【偈颂一百零九首】作者：释可湘 朝代：宋代
[偈颂一百零九首]偈颂一百零九首原文
洞山首座吃果子，开口落空亡。
雪峤两堂吞栗蓬，分头张意气。
衲僧家，手是秤，眼是秤，轻也知，重也知。
半斤八两，毫发无亏。
争奈未明三八1-1九，难辨力希。
[偈颂一百零九首]诗词问答
问：偈颂一百零九首的作者是谁？答：释可湘
问：偈颂一百零九首写于哪个朝代？答：宋代
问：释可湘的名句有哪些？答：释可湘
[偈颂一百零九首]释可湘偈颂一百零九首 书法图
偈颂一百零九首书法作品
[偈颂一百零九首]参考注释
[偈颂一百零九首]山首
山的入口。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“及其二川合流，异源同口。赴隘入险，俱会山首。瀨排沙以积丘，峯倚渚以起阜。”
[偈颂一百零九首]果子
(1) 可以吃的果实
果子酒
果子露
(2) 点心
这是四碟果子,一小壶酒, * 奶叫给二爷送来的。——《红楼梦》
[偈颂一百零九首]开口
(1) 张口说或笑
没等我开口,他就抢先替我说了
(2) 新刃磨、抢,使之锋利
(3) 河水冲破堤防
[偈颂一百零九首]落空
(1) 毫无结果,没有着落
这事有落空的危险
(2) 遭受彻底失败
两头落空
(3) 空子
[偈颂一百零九首]栗蓬
栗子的外刺苞。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直戏赠》：“细看卷蠆尾，我家真栗蓬。”《醒世姻缘传》第八四回：“新留的头髮，通似六七月的栗蓬，颜色也合栗蓬一样。”
[偈颂一百零九首]分头
一种将短发分开梳向两边的发型
[偈颂一百零九首]意气
(1) 志向与气概
意气风发
意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 精神;神色
意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
(3) 志趣
意气投合
(4) 偏激、任性的情绪
意气用事
[偈颂一百零九首]衲僧
和尚，僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗：“諫草封山药，朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗：“舟子迷归寒浦外，衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“况自此再三十年， 京 已寿登耄耋，更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶？”
[偈颂一百零九首]半斤八两
八两:即半斤(旧制一斤等于十六两)。一个半斤,一个八两,轻重相等。通常比喻彼此不分上下。较多用于贬义
他胆小,我的胆子也不见得大,正是半斤八两。——叶圣陶《外国旗》
[偈颂一百零九首]毫发
毛发,比喻些许(多用于否定式)
无毫发爽。——《聊斋志异·促织》
毫发不爽
[偈颂一百零九首]无亏
(1).没有欠缺；没有损害。《楚辞·九歌·大司命》：“愁人兮奈何，愿若今兮无亏。” 朱熹 集注：“无亏，保守志行无损缺也。”《旧唐书·懿宗纪》：“赐 卢简方 詔曰：‘……切令大节无亏，勿使前功併弃。’” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“凡人许己，务在得中，但士行无亏，不必太苦。”
(2).不输；不差。《南史·陆厥传》：“ 厥 与 约 书曰：‘…… 孟坚 精正，《咏史》无亏於东主； 平子 恢富，《羽猎》不累於凭虚。’” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“﹝臣之文﹞编之乎《诗》、《书》之策而无愧，措之乎天地之间而无亏，虽使古人復生，臣亦未肯多让。”
(3).没有减少或损失。《庄子·齐物论》“有成与亏，故 昭氏 之鼓琴也；无成与亏，故 昭氏 之不鼓琴也” 晋 郭象 注：“夫声不可胜举也。故吹管操絃，虽有繁手，遗声多矣……彰声而声遗，不彰声而声全。故欲成而亏之者， 昭文 之鼓琴也；不成而无亏者， 昭文 之不鼓琴也。” 宋 苏轼 《瓶笙》诗：“缾中宫商自相賡， 昭文 无亏亦无成。”
[偈颂一百零九首]争奈
怎奈；无奈。 唐 顾况 《从军行》之一：“风寒欲砭肌，争奈裘袄轻？” 宋 张先 《百媚娘》词：“乐事也知存后会，争奈眼前心里？” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“春光在眼前，争奈玉人不见？”《二十年目睹之怪现状》第十四回：“争奈他自己不争气，终日在公馆里，同那些底下人鬼混。”
[偈颂一百零九首]三八
带有傻气,做事莽撞或不得体的形容语。与吴语的[十三点]相类
她喜欢开快车跟偶而疯癫的三八个性,常让许多人大吃一惊
宋代,释可湘