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【奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵】_刘禹锡 | 唐代

【奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵】作者:刘禹锡 朝代:唐代

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]原文

文雅关西族,衣冠赵北都。有声真汉相,无颣胜隋珠。
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]诗词问答

问:《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵》的作者是谁?答:刘禹锡
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:刘禹锡的名句有哪些?答:刘禹锡

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]参考注释

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]文雅

温和有礼貌

谈吐文雅

举止文雅

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]关西

指 函谷关 或 潼关 以西的地区。《汉书·萧何传》:“ 关中 摇足,则 关 西非陛下有也。” 宋 俞文豹 《吹剑续录》:“学士(指 苏軾 )词,须 关 西大汉,执铁板,唱‘ 大江 东去’。”《水浒传》第三回:“洒家始投老 种 经略相公,做到 关 西五路廉访使,也不枉了叫做‘镇关西’。”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]衣冠

(1) 衣服和礼帽

(2) 服饰

衣冠不整

(3) 指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]北都

指今 北京市 。 明成祖 朱棣 永乐 十九年(公元1421年)由 应天 (今 江苏 南京市 )迁都 北京 , 正统 六年正式定都 北京 ,故 北京 亦称北都。 清 吴伟业 《观蜀鹃啼剧有感》诗序:“北都覆灭,西土沦亡。” 清 顾炎武 《赠潘节士柽章》诗:“北都一崩沦,国史遂中絶。” 阿英 《灯市》:“北都的灯市,起于初八,到十三而盛,十七终止。”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]有声

有声誉;著称。《诗·大雅·文王有声》:“ 文王 有声,遹骏有声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“ 张耳 之贤,有声 梁 魏 。” 明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》:“ 沉 登甲戌进士,授 粤 之 顺德 令,以清峻称。入为郎,出为守,俱有声。”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]无颣

没有毛病。《淮南子·氾论训》:“ 夏后氏 之璜,不能无考;明月之珠,不能无纇。” 高诱 注:“考,瑕衅也……纇,磐若丝之结纇也。”《艺文类聚》卷四八引 南朝 梁元帝 《侍中新渝侯墓志铭》:“方琮有烛,圆珠无纇。” 唐 刘知几 《史通·探赜》:“盖明月之珠,不能无瑕,夜光之璧,不能无纇。”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]隋珠

隋侯 之珠。《战国策·楚策四》:“寳珍 隋 珠不知佩兮,褘布与丝不知异兮。” 南朝 梁 沉约 《咏帐》:“ 隋 珠既吐曜,翠被復含风。” 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》:“ 隋 珠一寸, 魏后 扬眉; 和 璧千金, 秦王 动色。” 清 孙枝蔚 《送方圣羽还山》诗之二:“令弟赠以诗,美言如 隋 珠。”参见“ 随侯之珠 ”。

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]当轴

要员。后喻官居要职

积以论事,为当轴者恨。——《宋史·苏轼传》

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]临池

《晋书·卫恒传》:“ 汉 兴而有草书…… 弘农 张伯英 者,因而转精甚巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法,或作为书法的代称。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“有练实先书,临池真尽墨。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗:“不须临池更苦学,完取绢素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·名臣通画学》:“前代名臣能临池者多矣,鲜有以画名者。” 清 叶名沣 《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》:“夫人善临池,代公作行草,几夺真。” 吕叔湘 《汉字和拼音字的比较》:“书法一项,确是一种艺术。但是这是要有写字的天分的人,再加上十年临池的工夫,才会有成就的。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记》三:“日记抄得很工整,字体遒劲,也可作临池之用。”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]不孤

(1).古时幼年丧父为孤,孤子受到长辈父亲般的照顾称为不孤。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷二十:“ 康节 先公既捐馆,二 程 先生于 伯温 有不孤之意,所以教载甚厚。”

(2).不孤单,不单独。《论语·里仁》:“德不孤,必有邻。” 沉兼士 《<积微居小学金石论丛>序》:“今读此编,深幸吾道之不孤。”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]九天

天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作[九重天]、[九霄]

驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]开内

亦作“ 开纳 ”。使开悟接受。《荀子·荣辱》:“人之生固小人,无师无法则唯利见之耳……君子非得埶以临之,则无由得开内焉。” 汉 刘向 《列女传·鲁季敬姜》:“推而往引而来者,综也。综可以为开内之师主。”《新唐书·段平仲传》:“羣臣畏帝苛察,无敢言。 平仲 常曰:‘上聪明神武,但臣下畏怯,自为循默耳。使我一日得召见,宜大有开纳。’”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]百辟

