【郴江百咏并序燕堂】作者：阮阅 朝代：宋代
[郴江百咏并序燕堂]郴江百咏并序燕堂原文
山有香炉水有瓶，斋无尘榻阁无铃。
胡床尘拂枯藜杖，门对江山日夜扃。
[郴江百咏并序燕堂]诗词问答
问：郴江百咏并序燕堂的作者是谁？答：阮阅
问：郴江百咏并序燕堂写于哪个朝代？答：宋代
问：阮阅的名句有哪些？答：阮阅
[郴江百咏并序燕堂]阮阅郴江百咏并序燕堂 书法图
郴江百咏并序燕堂书法作品
[郴江百咏并序燕堂]参考注释
[郴江百咏并序燕堂]香炉
烧香用的器具,尤指用于宗教仪式中吊在链子上摆动的有盖香炉
[郴江百咏并序燕堂]无尘
不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”
[郴江百咏并序燕堂]胡床
亦作“ 胡床 ”。一种可以折迭的轻便坐具。又称交床。《三国志·魏志·武帝纪》“贼乱取牛马，公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞒传》：“公将过河，前队适渡， 超 等奄至，公犹坐胡牀不起。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·自新》：“ 渊 在岸上，据胡床指麾左右，皆得其宜。” 唐 杜甫 《树间》诗：“几回霑叶露，乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》：“今之交牀，本自虏来，始名胡牀， 桓伊 下马据胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡，器物涉胡言者，咸令改之，乃改交牀。” 宋 陶穀 《清异录·逍遥座》：“胡牀施转关以交足，穿便絛以容坐，转缩须臾，重不数斤。” 清 赵翼 《饭馀》诗：“携得胡牀临水坐，柳荫深处看荷花。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》：“先生杖履留春，老子胡牀玩月。”
[郴江百咏并序燕堂]枯藜
(1).指藜杖。 宋 范成大 《冷泉亭放水》诗：“古苔危磴著枯藜，脚底翻涛汹欲飞。” 宋 范成大 《唐懿仲诸公见过》诗之二：“莫怪山翁行步涩，更无空处著枯藜。”
(2).老翁常杖藜，因以为其代称。 宋 沉辽 《德相所示论书聊复戏酬》诗：“不復 叔夜 煅，真得 孙登 摄。 九华 一枯藜， 青溪 一孤楫。”
[郴江百咏并序燕堂]门对
过新年或有婚庆喜事时,贴在门上的对联
家家贴门对,户户挂钱章。——《钟馗传》
[郴江百咏并序燕堂]江山
江河和山岭,指国家的疆土或政权
江山如此多娇
江山险固。——《资治通鉴》
江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[郴江百咏并序燕堂]日夜
白天和黑夜
其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》
日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》
宋代,阮阅