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【次韵叔衍兄贺生子】_魏了翁 | 宋代

【次韵叔衍兄贺生子】作者:魏了翁 朝代:宋代

[次韵叔衍兄贺生子]次韵叔衍兄贺生子原文

一壑一丘耕且为,不歆周纲应非羆。
云霾障日树蒙密,草蔓漫天山蔽亏。
生意正从芽蘖露,善根不逐斧斤斯。
溶溶此理谁能解,剩喜吾宗有白眉。

[次韵叔衍兄贺生子]诗词问答

问:次韵叔衍兄贺生子的作者是谁?答:魏了翁
问:次韵叔衍兄贺生子写于哪个朝代?答:宋代
问:魏了翁的名句有哪些?答:魏了翁

[次韵叔衍兄贺生子]参考注释

[次韵叔衍兄贺生子]一丘

亦作“ 一邱 ”。1.一座小山。《汉书·叙传上》:“栖迟於一丘,则天下不易其乐。” 唐 李白 《金门答苏秀才》诗:“未果三山期,遥欣一丘乐。” 宋 黄庭坚 《复庵》诗:“归来一丘中,万事不改旧。” 清 顾炎武 《偶来》诗:“偶来湖上已三秋,便可栖迟老一邱。”

(2).一座坟墓。 宋 范成大 《次韵乐先生吴中见寄》之七:“几多螻蚁与王侯,往古今来共一丘。” 清 赵翼 《仙掌路》诗:“一邱两地各争高,只为填词絶世豪。 汉 上有坟人弔 柳 , 漳 南多塚客疑 曹 。” 刘去非 《秋日登高》诗:“珠沉朱水愁千缕,血染黄花鬼一丘。”

(3).指田一区。丘,丈量土地面积的单位。《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“三分天下二分亡,犹把山河寸寸量。纵使一丘添一亩,也应不似旧封疆。”按, 唐 颜师古 《匡谬正俗·禹宇丘区》:“丘之与区,今读则异,然寻按古语,其声亦同……今 江 淮 田野之人犹谓区为丘,亦古之遗音也。”

[次韵叔衍兄贺生子]周纲

周 代的法度。 唐 韩愈 《石鼓歌》:“ 周 纲陵迟四海沸, 宣王 愤起惲天戈。”

[次韵叔衍兄贺生子]云霾

(1).浓云。 隋 江总 《静卧栖霞寺房望徐祭酒》诗:“连崖夕气合,虚宇宿云霾。” 唐 杜甫 《白帝城最高楼》诗:“峡坼云霾龙虎卧,江清日抱黿鼉游。” 元 倪瓒 《述怀》诗:“云霾龙蛇噬,不復辨 渭 涇 。” 殷夫 《时代的代谢》诗:“严坚的冰雪,覆盖着春的契机,阴森的云霾,掩蔽着太阳的金毫万丝。”

(2).指翻卷的浪涛。 宋 苏轼 《自金山放船至焦山》诗:“云霾浪打人迹絶,时有沙户祈春蚕。”

(3).烟;雾。 明 徐霖 《绣襦记·竹林新嗣》:“絳烛吐莲臺,宝篆结云霾。”

(4).比喻 * 的势力。 元 尚仲贤 《单鞭夺槊》第一折:“凭着你文武双全将相才,则要你扫荡云霾,肃靖尘埃。”

[次韵叔衍兄贺生子]障日

(1).遮蔽日光。《南齐书·刘祥传》:“司徒 褚渊 入朝,以腰扇障日, 祥 从侧过,曰:‘作如此举止,羞面见人,扇障何益?’”

(2).用以遮蔽日光的墙壁。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·段成式》:“ 平康坊 菩萨寺 ,佛殿东西障日及诸柱上图画,是东廊跡,旧 郑法士 画。”

[次韵叔衍兄贺生子]蒙密

茂密;茂密的草木。 南朝 宋 范晔 《乐游应诏诗》:“遵渚攀蒙密,随山上嶇嶔。” 北周 庾信 《小园赋》:“拨蒙密兮见牕,行欹斜兮得路。”《资治通鉴·宋文帝元嘉七年》:“草木蒙密,地气鬱蒸。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·申氏》:“见垣下禾黍蒙密。”