(1).诸侯。《书·洛诰》:“汝其敬识百辟享,亦识其有不享。” 孔 传:“奉上谓之享。言汝为王,其当敬识百君诸侯之奉上者,亦识其有违上者。”《国语·鲁语上》:“其 周公 、 太公 及百辟神祗实永饗而赖之。” 韦昭 注:“辟,君也。”《文选·张衡<东京赋>》:“然后百辟乃入,司仪辨等,尊卑以班。” 薛综 注:“百辟,诸侯也。”

(2).百官。《宋书·孔琳之传》:“ 羡之 ( 徐羡之 )内居朝右,外司輦轂,位任隆重,百辟所瞻。” 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》诗:“閶闔晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。” 宋 苏轼 《代普宁王贺冬表》:“臣猥以暗弱,仰荷诲怜,敢先百辟之朝,以祝万年之寿。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四:“昔人称 谢太傅 ( 谢安 )功高百辟,心在一邱。”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]晨趋

清早趋行。谓朝参。 唐 杜甫 《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“晨趋閶闔内,足踏宿昔趼。” 唐 刘禹锡 《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答》:“九天开内殿,百辟看晨趋。”《宋史·世家传三·吴越钱氏》:“ 俶 小心谨恪,每晨趋行闕,人未有至者, 俶 必先至。”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]欹器

古代一种倾斜易覆的盛水器。水少则倾,中则正,满则覆。人君可置于座右以为戒。《荀子·宥坐》:“ 孔子 观於 鲁桓公 之庙,有欹器焉。 孔子 问於守庙者曰:‘此为何器?’守庙者曰:‘此盖为宥坐之器。’” 杨倞 注:“欹器,倾欹易覆之器。宥,与‘右’同。言人君可置於坐右以为戒也。” 北周 庾信 《周祀宗庙歌·皇夏》:“欹器防满,金人戒言。”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]成功

获得预期的结果,达到目的

丞相放心,干到江左,必要成功。——《三国演义》

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]在公

谓办理公事。《诗·召南·小星》:“夙夜在公,寔命不同。”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]积庆

(1).指踵接而来的喜庆之事。 南朝 宋 鲍照 《皇孙诞育上表》:“东储积庆,皇孙诞育;国启昌期,民迎福运。” 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“家餘积庆,郡不乏贤。”

(2).谓行善积福。 唐 钱起 《陪郭常侍令公东亭宴集》诗:“不悲懽乐尽,积庆在和羹。” 宋 沉遘 《文懿皇后斋文》:“恭惟 文懿皇后 积庆自先,发祥开后。”《宋史·后妃传上·太祖母昭宪杜太后》:“ 太祖 曰:‘臣所以得天下者,皆祖考及太后之积庆也。’”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]步武

(1).很短的距离。《国语·周语下》:“夫目之察度也,不过步武尺寸之间。” 韦昭 注:“六尺为步, 贾君 以半步为武。”《后汉书·臧洪传》:“相去步武,而趋舍异规。”

(2).脚步。 宋 陆游 《道室杂咏》之一:“岂但烟霄随步武,故应冰雪换形容。” 郁达夫 《钓台的春昼》:“我于感谢了一番他的盛意之后,重整步武,再摸上山去。” 徐迟 《凤翔》:“前方捷报频传,解放军的步武已迫近西南西北边疆。”

(3).跟着前人的脚步走。比喻模仿、效法。 唐 柳宗元 《为韦京兆作祭杜河中文》:“分命邦畿,步武获陪。”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]台席

古以三公取象三台,故称宰相的职位为台席。 唐 姚合 《和门下李相饯西蜀相公》:“计日归台席,还听 长乐 鐘。”《资治通鉴·唐敬宗宝历元年》:“ 奇章公 甫离台席,方镇重宰相,所以尊朝廷也。” 胡三省 注:“宰相之位,取象三台,故曰台席。”《续资治通鉴·宋太宗淳化四年》:“ 李沆 后入,在 易简 下。及 沆 参政,乃以 易简 为承旨,锡賚与参政等。帝意欲遵旧制,且俟稔其名望,乃正台席。”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]徊翔

(1).盘旋飞行。《梁书·徐勉传》:“故属纊纔毕,灰钉已具。忘狐鼠之顾步,媿燕雀之徊翔。” 唐 韦应物 《汉武帝杂歌》之一:“欲来不来夜未央,殿前青鸟先徊翔。” 唐 李复言 《续幽怪录·张老》:“鸞鹤孔雀,徊翔其间。”

(2).起伏飘舞貌。 唐 柳宗元 《柳州东亭记》:“下上徊翔,前出两翼。” 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·五月》:“罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。”《太平广记》卷四九二引《灵应传》:“侍者十餘辈,皆服饰鲜洁,有如妃主之仪,顾步徊翔,渐及卧所。”

