【友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之】作者：司马光 朝代：宋代
[友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之]原文
仙术有地终未知，眠看白发乱如丝。
何时得接浮丘袂，沧海横飞万余里。
[友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之]诗词问答
问：《友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之》的作者是谁？答：司马光
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：司马光的名句有哪些？答：司马光
[友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之] 书法图
友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之书法作品
[友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之]参考注释
[友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之]仙术
道教、方士谓修炼成仙或奇幻变化之术。 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》：“道家秘仙术，弟子之中，尤尚简择至精，弥久然后告之以要诀。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》：“ 周 、 孔 之教，不贵虚无之学。 武帝 修 黄 、 老 ，治却老之方，求报无福之祀。是以 张敞 切言，使远斥仙术。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“你既有这仙术，何不烧些来自己用度？却要作成别人！”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“闻令祖 孝先 公，仙术奇幻，能吐饭变蜂，不知果有其事，而先生亦善此术否？”
[友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之]白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
[友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之]何时
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”
[友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之]浮丘
(1).即 浮丘公 。《文选·郭璞＜游仙诗＞之三》：“左挹 浮丘 袖，右拍 洪崖 肩。” 李善 注引《列仙传》：“ 浮丘公 接 王子乔 以上 嵩高山 。” 唐 李白 《凤笙篇》：“莫学吹笙 王子晋 ，一遇 浮丘 断不还。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公见寄》诗：“何时得把 浮丘 袖？白日将昇第九天。” 宋 司马光 《游仙曲》之二：“何时得接 浮丘 袂，沧海横飞万餘里。”参见“ 浮丘公 ”。
(2).复姓。 汉 有 浮丘伯 。见《汉书·儒林传·申公》。
[友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之]沧海
大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名
东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
[友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之]横飞
四处飞溅
碧血横飞。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
[友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之]诗文赏析
【原题】：
友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之有伊人也非诞妄者盖有以知之矣然余俗士终疑之故作游仙曲五章以佐戏笑云