【西窗与弟侄戴时芳酌酒】作者：陈著 朝代：宋代
[西窗与弟侄戴时芳酌酒]西窗与弟侄戴时芳酌酒原文
一檐晴色好相陪，可意人能几度来。
便觉酒香随意动，共将书气拓尘开。
有生盍作无生看，未晚何妨到晚回。
安得分时皆是趣，停云归鸟亦悠哉。
[西窗与弟侄戴时芳酌酒]诗词问答
问：西窗与弟侄戴时芳酌酒的作者是谁？答：陈著
问：西窗与弟侄戴时芳酌酒写于哪个朝代？答：宋代
问：陈著的名句有哪些？答：陈著
[西窗与弟侄戴时芳酌酒]陈著西窗与弟侄戴时芳酌酒 书法图
西窗与弟侄戴时芳酌酒书法作品
[西窗与弟侄戴时芳酌酒]参考注释
[西窗与弟侄戴时芳酌酒]好相
(1).迷信者认为主好运的一种相貌。《晋书·羊祜传》：“﹝ 祜 ﹞遇父老谓之曰：‘孺子有好相，年未六十，必建大功於天下。’”
(2).佛教语。指佛陀所具有的三十二种“相”(不同凡俗的显著特征)和八十种“好”(不同凡俗的细微特征)。 明 汤显祖 《牡丹亭·玩真》：“诸般好相能停妥。他真身在 补陀 ，咱 海南 人遇他。” 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“就中白毫光，普照世大千，八十种好相，一一功德圆。”参见“ 三十二相 ”、“ 八十种好 ”。
[西窗与弟侄戴时芳酌酒]可意
合意,中意
这间房子你住得可意吗?
[西窗与弟侄戴时芳酌酒]随意
随着自己的意愿
唱完几曲之后,船上有人跨过来,反拿着帽子收钱,多少随意。——《威尼斯》
[西窗与弟侄戴时芳酌酒]书气
儒雅的风度。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六：“﹝ 那鑑堂 ﹞长身玉立，书气迎人。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·政事一》：“人无书气，即为粗俗气、市井气，而不可列于士大夫之林矣。”
[西窗与弟侄戴时芳酌酒]有生
有生命者,指人类
有生之初。——清· 黄宗羲《原君》
[西窗与弟侄戴时芳酌酒]无生
(1).不降生，不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》：“知我如此，不如无生。” 郑玄 笺：“我，我王也。知王之为政如此，则己之生，不如不生也。”一本作“无生”。
(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。 晋 王该 《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？”
[西窗与弟侄戴时芳酌酒]何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
[西窗与弟侄戴时芳酌酒]得分
在游戏或比赛中得一分或记一分
在第七局中得分
[西窗与弟侄戴时芳酌酒]云归
乘云归去。谓仙逝。 宋 苏轼 《过永乐文长老已卒》诗：“初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。”
宋代,陈著