。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·依冰山》:“大丈夫有凌霄盖世之志而拘於下位,若立身於矮屋中,使人抬头不得。” 宋 杨万里 《午热登多稼亭》诗:“矮屋炎天不可居,高亭爽气亦元无。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]酌泉

见“ 酌贪泉 ”。

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]著书

撰写著作。

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]剥啄

亦作“剥琢”。1.象声词。敲门或下棋声。 宋 苏轼 《次韵赵令铄惠酒》:“门前听剥啄,烹鱼得尺素。” 清 钱谦益 《观棋绝句》之六:“疎帘清簟 楚 江秋,剥啄丛残局未收。” 清 阮升基 《修宜兴县旧志》:“是日宿戚 袁氏 家,闻剥琢声,出视无所见。”

(2).可重迭使用。 唐 韩愈 《剥啄行》:“剥剥啄啄,有客至门。”

亦作“剥琢”。1.叩击,敲打。 唐 高适 《重阳》诗:“岂有白衣来剥啄,亦从乌帽自欹斜。” 清 和邦额 《夜谭随录·汪越》:“向山西行七八里,果见丛树中,有茅屋数椽,门悬韦箔,绕以笆篱。方将剥啄,而老人已扶笻出。”

(2).谓用喙刮啄。 郭沫若 《山中杂记·菩提树下》:“鸡雏啾啾地在她脚下争食,互相挤拥,互相践踏,互相剥啄着。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]巾车

(1).以帷幕装饰车子。因指整车出行。《孔丛子·记问》:“ 文 武 既坠,吾将焉归……巾车命驾,将适 唐 都。”《南史·文学传·孔广》:“ 绪 数巾车诣之。” 清 金人瑞 《戊子春积雨如晦久不晤草座先生天甫晴便忽睹书此为乐也》诗:“城中泥雨盛冠盖,野外日高未巾车。”

(2).指有帷幕的车子。 晋 陶潜 《归去来辞》:“或命巾车,或棹孤舟。” 宋 苏轼 《和寄天选长官》诗:“何时命巾车,共陟云外嶠?” 清 赵翼 《入云栖十余里修篁夹路》诗:“我乘巾车行,苦障帷数幅。”

(3).古代官名。《周礼·春官·序官》:“巾车,下大夫二人,上士四人,中士八人,下士十有六人。” 郑玄 注:“巾车,车官之长。”《周礼·春官·巾车》:“掌公车之政令,辨其用与其旗物而等叙之,以治其出入。”《左传·哀公三年》:“校人乘马,巾车脂辖。” 杜预 注:“巾车,掌车。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]空谷

空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。” 孔颖达 疏:“贤者隐居,必当潜处山谷。”《晋书·龚玄之传》:“夫哲王御世,必搜扬幽隐。故空谷流縶维之咏,丘园旅束帛之观。” 宋 苏轼 《谪居三适·夜卧濯足》诗:“今我逃空谷,孤城啸鵂鶹。” 郑泽 《佩忍初来长沙游麓山即席奉赠》诗:“幽兰散芬芳,搴为空谷酬。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]后园

屋后庭园。 汉 司马相如 《子虚赋》:“时从出游,游於后园。” 宋 苏舜钦 《游洛中内》诗:“别殿秋高风淅沥,后园春老树婆娑。” 叶圣陶 《穷愁》:“其黠者则反身而走,入于后园,园墙圮,通于隘巷。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]破瓮

《宋史·司马光传》:“羣儿戏於庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去, 光 持石击瓮破之,水迸,儿得活。”后用为年幼而机智的典实。 明 于谦 《过夏县挽司马文正公》诗:“破瓮机锋岂偶然,活人手段自髫年。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]葛巾

古时用葛布做的头巾

干葛巾布袍,驾一只小舟,径到 周瑜寨中。——《三国演义》

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]日晚

犹傍晚。《韩非子·外储说左上》:“夫婴儿相与戏也,以尘为饭,以涂为羹,以木为胾,然至日晚必归饟者,尘饭涂羹可以戏而不可食也。” 北周 庾信 《春赋》:“三日 曲水 向 河 津,日晚 河 边多解神。” 唐 李白 《天马歌》:“盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。”《水浒传》第三七回:“你那里去来?和甚人廝打?日晚了,拖枪拽棒?”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]淡霭

轻烟薄雾。 宋 陆游 《初夏》诗:“淡靄轻颸入夏初,一窗新緑鸟相呼。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]入山

(1).进入山里。《史记·外戚世家》:“ 少君 年四五岁时,家贫……为其主人入山作炭。” 宋 苏轼 《与林天和长官》之二十:“知入山未还,即日想已还治。起居佳否?往来衝冒,然胜游计不为劳也。”《三国演义》第一二○回:“又大兴土木,作 昭明宫 ,令文武各官入山采木。”

