【题天成寺江山一览阁·其一】作者：乾隆 朝代：清代
[题天成寺江山一览阁·其一]题天成寺江山一览阁·其一原文
明发陟山巅，天门辟晓烟。
翠华随日转，缇骑带云旋。
野色供清眺，松声答响泉。
重登兰若阁，题句忆前年。
[题天成寺江山一览阁·其一]诗词问答
问：题天成寺江山一览阁·其一的作者是谁？答：乾隆
问：题天成寺江山一览阁·其一写于哪个朝代？答：清代
问：题天成寺江山一览阁·其一是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题天成寺江山一览阁·其一]注释
1. 五言律诗 押先韵 出处：御制诗初集卷十一
[题天成寺江山一览阁·其一]参考注释
[题天成寺江山一览阁·其一]明发
(1).黎明；平明。《诗·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。” 朱熹 集传：“明发，谓将旦而光明开发也。二人，父母也。” 唐 王维 《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》诗：“羡君明发去，采蕨轻轩冕。” 清 周亮工 《寒食后一日新乡道上示许傅岩》诗：“烽燧十年归未得，却愁明发渡 旃然 。”
(2).谓孝思。 晋 陆机 《思亲赋》：“存顾復之遗志，感明发之所怀。”《宋书·礼志四》：“伏惟至尊孝越 姬文 ，情深明发。” 宋 苏轼 《永安陵等忌辰奏告昭宪等表本》：“顾明发之永怀，仰徽音之如在。”
(3).早晨起程。 晋 陆机 《招隐》诗之二：“明发心不夷，振衣聊躑躅。” 宋 杨万里 《郡治燕堂庭中梅花》诗：“翁欲还家即明发，更为梅花留一月。”
(4).谓揭发查清。《后汉书·循吏传序》：“明发姦伏，吏端禁止。”
(5).阐明，发明。《隋书·律历志上》：“ 焯 皆校定，庶有明发。”《太平广记》卷二二六引 唐 颜师古 《大业拾遗记·观文殿》：“其所撰之书，属辞比事，条贯有序，文畧理畅，互相明发。”
(6). 清 代军机处草拟上谕有明发、廷寄之别，有关巡幸、上陵、经筵、蠲赈、及内侍郎以上，外臣总兵、知府以上黜陟调补的谕旨，称为明发，经内阁传抄以次交于部科。参阅 清 梁章鉅 《枢垣记略·规制一》。
[题天成寺江山一览阁·其一]山巅
亦作“ 山颠 ”。山顶。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“仰视山颠，肃何千千。”《诗·小雅·渐渐之石》“维其卒矣” 汉 郑玄 笺：“卒者崔巍也。谓山巔之末也。” 唐 杜甫 《夔州歌十绝句》之四：“ 赤甲 白盐 俱刺天，閭阎繚绕接山巔。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》：“山颠乔木虽略负日脚，而山趺之田禾已受夜气。” 萧乾 《初冬过三峡》：“过 瞿塘峡 ，山巅积雪跟云絮几乎羼在一起。”
[题天成寺江山一览阁·其一]天门
(1) 神话传说中天宫的门
(2) 帝王宫殿大门
(3) 指人额头的中间
(4) 人的心(道士用语)
[题天成寺江山一览阁·其一]翠华
(1).天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“建翠华之旗，树灵鼉之鼓。” 李善 注：“翠华，以翠羽为葆也。” 南朝 梁 沉约 《九日侍宴乐游苑》诗：“虹旌迢递，翠华葳蕤。”
(2).为御车或帝王的代称。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“ 潼关 不守，翠华南幸。” 宋 陆游 《晓叹》诗：“翠华东廵五十年，赤县神州满戎狄。” 清 陈维崧 《游顾龙山》诗：“闻説当年翠华廵，朱旗暗卷残碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“想翠华，守枯 煤山 几枝花。”
[题天成寺江山一览阁·其一]缇骑
(1).穿红色军服的骑士。泛称贵官的随从卫队。 汉 执金吾下有缇骑二百人。《后汉书·百官志四》：“执金吾一人，中二千石……丞一人，比千石。緹骑二百人。” 王先谦 集解引 李祖楙 曰：“《説文》：‘緹，帛丹黄色。’盖执金吾骑以此帛为服，故名。” 唐 刘禹锡 《送李尚书镇滑州》诗：“ 黄河 一曲当城下，緹骑千重照路傍。”
(2).为逮治犯人的禁卫吏役的通称。如 明 代锦衣卫校尉， 清 代步军衙门番役等。 明 张溥 《五人墓碑记》：“緹骑按剑而前。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“ 三山街 ，緹骑狠，骤飞来，似鹰隼。” 柯灵 《＜阿英散文选＞序》：“例如题为《流离》的一九二七年日记选……朴实无华地记录了一段不平常的日子：缇骑的追逐，星夜的逃亡。”
[题天成寺江山一览阁·其一]野色
原野或郊野的景色。 唐 白居易 《冀城北原作》诗：“野色何莽苍，秋声亦萧疏。” 宋 王安石 《见远亭一绝上王郎中》诗：“野色轩楹外，霞光几席间。”《醒世姻缘传》第十四回：“朝外看那沿河景致……却也有野色撩人。”
[题天成寺江山一览阁·其一]清眺
悠闲地远望。 唐 羊士谔 《息舟荆溪呈李功曹巨》诗：“冲襟得高步，清眺极远方。” 金 元好问 《颍亭留别》诗：“乾坤展清眺，万景若相借。”
[题天成寺江山一览阁·其一]松声
松涛声。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“俯视崝嶸，窐寥窈冥，不见其底，虚闻松声。” 宋 王安石 《欹眠》诗：“松声悲永夜，荷气馥初凉。”《儿女英雄传》第五回：“隔墻一望，里面塔影冲霄，松声满耳，香烟冷落，殿宇荒凉。”
[题天成寺江山一览阁·其一]响泉
古琴名。 唐 李绰 《尚书故实》：“ 李汧公 取桐孙之精者，杂缀为之，谓之百纳琴，用蜗壳为徽，其间三面尤絶异。通谓之响泉、韵磬，絃一上可十年不断。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 李汧公 镇 宣武 ，好琴、书。自造琴，取新旧桐材扣之，合律者裁而胶缀。所蓄二琴殊絶，其名‘响泉’、‘韵磬’者也。” 宋 苏轼 《破琴》诗叙：“度数形名本偶然，破琴今有十三絃。此生若遇 邢和璞 ，方信 秦 筝是响泉。”
[题天成寺江山一览阁·其一]兰若
寺庙,即梵语[阿兰若]的省称
兰若山高处,烟霞障几重。——杜甫《谒真谛寺禅师》
[题天成寺江山一览阁·其一]题句
(1).谓就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“访僧 红叶寺 ，题句 白云房 。”
(2).指题写的字句。 宋 委心子 《新编分门古今类事·谶兆门下·遐周阿环》引《青琐》：“ 李遐周 有道术， 天宝 中作题句以兆 禄山 之乱，曰：‘ 燕 市人皆去， 函关 马不归；若逢山下鬼，环上记罗衣。’” 鲁迅 《且介亭杂文二集·＜死魂灵百图＞小引》：“移译序文和每图的题句的，也是 孟十还 君的劳作；题句大概依照译本，但有数处不同，现在也不改从一律；最末一图的题句，不见于第一部中。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》：“倘有，乞借给我一用，照出后即奉还，如能将图下的题句译示，尤感。”
[题天成寺江山一览阁·其一]前年
去年前边的那一年
前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》
乾隆,清代