【阴那灵雨】作者：李士长 朝代：明代
[阴那灵雨]阴那灵雨原文
古刹岧峣翠巘重，飞湮挟雨锁芙蓉。
云柯忽动千峰梵，石鏬争鸣万壑钟。
禅磬数声清客梦，佛灯孤照印空宗。
胜游休讶山灵妒，簇簇膏□到处逢。
[阴那灵雨]诗词问答
问：阴那灵雨的作者是谁？答：李士长
问：阴那灵雨写于哪个朝代？答：明代
问：阴那灵雨是什么体裁？答：七律
[阴那灵雨]注释
1. 七言律诗 押冬韵
2. 以上明李士淳等编《阴那山志》卷三
[阴那灵雨]参考注释
[阴那灵雨]古刹
年代久远的寺庙
燕然对古刹,代郡隐城楼。—— 南朝陈· 徐陵《出自蓟北门行》
[阴那灵雨]岧峣
山高峻貌
践蹊隧之危阻,登岧峣之高岑。——曹植《九愁赋》
[阴那灵雨]翠巘
青翠的山峰。 唐 杜牧 《朱坡》诗：“日痕絙翠巘，陂影堕晴霓。” 宋 苏轼 《祭常山回小猎》诗：“回望白云生翠巘，归来红叶满征衣。” 明 袁宏道 《光福》：“碧栏红亭，与白波翠巘相映发，山水园池之胜，可谓兼之矣。”
[阴那灵雨]芙蓉
(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色
(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木
[阴那灵雨]云柯
凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“﹝ 王右军 ﹞道 刘真长 ‘标云柯而不扶疏’。”
[阴那灵雨]争鸣
比喻在学术上进行辩论
百花齐放,百家争鸣
[阴那灵雨]清客
旧社会在显贵人家或官僚地主家里帮闲的门客
豪门清客
[阴那灵雨]佛灯
供于佛前的灯火。 宋 苏轼 《是日宿水陆寺寄北山清顺僧》诗之一：“农事未休侵小雪，佛灯初上报黄昏。”《西游记》第十七回：“万籟声寧，千山鸟絶。溪边渔火息，塔上佛灯昏。” 清 龚自珍 《一痕沙·录言》词：“高阁佛灯青，替钞经。”
[阴那灵雨]孤照
一线之光；微弱之光。《魏书·张彝传》：“元天高朗，尚假列星以助明； 洞庭 渊湛，犹藉众流以增大。莫不以孤照不诣其幽，独深未尽其广。” 唐 刘禹锡 《望赋》：“发孤照於寸眸，騖遐情於太空。”
[阴那灵雨]空宗
佛教语。谓以性空之理破斥妄相的宗派。包括大乘的三论宗和小乘的成实宗。与相宗或者性宗相对而言。 宋 延寿 《宗镜录》卷三四：“今广辩空宗、性宗，有其十异。”
[阴那灵雨]胜游
(1).快意的游览。 唐 刘禹锡 《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“管弦席上留高韵，山水途中入胜游。” 金 元好问 《探花词》：“美酒清歌结胜游，红衣先为渚莲愁。” 明 杨慎 《自香松堡至金龙哨》诗：“云隈月渚两风流，并马探春亦胜游。” 阿英 《盐乡杂信》十一：“觉得今日的胜游，其结果，不过是增加来日的悲痛而已。”
(2).指胜游之地。 唐 韩愈 《秋字》诗：“莫以 宜春 远，江山多胜游。” 宋 张淏 《云谷杂记·艮岳》：“ 徽宗 艮岳 为胜游六七，曰 跃龙涧 、 漾春坡 、 桃花闸 、 雁池 、 迷真洞 ，其餘胜跡不可殫记。”
[阴那灵雨]山灵
(1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善 注：“山灵，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》：“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”
(2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆， 张君瑞 合当钦敬。”
(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。”
[阴那灵雨]簇簇
(1).一丛丛；一堆堆。 唐 白居易 《开元寺东池早春》诗：“池水暖温暾，水清波瀲灩。簇簇青泥中，新蒲叶如剑。”《红楼梦》第二九回：“到了初一这一日， 荣国府 门前车辆纷纷，人马簇簇。”
(2).丛列成行貌。 唐 王建 《横吹曲辞·陇头水》：“ 陇 东 陇 西多屈曲，野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水傍住。忆著来时磨剑处。”
(3).衣衫鲜明整洁貌。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 赵二 在混堂内洗了个浄浴，打扮得帽儿光光，衣衫簇簇，自家提了一碗灯笼前来接亲。”
[阴那灵雨]到处
各处;处处
陪客人到处参观
到处找他
明代,李士长