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【立秋(六月二十七日)】_乾隆 | 清代

【立秋(六月二十七日)】作者:乾隆 朝代:清代

[立秋(六月二十七日)]立秋(六月二十七日)原文

迩日时阴晦,幸非落澍皆。

今晨忽朗霁,秋节庆真谐。

不雨何妨掉,收云果是佳。

农谣屡徵验,即景且纾怀。

[立秋(六月二十七日)]诗词问答

问:立秋(六月二十七日)的作者是谁?答:乾隆
问:立秋(六月二十七日)写于哪个朝代?答:清代
问:立秋(六月二十七日)是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[立秋(六月二十七日)]注释

1. 五言律诗 押佳韵 出处:御制诗四集卷六十三

2. 六月二十七日

[立秋(六月二十七日)]参考注释

[立秋(六月二十七日)]日时

(1).日期与时辰。《后汉书·方术传上·樊英》:“尝有暴风从西方起, 英 谓学者曰:‘ 成都 市火甚盛。’因含水西向漱之,乃令记其日时。客后有从 蜀 都来,云‘是日大火,有黑云卒从东起,须臾大雨,火遂得灭。’”

(2).泛指日子,时间。 南朝 宋 鲍照 《代贫贱愁苦行》:“贫年忘日时,黯颜就人惜。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》:“至如 仲壬 置砚以综述, 叔通 怀笔以专业,既暄之以岁序,又煎之以日时。”

(3).犹及时,适时。《庄子·外物》:“春雨日时,草木怒生。” 成玄英 疏:“青春时节,时雨之日,凡百草木,萌动而生。”

(4).犹时常,时时。 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“ 叔文 日时至此商量公事,若不得此院职事,即无因而至矣。”

[立秋(六月二十七日)]阴晦

阴暗;阴沉

阴晦的脸色

[立秋(六月二十七日)]朗霁

晴朗。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游天台山日记》:“卧念晨上峰顶,以朗霽为缘,盖连日晚霽,并无晓晴。”

[立秋(六月二十七日)]节庆

节日喜庆。《北史·李彪传》:“伏见朝臣丁大忧者,假满赴职。衣锦乘轩,从郊庙之祀;鸣玉垂緌,同节庆之醼。” 冰心 《往事·六一姊》:“ 金钩寨 是离我们营垒最近的村落,四时节庆,不免有馈赠往来。”

[立秋(六月二十七日)]何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

[立秋(六月二十七日)]果是

果真是,果然是。 宋 黄庭坚 《减字木兰花·登巫山县楼作》词:“更值清明风雨夜,知道愁辛,果是当时作赋人。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“果是咱飢变做渴,咽喉乾燥,肚儿里如火。”《水浒传》第九回:“果是这人症候在身,权且寄下。”

[立秋(六月二十七日)]徵验

1.证据;事实根据。 汉 刘歆 《移让太常博士书》:“今上所考视,其为古文旧书,皆有徵验,外内相应,岂苟而已哉!” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》:“ 钟会 《檄蜀》,徵验甚明; 桓公 《檄胡》,观衅尤切。”

2.应验;证实。 宋 徐铉 《稽神录·建州狂僧》:“ 建州 有僧,不知其名,常如狂人,其所言动,多有徵验。” 清 张惠言 《丁小疋<郑氏易注后定>序》:“余往尝疑 郑君 笺《诗》,以婚期尽仲夏以前,於经无所徵验。” 黄人 《<清文汇>序》:“一代无文,则一代学术思想,非附见於削青者,皆将晦翳澌熄而无可徵验,兹可恫焉。”

[立秋(六月二十七日)]即景

(1) 就眼前的景物

即景生情

(2) 就眼前的景物即兴创作的作品

即景诗

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