【送山人程惟象东归】作者：王珪 朝代：唐代
[送山人程惟象东归]送山人程惟象东归原文
君来客京洛，奇术世所闻。
人事固倚伏，物情徒纠纷。
衣沾九门雨，梦绕故山云。
饮罢忽东去，浩歌秋日曛。
[送山人程惟象东归]诗词问答
问：送山人程惟象东归的作者是谁？答：王珪
问：送山人程惟象东归写于哪个朝代？答：唐代
问：王珪的名句有哪些？答：王珪
[送山人程惟象东归]王珪送山人程惟象东归 书法图
送山人程惟象东归书法作品
[送山人程惟象东归]参考注释
[送山人程惟象东归]来客
外来宾客;有客前来
来客登记
[送山人程惟象东归]京洛
等于说[京城]。本指洛阳,因东周、东汉曾在这里建都,故称[京洛]
京洛骚然。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
[送山人程惟象东归]所闻
所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”
[送山人程惟象东归]人事
(1) 指人世间的事
人事沧桑
人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作
人事调动
(3) 人情事理
不懂人事
(4) 人的意识的对象
不省人事
(5) 人力能做到的事
尽人事
(6) 馈赠的礼物
送人事
[送山人程惟象东归]倚伏
依存隐伏
相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
[送山人程惟象东归]物情
(1) 情理
物情世态
(2) 人情
(3) 人心
事多放滥,物情生怨
[送山人程惟象东归]纠纷
(1) 争执不下的事情
排解纠纷
(2) 不易解决的问题
一个充满法律纠纷的问题
[送山人程惟象东归]九门
(1).禁城中的九种门。古宫室制度，天子设九门。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞田猎、罝罘、罗罔、毕翳、餧兽之药，毋出九门。” 郑玄 注：“天子九门者，路门也、应门也、雉门也、库门也、皋门也、城门也、近郊门也、远郊门也、关门也。”后用以称宫门。 唐 卢纶 《敬酬大府二十四舅览诗卷因以见示》诗：“九门洞启延高论，百辟联行挹大儒。” 唐 韩愈 《贺雨表》：“中使才出于九门，阴云已垂于四野。”
(2).指宫禁。 唐 王维 《同崔员外秋宵寓直》诗：“九门寒漏彻，万井曙鐘多。” 宋 王谠 《唐语林·识度》：“月餘，九门内勾出数十万贯。” 宋 张孝祥 《浣溪沙》词：“宫柳垂垂碧照室，九门深处五云红。”
(3).借指天子。 唐 戴叔伦 《送崔拾遗峒江淮访图书》诗：“九门思諫议，万里採风謡。”
(4).指旧 北京 外城的九个门。 明 史玄 《旧京遗事》：“京师大城一重，周四十五里，城九门周正如印。南头 正阳 崇文 宣武 三门；东头 朝阳 东直 二门；西头 阜城 西直 二门；北头 德胜 安定 二门。”
(5).天门。 唐 李白 《梁甫吟》：“閶闔九门不可通，以额叩关閽者怒。” 宋 梅圣俞 《冬雷》诗：“欲扣九门陈，恨身无鸟羽。”
(6).借指九天。 唐 钱起 《秋霖曲》：“圣主旰食忧元元，秋风苦雨暗九门。” 前蜀 韦庄 《终南山二十韵》：“雨侵诸县黑，云破九门青。”
[送山人程惟象东归]故山
旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一：“朝云浮四海，日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一：“逢人渐觉乡音异，却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“追惟献岁发春间，和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗：“应被故山猿鹤笑，我偏无计渡 汾 南。”
[送山人程惟象东归]浩歌
放声高歌，大声歌唱。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“忧来藉草坐，浩歌泪盈把。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二九：“ 陶潜 诗喜説 荆軻 ，想见《停云》发浩歌。” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。”
[送山人程惟象东归]日曛
日色昏黄。指天色已晚。 唐 王勃 《采莲赋》：“悲时暮，愁日曛。” 唐 杜甫 《信行远修水筒》诗：“日曛惊未餐，貌赤愧相对。” 宋 曾巩 《答葛蕴》诗：“朝吟忘日昃，暮吟忘日曛。”
唐代,王珪