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【同蔡四讯闻九病】_李生寅 | 明代

【同蔡四讯闻九病】作者:李生寅 朝代:明代

[同蔡四讯闻九病]同蔡四讯闻九病原文

闻九堂前客,频来只二人。

礼疏情极乐,老至醉尤真。

地湿深憎雨,湖秋远胜春。

病身应自傲,隐几不迎宾。

[同蔡四讯闻九病]诗词问答

问:同蔡四讯闻九病的作者是谁?答:李生寅
问:同蔡四讯闻九病写于哪个朝代?答:明代
问:同蔡四讯闻九病是什么体裁?答:五律
问:李生寅的名句有哪些?答:李生寅

[同蔡四讯闻九病]注释

1. 五言律诗 押真韵 出处:甬上耆旧诗卷二十三

[同蔡四讯闻九病]参考注释

[同蔡四讯闻九病]堂前

(1).正房前面。 汉 无名氏 《艳歌行》:“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之一:“榆柳荫后簷,桃李罗堂前。” 唐 杜甫 《又呈吴郎》诗:“堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。”

(2).正厅。 唐 朱庆馀 《近试上张籍水部》诗:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“﹝ 翠莲 ﹞泡了一盘茶,托至堂前,摆下椅子,走到公婆面前,道:‘请公公、婆婆堂前吃茶。’” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“ 羿 又在房里转了几个圈子,走到堂前,坐下,仰头看着对面壁上的彤弓、彤矢、卢弓、卢矢、弩机、长剑、短剑。”

(3).代指母亲。《宋史·列女传·陈堂前》:“ 陈堂前 , 汉州 雒县 王氏 女,节操行义为乡人所敬,但呼曰堂前,犹私家尊其母也。”

[同蔡四讯闻九病]极乐

(1).尽情娱乐。 汉 枚乘 《梁王兔园赋》:“游观西园,从容安步。鬭鷄走兔,俯仰钓射。煎熬炰炙,极乐到暮。” 晋 成公绥 《啸赋》:“揔八音之至和,固极乐而无荒。”

(2).非常快乐。 汉 班固 《西都赋》:“方舟并騖,俛仰极乐。” 明 袁宏道 《致王瀛桥》:“病是苦事;以病去官,是极乐事。” 冰心 《寄小读者》十二:“我死心塌地的肯定了我们居住的世界是极乐的。”

(3).指极乐世界。 唐 李绅 《题法华寺》诗:“极乐知无碍,分明应有缘,还将意功德,留偈法王前。” 明 袁宏道 《西方合论·第一刹土门》:“次同居浄土者,如极乐中有众生, 妙喜国 中有 铁围 、男女之类。”

(4).借指佛经。 明 袁宏道 《夷陵罗子华墓石铭》:“暮年皈心莲邦,课诵至忘寝食。既病不服药,唯诵极乐如常。”

[同蔡四讯闻九病]病身

体弱多病之身。 唐 张籍 《感春》诗:“远客悠悠任病身,谁家地上又逢春。” 唐 白居易 《彭蠡湖晚归》诗:“何必为迁客,无劳是病身。” 宋 杨万里 《晓行东园》诗:“老眼读书长作睡,病身得酒忽全苏。”

[同蔡四讯闻九病]自傲

(1) 自以为比别人高明而骄傲

居功自傲

他没有多少能耐,可是非常自傲

(2) 自豪

他自傲的是他的科研成果给社会增加了大量财富

[同蔡四讯闻九病]隐几

(1).靠着几案,伏在几案上。《孟子·公孙丑下》:“有欲为王留行者,坐而言,不应,隐几而卧。”《庄子·齐物论》:“ 南郭子綦 隐机而坐,仰天而嘘。” 成玄英 疏:“隐,凭也。 子綦 凭几坐忘,凝神遐想。” 宋 陆游 《秋日焚香读书戏作》诗:“世事无端自纠纷, 放翁 隐几对炉熏。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》:“漏鼓三交,且自隐几而卧。”

(2).几案。 南朝 齐 谢朓 有《乌皮隐几》诗。《南齐书·孔稚珪传》:“﹝ 太祖 ﹞餉 灵产 白羽扇素隐几。” 唐 李冗 《独异志》卷中:“《会稽记》: 上虞 兰室山 葛玄 所隐之处,有隐几,化为鹿。”

[同蔡四讯闻九病]迎宾

(1).迎接宾客。《仪礼·士冠礼》:“冠之日,主人紒而迎宾。” 清 夏炘 《学礼管释·释乡饮酒义》:“命宾不宿宾,亦不迎宾,公尊故也。”

(2).特指妓女接客。 元 戴善夫 《风光好》第一折:“我想俺这门户人家,则管里迎宾接客,几时是了也呵!”

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