【寄衣】作者：邓氏 朝代：宋代
[寄衣]寄衣原文
欲寄寒衣上帝都，连宵裁剪眼模糊。
可怜宽窄无人试，泪逐西风洒去途。
[寄衣]诗词问答
问：寄衣的作者是谁？答：邓氏
问：寄衣写于哪个朝代？答：宋代
[寄衣]邓氏寄衣 书法图
寄衣书法作品
[寄衣]参考注释
[寄衣]寒衣
冬天御寒的衣服,如棉衣,棉裤等
就居求寒衣。——《资治通鉴·唐纪》
[寄衣]上帝
(1)
(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神
上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》
(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷
上帝保佑
[寄衣]连宵
〈方〉∶连夜
家家户户连宵打场
[寄衣]裁剪
(1) 裁割剪开
裁剪衣服
(2) 指事情的斟酌取舍;指诗文的润色修饰
[寄衣]模糊
(1) 轮廓模糊不清
模糊人影
(2) 强调难以辨认
字迹已经模糊了
[寄衣]可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
[寄衣]宽窄
指宽度
这块布做窗帘,宽窄正合适
[寄衣]无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
[寄衣]西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
宋代,邓氏