(2).指隐居。《三国志·蜀志·先主传》“迁 观 为别驾从事” 裴松之 注引 三国 吴 袁暐 《献帝春秋》:“汝欲取 蜀 ,吾当披髮入山,不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潜体》诗之十四:“入山烧黄白,一旦化为灰。” 许杰 《<文艺批评与人生>自序》:“我既然还生活在人类社会里,也并不想出世,也不想入山。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]耸肩

抬起肩膀。今多表示轻蔑、疑惑、惊讶等。 唐 韩愈 《石鼎联句》序:“道士哑然笑曰:‘子诗如是而已乎?’ 印 袖手耸肩,倚北墻坐。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》上篇三:“嘣嘣花旦,眼珠乱射,连连耸肩,表示轻狂。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]苦吟

反复吟咏,苦心推敲。言做诗极为认真。 唐 冯贽 《云仙杂记·苦吟》:“ 孟浩然 眉毫尽落, 裴祐 袖手,衣袖至穿, 王维 至走入醋瓮,皆苦吟者也。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗:“苦吟三十年,所获唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷二:“可见天地间景物无所不有,苦吟者亦描写不尽耳。” 王朝闻 《艺术创作有特殊规律》二:“苦吟的诗人所以感到苦中有乐,从根本上说,仍然是生活实践给他提供了足以充分发挥创作的创造性的现实根据。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]盈把

(1).满把。把,一手握取的数量。《韩诗外传》卷五:“故盈把之木,无合拱之枝。” 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御》诗:“盈把那须沧海珠,入怀本倚 崑山 玉。” 元 陈赓 《子猷访戴图》诗:“ 山阴 怀古意,欲揽不盈把。”

(2).《艺文类聚》卷八一引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》:“ 陶潜 无酒,坐宅边菊丛中,採摘盈把,望见 王弘 遣送酒,即便就酌。”遂以“盈把”为采菊之典。 唐 王绩 《九月九日赠崔使君善为》诗:“香气徒盈把无人送酒来。” 宋 梅尧臣 《和刘原甫省中新菊》:“东篱独此物,盈把恨无觴。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]短檠

矮灯架。借指小灯。 唐 韩愈 《短灯檠歌》:“一朝富贵还自恣,长檠燄高照珠翠;吁嗟世事无不然,墙角君看短檠弃。” 宋 杨万里 《跋蜀人魏致尧抚乾 * 》诗:“雨里短檠头似雪,客间长鋏食无鱼。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第二折:“这噪花枝灵鹊儿,垂帘幙喜蛛儿,正应着短檠上夜来灯爆时。” 清 纳兰性德 《秋水·听雨》词:“依旧乱蛩声里,短檠明灭,怎教人睡。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]黄昏

(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间

奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》

(2) 见[傍晚]

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]相与

副词。表示同时同地做某件事。可译为[共同]

舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》

卒相与欢。

平原君竟与 毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》

因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]幽独

(1).静寂孤独。亦指静寂孤独的人。《楚辞·九章·涉江》:“哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。” 唐 杜甫 《久雨期王将军不至》诗:“天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。” 唐 司空图 《秋思》诗:“势利长草草,何人访幽独?”

(2).独处。 清 陈确 《讲义二·尽心章》:“古有谓性为天所命者,非推高之词也,正欲合言之而使学者反求诸幽独之地焉耳。” 清 谭嗣同 《仁学》二:“莫显乎微,容色可徵意旨;莫见乎隐,幽独即是大廷。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]风生

(1).起风。 晋 潘岳 《为诸妇祭庾新妇文》:“室虚风生,牀尘帷举。” 唐 李白 《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗:“水退池上热,风生松下凉。”

(2).犹言雷厉风行。《汉书·赵广汉传》:“见事风生,无所廻避。” 颜师古 注:“风生,言其速疾不可当也。” 元 刘祁 《归潜志》卷七:“遇事风生,吏民称快。”

(3).形容气氛活跃。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·七宝山座》:“惟 张九龄 论辩风生,升此座,餘人不可阶也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“俄而 文皇 到来,精彩惊人,揖而坐。神气清朗,满坐风生,顾盼伟如也。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》十五:“区上并不了解他,只觉得他谈吐风生,学问渊博,对他非常客气,也就相信了他。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]鸦噪

鸦鸟喧噪。 唐 李贺 《莫愁曲》:“草生陇坂下,鸦噪城堞头。” 金 元好问 《十月登丰山》诗:“邨墟带晚鸦噪合,林壑得霜烟景分。” 清 李孚青 《枣巷行》之八:“树中有鸦噪,妇已悬丝绳。”

[新构鍊石阁子惠山傍秋日与华闇脩夜话]林木

(1) 生长在树林中的树

(2) 树林

林木葱郁

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