[次韵叔衍兄贺生子]天山

亚洲中部大山系,东段在中国新疆中部,西段在中亚。多5000米以上山峰,主峰托木尔峰7439米

[次韵叔衍兄贺生子]蔽亏

谓因遮蔽而半隐半现。 唐 孟郊 《梦泽行》:“ 楚 山争蔽亏,日月无全辉。” 清 刘大櫆 《浮山记》:“古木苍藤,蔽亏掩映,冬夏常蔚然。” 赵光荣 《里湖纪游》诗之三:“高高望无极,蔽亏天日光。”

[次韵叔衍兄贺生子]生意

(1) 商业经营;买卖或往来

成立了一个做建材生意的公司

(2) 指经商的店铺

好几个城市都有他们的生意

(3) 工作;活儿。也泛指职业

这件生意倒还轻省。——《红楼梦》

(4) 生机

春天的大地生意盎然

它只是毫无生意的,懒惰的,郁闷的躺着。——《猫》

[次韵叔衍兄贺生子]芽蘖

(1).植物的嫩芽。《参同契》卷下:“薺麦芽蘖,因冒以生。”

(2).指树木砍伐后再生的嫩芽。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“根枿之微,斫撅皆徧,芽蘖无復可生。”

(3).常比喻萌发坏事的因素。 唐 皮日休 《三羞诗》之一:“如何以谋计,中道生芽蘖。” 宋 陈亮 《上光宗皇帝鉴成箴》:“勿谓微过,当絶芽蘖;勿谓小患,当窒孔穴。”

[次韵叔衍兄贺生子]善根

佛教语。梵语意译。谓人所以为善之根性。善根指身、口、意三业之善法而言,善能生妙果,故谓之根。《维摩诘经·菩萨行品》:“护持 * ,不惜躯命;种诸善根,无有疲厌。” 南朝 陈 徐陵 《上智者禅师书》:“既善根微弱,冀愿力庄严。” 唐 柳宗元 《送文畅上人登五台遂游河朔序》:“道源生知,善根宿植。”《旧唐书·高祖纪》:“弘宣胜业,修植善根。”

[次韵叔衍兄贺生子]斧斤

各种斧子

而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。——宋· 苏轼《石钟山记》

[次韵叔衍兄贺生子]溶溶

(1) 宽广的样子

江水溶溶

心溶溶其不可量兮。——《楚辞·九叹·愍命》

(2) 水缓缓流动的样子,也用来形容月光荡漾

二川溶溶,流入宫墙。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

月色溶溶

[次韵叔衍兄贺生子]能解

犹能耐,才能。 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》:“ 宗元 近欲务此,然力薄才劣,无异能解。” 唐 赵璘 《因话录·徵》:“ 韩晋公 节制 三吴 ,多歷年所,取宾佐僚属,随其所长,无不得人。尝有故旧子弟投之,与语,更无能解。”《朱子语类》卷九七:“ 吕舍人 记 伊川 説,人有三不幸,以为有高才能文章亦谓之不幸。便是这事乖,少閒尽被这些子能解担阁了一生,便无暇子细理会义理。”

[次韵叔衍兄贺生子]吾宗

我们的宗族。《左传·僖公五年》:“ 晋 ,吾宗也,岂害我哉?”《三国志·魏志·陈群传》:“ 羣 为儿时, 寔 常奇异之,谓宗人父老曰:‘此儿必兴吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》诗:“吾宗老孙子,质朴古人风。”

[次韵叔衍兄贺生子]白眉

(1).《三国志·蜀志·马良传》:“ 马良 ,字 季常 , 襄阳 宜城 人也。兄弟五人,并有才名,乡里为之谚曰:‘ 马 氏五常,白眉最良。’ 良 眉中有白毛,故以称之。”后因以喻兄弟或侪辈中的杰出者。 唐 陈子昂 《合州津口别舍弟》诗:“思积芳庭树,心断白眉人。” 明 陶宗仪 《辍耕录·妓聪敏》:“歌妓 顺时秀 ,姓 郭 氏,性资聪敏,色艺超絶,教坊之白眉也。”《儒林外史》第二九回:“先生大才,又是尊府白眉,今日幸会,一切要求指教。” 郭沫若 《沸羹集·亦石真已死了吗?》:“他的知识的渊博,见解的精当,实是侪辈中的白眉。”

(2).喻一弯新月。 唐 元稹 《月三十韵》:“蓂叶标新朔,霜毫引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。”

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