(3).迂回上下。比喻仕途升降。 唐 沉既济 《枕中记》:“两窜荒徼,再登臺鉉,出入中外,徊翔臺阁,五十餘年。” 宋 苏辙 《亡兄子瞻端明墓志铭》:“ 持正 曰:‘公徊翔久矣,朝中无出公右者。’” 明 李东阳 《樊公墓碑铭》:“徊翔四十年,天下科第士皆其后进。”

(4).情意 * 。 南朝 梁 沉约 《四时白紵歌·秋白紵》:“双心一意共徊翔,吐情寄君君莫忘。”

(5).盘桓。 宋 郭彖 《睽车志》卷五:“ 瑶 固已疑,徊翔邻近,至午后,闻其家哭声甚哀。”《孽海花》第二四回:“光阴如驶,忙忙碌碌中,不觉徊翔了三个多月,时局益发不堪了。”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]秦镜

亦作“ 秦鑑 ”。传说 秦始皇 有一方镜,能照见人心的善恶。《西京杂记》卷三:“ 高祖 初入 咸阳宫 ,周行库府……有方镜,广四尺,高五尺九寸。表里有明,人直来照之,影则倒见;以手捫心而来,则见肠胃五臟,歷然无硋;人有疾病在内,掩心而照之,则知病之所在。又女子有邪心,则胆张心动。 秦始皇 常以照宫人,胆张心动者则杀之。” 唐 司空曙 《故郭婉仪挽歌》:“一日辞 秦 镜,千秋别 汉 宫。” 宋 周邦彦 《风流子·大石》词:“问甚时説与,佳音密耗,寄将 秦 镜,偷换 韩 香。”后亦用以称颂官吏清明,善于断狱。 清 褚人穫 《坚瓠补集·曲巷高门行》:“伏闕难留直指公(即 张慎学 ),长悬 秦 镜照 吴中 。” 清 和邦额 《夜谭随录·邓县尹》:“真心为民,细心辨事,不辞辛苦,不惮繁冗,魑魅情弊,焉能逃 秦 鑑哉!”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]典乐

官名。掌管朝廷的音乐事务。《书·舜典》:“帝曰: 夔 ,命汝典乐,教胄子。”《孔子家语·五帝德》:“﹝ 帝尧 ﹞富而不骄,贵而能降, 伯夷 典礼, 夔 龙 典乐。” 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》:“ 夔 作典乐,和神人。”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]齐竽

(1).犹滥竽。指不学无术的人。 唐 刘禹锡 《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公赠答十韵》:“銓材秉 秦 镜,典乐去 齐 竽。” 唐 黄滔 《省试一一吹竽》诗:“ 齐 竽今歷试,真伪不难知;欲使声声别,须令箇箇吹。” 明 高启 《感旧酬宋军咨见寄》诗:“知音竟为谁?四海嗟惸惸。 齐 竽不解奏, 楚 璞何由呈!”

(2).用为自谦之词。 唐 权德舆 《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》诗:“ 齐 竽终自退,心寄 嵩 峰巔。” 唐 韩偓 《安贫》诗:“举世可能无默识,未知谁拟试 齐 竽?”参见“ 滥竽充数 ”。

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]潇洒

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)

画法潇洒

(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的

衣着潇洒文雅

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]风尘

(1) 比喻旅途的艰辛劳累

国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》

风尘仆仆

(2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况

风尘知己

(3) 旧指娼妓生涯

沦落风尘

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]逢迎

(1) 违心趋奉迎合

逢迎拍马

(2) 迎接

新妇识马声,蹑履相逢迎。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]诗酒

做诗与饮酒;诗与酒。《南史·袁粲传》:“ 粲 负才尚气,爱好虚远,虽位任隆重,不以事务经怀,独步园林,诗酒自适。” 宋 苏轼 《寄黎眉州》诗:“且待 渊明 赋归去,共将诗酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明怀友》诗:“诗酒襟怀憎我独,牢骚情绪似君痴。”

[奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策…述怀赠答十韵]应待

(1).应接;接待。《墨子·非命上》:“外无以应待诸侯之宾客,内无以食饥衣寒。”《韩诗外传》卷十:“为宾客莫应待邪?则行人 子牛 在。” 唐 韩愈 《清河郡公房公墓碣铭》:“中人使授命书,应待失礼。” 前蜀 尹鹗 《清平乐》词:“应待少年公子,鸳幃深处同欢。”

(2).犹应对。《文子·微明》:“道可以弱,可以强;可以柔,可以刚;可以阴,可以阳;可以幽,可以明;可以苞裹天地,可以应待无方。”

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